Rundreise Teil 1: Reisebericht Andalucía (Figueres, Granada)
Rundreise Teil 2: Reisebericht Granada (Alhambra mit Nasridenpaläste, Alcazaba und Generalife)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Guadalteba (Álora, Casarabonela, Alozaina, Yunquera, El Burgo, Ardales)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Ardales (Ardales, Cañete la Real, Caminito del Rey)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Coín, Alhaurín el Grande und Cártama (Alhaurín el Grande, Coín und Cártama)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Málaga Stadt ()
Rundreise Teil 7: Reisebericht Costa del Sol (Mijas, Ojén, Monda, Marbella)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Istán - Ronda (Istán, Ronda)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Ronda (Ronda)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Cueva de la Pileta Casares (Cueva de la Pileta, Gaucín und Casares)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Casares Costa (La Chullera, Casares Costa, Buenas Noches)
Rundreise Teil 12: Reisebericht Estepona Comares (Estepona Comares)
Rundreise Teil 13: Reisebericht Narbonne (Comares, Perpignan, Narbonne)
Koordinatenliste zur Rundreise Costa del Sol der Provinz Málaga 2022
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Rundreise Teil 2: Reisebericht Granada (Granada mit Alhambra mit Nasridenpaläste, Alcazaba und Generalife, Álora)
Da das Übernachtungshotel B&B Hotel Granada*** kein Frühstück enthielt, nutzten wir auch wie einen Tag vorher unseren Wasserkocher und bereiteten mit löslichen Kaffee uns das Frühstück im Zimmer selbst und machten uns anschließend reisefertig. Der Sonnenaufgang war mit 07:46 Uhr beschrieben. Den heutigen Tag mussten wir straff planen, da wir bereits für fünf Sehenswürdigkeiten die Eintrittskarten buchten, die zwischen 10 bis 14 Uhr zu besichtigen waren. Anschließend begann um 13 Uhr die deutschsprachicher Führung von Alhambra, für die wir ebenfalls Tickets vorgebucht hatten. Das ist auch empfehlenswert, denn in der Saison sind die Karten für die Besichtigung von Alhambra über mehrere Monate bereits ausgebucht.
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Ermita del Santo Sepulcro del Sacromonte
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Santas Cuevas
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Iglesia de San Dionisio Aeropagita
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Colegiata de la Asunción
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Abadía del Sacromonte / gebucht: 10:00-13:00
Zeitplan
- Montag bis Sonntag: 10:00-13:15 / 15:00-17:30. (TÜRSCHLIESSUNG 14:00 Uhr und 18:15 Uhr)
Preise
- Einzelzimmer: 5 €
- Kinder (≤12 Jahre). Preis gilt nicht für Schulklassen: 0 €
- Studenten (13 bis 25 Jahre alt, akkreditiert) / verschiedene Fähigkeiten: 3,5 €
Audioguide-Service über eine App inbegriffen
Die Abtei Sacromonte von Granada befindet sich auf dem Berg Valparaíso im Viertel Sacromonte, einem Viertel voller Magie. Es handelt sich um einen Komplex, der aus den Heiligen Grotten, der Abtei aus dem 17.-18. Jahrhundert, dem Kollegium aus dem 17. Jahrhundert und dem Priesterseminar besteht.
Die Abtei Sacromonte bildet zusammen mit der Alhambra und der Kathedrale das grundlegende "Dreieck", um die Realität der Stadt Granada zu verstehen und zu genießen.
Wir können sagen, dass seine Geschichte am 18. März 1588 begann, als ein in drei Sprachen geschriebenes Pergament, eine Leinwand, ein Bild der Jungfrau und einige Knochen im Torre Turpiana gefunden wurden, die Santiago Apóstol zugeschrieben werden. Nach dem Abriss wurde eine geteerte Bleikiste gefunden. Dieses enthielt ein Pergament, das eine Prophezeiung des heiligen Johannes über das Ende der Welt offenbarte, die der heilige Cecilio angeblich versteckte, damit sie bis zum Moment ihrer Offenbarung nicht entweiht würde.
Am 21. Februar 1595 wurden auf dem Monte Valparaíso Öfen mit den Überresten von San Cecilio gefunden, eine historische Tatsache, die ein Vorher und Nachher in seiner Geschichte markierte.
Zwischen 1595 und 1604 begannen Wallfahrten zur Abtei, die im Bau von 1.200 Kreuzen auf dem Weg zu den Heiligen Höhlen gipfelten. Aus diesem Grund gründete Don Pedro Castro, Erzbischof von Granada, 1598 vier Kapläne, um den Pilgern zu dienen.
Am 30. April 1600 wurden die in der Abtei gefundenen Reliquien als authentisch anerkannt, eine historische Tatsache für die Abtei von Sacromonte und für Granada. Neun Jahre später, im Jahr 1609, begann er seine Arbeit, die er dem Jesuitenbruder Pedro Sánchez anvertraute.
Die Abtei Sacromonte ist ein architektonischer Komplex als pietistisches, doktrinäres und institutionelles Zentrum, das den Siegeszug der gegenreformistischen Kultur in Granada im 17. Jahrhundert markiert.
Bestehend aus dem Priesterseminar aus dem 19. Jahrhundert, dem New College und den ersten barocken Kernen. Dies sind das Abteihaus oder die Stiftskirche San Cecilio, die Kirche Mariä Himmelfahrt und die Heiligen Grotten. Später wurde es mit seinem Archivmuseum und seiner Bibliothek sowie mit den malerischen und ethnografischen Werten seiner Enklave vervollständigt.
Der Grundriss der Kirche der Abtei Sacromonte in Granada ist ein lateinisches Kreuz mit drei Schiffen und einem Querschiff. Der Chor des Mittelschiffs ist spätbarock, ein Werk von Francisco Díaz de Rivero.
Hervorzuheben sind die Mudéjar-Handwerker des Mittelschiffs, des Querschiffs und der Hauptkapelle sowie die Renaissancedecke der ersten der zehn Kapellen, die von Juan Vílchez geschaffen wurde. In der Hauptkapelle beherbergt sie ein Altarbild, das die gesamte Vorderwand bedeckt und Blas Moreno zugeschrieben wird. Am Fuße der Kirche, im rechten Seitenschiff, wird die Jungfrau von Sacromonte oder der Grotten verehrt.
Auf einem Altar befindet sich der von José Risueño geschnitzte Christus von Consuelo oder der Zigeuner. Links vom Hauptaltar befindet sich die rechteckige Sakristei, in der ein Tisch mit Kelchen mit Marmoreinlagen und seinen Schubladen hervorsticht.
Unter der Kirche der Abtei von Sacromonte in Granada befinden sich die Katakomben, in denen der heilige Cäcilio den Märtyrertod erlitt und wo die bleiernen Bücher gefunden wurden.
Das Museum, das wir auf der Seite des Patios finden, hat eine Kunstgalerie mit Werken von Sánchez Cotán, Pedro de Raxis, Herrera el Viejo, Lucas Jordán, Juan de Sevilla und Goya. Es gibt auch eine große Anzahl von Bildern bekannter Autoren wie Pedro Duque Cornejo, Alonso de Mena, Torcuato Ruiz del Peral oder Risueño.
Wussten Sie, dass hier eine der ersten Hochschulen Europas gegründet wurde? Genauer gesagt im Jahr 1610. Die Abtei vermittelt uns unsere kulturelle und religiöse Vergangenheit und hilft uns, das Granada der Gegenreformation zu verstehen.
Weitere Informationen unter: https://abadiasacromonte.org/
Monasterio de Nuestra Señora de la Asunción "La Cartuja" / gebucht: 10-14:00
Zeitplan
- Sonntag bis Freitag : 10:00 – 17:30 Uhr (TÜRSCHLIESSUNG 18:00 Uhr)
- Samstag : 10:00 – 12:15 Uhr / 15:00 – 17:30 Uhr (TÜRSCHLIESSUNG 12:45 und 18:00 Uhr.)
Preise
- Einzelzimmer: 5 €
- Kinder (≤12 Jahre). Preis gilt nicht für Schulklassen: 0 €
- Studenten (13 bis 25 Jahre alt, akkreditiert) / verschiedene Fähigkeiten: 3,5 €
Audioguide-Service über eine App inbegriffen
Im Kloster Cartuja dürfen Fotos und Videos gemacht werden, jedoch ohne Blitz, Scheinwerfer, Stative und Selfie-Sticks.
Das Kloster der Cartuja de Granada, auch bekannt als Kloster Nuestro Señora de la Asunción, ist einer der größten Vertreter der spanischen und andalusischen Barockarchitektur, dessen Bau 1516 begann und die nächsten dreihundert Jahre andauerte.
1459 stimmte das Kloster Santa María de El Paular der Gründung eines weiteren Klosters zu, ohne zu wissen, wo. Ende 1514 kamen die ersten Mönche des kastilischen Kartäuserklosters Paular nach Granada. Hier fanden sie das geeignete Modell für den Bau des neuen Hauptquartiers, und Don Gonzalo Fernández de Córdova, der Großkapitän, wollte ein Wohltäter des neuen Klosters sein. Schließlich distanzierte er sich von dem Projekt und 1516 wurden die Arbeiten mit Spuren von Fray Alonso de Ledesma wieder aufgenommen, die drei Jahrhunderte dauern sollten.
Die Vielfalt der Stile verbindet sich mit der Einheit des Projekts. Das ursprüngliche Projekt, von dem nur noch ein Teil erhalten ist, wurde nie fertiggestellt, da 1842 der Kreuzgang und die Mönchszellen zerstört wurden. Das Kloster war bis 1835 bewohnt. Heute gilt es als Stätte von kulturellem Interesse und als historisch-künstlerisches Denkmal.
Das Kloster der Cartuja de Granada ist durch ein Portal im Platereskenstil zugänglich, das im 16. Jahrhundert von Juan García de Pradas angefertigt wurde. Die Decke wird von einem Halbkreisbogen gebildet, in dem sich eine Nische mit einem Bild der Jungfrau Maria befindet. Im Inneren befindet sich ein großer granadinischer Kopfsteinpflasterhof mit einer breiten Treppe, die zum Eingang der Kirche führt.
Die Kirche hat drei Zugangstüren, eine für die Gläubigen und die anderen beiden für Mönche und Laien, die mit dem Kloster kommunizieren. Die Tür am Fuß hat ein Portal im neoklassizistischen Stil mit einem Halbkreisbogen, der von ionischen Säulen eingerahmt ist, und auf dem Gebälk eine Nische mit einem Bild des Heiligen Bruno.
Plan eines einzigen Kirchenschiffs, das in vier Abschnitte unterteilt ist, mit Elementen wie dem Altarbild, das den Chor der Laien von dem der Mönche trennt. Im Kirchenschiff fallen die Altarbilder von Sánchez Cotán, die Ruhe auf der Flucht nach Ägypten und die Taufe Christi aus dem 17. Jahrhundert auf.
Im Presbyterium sticht der mit einem elliptischen Gewölbe bedeckte Hauptaltar hervor. Ein Altarbaldachin aus vergoldetem Holz, der das große Glas durchscheinen lässt, das in einem Halbkreisbogen das Presbyterium vom Allerheiligsten trennt. Der Tabernakel oder Sancta Sanctorum und der Balquino waren das Werk des andalusischen Barockmeisters Francisco Hurtado, letzterer beherbergt eine Annahme des Bildhauers José de Mora.
Die Kuppel, die diesen Komplex beherbergt, wurde mit Fresken von Antonio Palomino aus Córdoba geschmückt. Es repräsentiert den Triumph der militanten Kirche, des Glaubens und des Ordenslebens. In den Zwischensäulen, die die Bögen stützen, befinden sich Skulpturen des Heiligen Josef, des Heiligen Bruno, des Heiligen Johannes des Täufers und der Magdalena.
Die Sakristei der Cartuja de Granada befindet sich links vom Presbyterium und hat einen rechteckigen Grundriss, der in vier Abschnitte mit halbkreisförmigen Gewölben unterteilt ist, von denen die ersten drei und der letzte elliptisch sind.
Das Refektorium, der Speisesaal der Brüder, hat einen rechteckigen Grundriss und ist mit einem Spitzbogengewölbe bedeckt, an dessen Wänden Gemälde von Sánchez Cotán über den Ursprung und Beginn des Kartäuserordens hängen.
Der Kapitelsaal von Legos ist der älteste des gesamten Klosters der Cartuja de Granada mit rechteckigem Grundriss und einem Rippengewölbe. Darin befinden sich Gemälde mit Themen aus dem Leben der Kartäuser von Vicente Carducho.
Weitere Informationen unter: https://cartujadegranada.com/
Real Monasterio de San Jerónimo / gebucht: 10-12:30
Zeitplan
Montag bis Sonntag von 10:00 bis 13:00 Uhr/15:00 bis 18:00 Uhr (Winterzeit)
Montag bis Sonntag von 10:00 bis 13:00 Uhr/16:00 bis 19:30 Uhr (Sommerzeitplan)
Preise
- Einzelzimmer: 5 €
- Kinder (≤12 Jahre). Preis gilt nicht für Schulklassen: 0 €
- Studenten (13 bis 25 Jahre alt, akkreditiert) / verschiedene Fähigkeiten: 3,5 €
Im Kloster San Jerónimo ist es erlaubt, Fotos und Videos zu machen, solange die Betenden nicht gestört werden.
Das Kloster San Jerónimo wurde 1492 von den Katholischen Königen in dem Lager gegründet, das sie in der nahe gelegenen Stadt Santa Fe errichtet hatten.Als die Mönche jedoch feststellten, dass der gewählte Ort nicht der geeignetste war, wurde es bald nach Granada verlegt und Bereits im Jahr 1503 begann der Bau an seinem heutigen Standort und erhielt damals den heutigen Namen: Königliches Kloster der Empfängnis Unserer Lieben Frau von Granada.
Die hieronymitischen Mönche begannen 1521 im Kloster zu leben und blieben dort bis zur Auflösung von Mendizábal (1835), als es als Kaserne genutzt wurde. In den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts wurde es jedoch erneut an den Orden des Hl. Hieronymus abgetreten und kehrte nach einem Prozess der Restaurierung und Wiederherstellung zu seiner ursprünglichen Funktion zurück und wird nun von der Gemeinschaft der Jerónima-Mütter bewohnt, die aus stammen Das nahe gelegene Kloster Santa Paula, heute in ein Hotel umgewandelt, zog 1977 nach San Jerónimo.
Der touristische Besuch des Klosters bietet die Möglichkeit, den Kompass, den Prozessionskloster, das Refektorium, den Profundissaal, zwei Kapitelsäle, die Sakristei und die Kirche zu besichtigen.
In El Compás, das als Übergang zwischen der Hektik der Stadt und der Stille des Klosters dient, können wir unter anderem die prächtige Fassade der Kirche bewundern, die Diego de Siloé, Martín Díaz de Navarrete und Pedro de Orea zu verdanken ist .
Der Prozessions- oder Hauptkloster im gotischen Stil war der Bereich, in dem die Mönche den größten Teil ihres Lebens im Kloster verbrachten. Von diesem Kreuzgang aus können wir den sogenannten Kreuzgang der Kaiserin sehen, aber nicht betreten, da es sich um einen geschlossenen Bereich handelt, in dem die Jerónimas-Mütter leben. Dieser Name spielt auf den Umstand an, an diesem Ort gewesen zu sein, an dem 1526 Isabel von Portugal, die Frau von Carlos I. von Spanien und V. von Deutschland, die meiste Zeit ihres Aufenthalts in Granada lebte.
In der Sakristei befindet sich das Jesuskind der Schlachten, das Bildnis, das den großen Hauptmann bei seinen zahlreichen und siegreichen Kriegsunternehmungen begleitete.
Vom Prozessionskloster gelangt man in die beeindruckende Kirche des Klosters, die der Unbefleckten Empfängnis gewidmet ist. Unter vielen anderen Kunstwerken können wir die Hauptkapelle bewundern, die von Doña María de Manrique, Herzogin von Sessa, im Renaissancestil in Auftrag gegeben wurde, um als Pantheon ihres Mannes, des Großen Hauptmanns, zu dienen. Diego de Siloé baute es nach den zuvor von Jacobo Florentino vorgeschlagenen Linien. Wir können auch das schöne manieristische Altarbild bewundern, an dem unter anderem bedeutende Künstler wie Juan de Aragón, Lázaro de Velasco, Pedro de Orea, Pedro de Raxis, Bernabé de Gaviria, Vázquez el Mozo und Rojas gearbeitet haben.
Autor des Textes: Joaquín Martínez
Weitere Informationen unter: https://ticketsgranadacristiana.com/es/cart/monumento/monasterio-de-san-jeronim
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Catedral de Granada / gebucht: 10-14:00
Zeitplan
- Montag bis Samstag : 10:00 bis 18:15 Uhr (TÜRSCHLIESSUNG 18:45 Uhr)
- Sonntag: 15:00 bis 18:15 Uhr (TÜRSCHLIESSUNG 18:45 Uhr)
Preise
- Einzelzimmer: 5 €
- Kinder (≤12 Jahre). Preis gilt nicht für Schulklassen: 0 €
- Studenten (13 bis 25 Jahre alt, akkreditiert) / verschiedene Fähigkeiten: 3,5 €
Audioguide-Service über eine App inbegriffen
Im Inneren der Kathedrale ist es erlaubt, Fotos und Videos zu machen, solange die Betenden nicht gestört werden.
Die Kathedrale von Granada ist eine der wichtigsten Touristenattraktionen unserer Stadt, ein Ort, an dem Sie Kunst in ihrer reinsten Form genießen können, dank der Verschmelzung von Stilen, den Dimensionen ihres Grundrisses und ihrer spektakulären Fassade.
Es befindet sich derzeit im Herzen der Stadt und ist eines der imposantesten Monumente in Granada und ein Meisterwerk der spanischen Renaissance.
Die Geschichte des Kathedralentempels beginnt am 21. Mai 1492. An diesem Tag wurde das Kapitel geschaffen und die Kathedrale, die Unserer Lieben Frau von der Menschwerdung gewidmet war, gegründet, die ihren Sitz zunächst provisorisch in der Königlichen Moschee der Alhambra ansiedelte .
Im Oktober 1494 fand die erste Verlegung der Kathedrale statt, das Kapitel und der Hauptsitz gingen von der Alhambra zum Tempel Santa María in Realejo und später nach San Francisco Casa Grande. Alexander VI. genehmigte 1502 eine neue und endgültige Übertragung.
Trotz des ausdrücklichen Wunsches von Königin Elizabeth erfüllte die alte Moschee nicht die Bedingungen, um die neue Kathedrale mit Anstand zu beherbergen, und machte Platz für die Idee, einen großen neuen Tempel im Zentrum der Stadt zu bauen, beginnend mit der königlichen Kapelle.
Ebenso erhält die Kathedrale von Granada ihre ganze historische Bedeutung aus dem Kaiserstadtprojekt von Carlos I. von Spanien. Der Kaiser wollte die 1492 von seinen Großeltern mütterlicherseits, den Katholischen Königen, begonnenen Aktionen fortsetzen.
Die Kathedrale von Granada hat eine monumentale Fassade, das Werk von Alonso Cano, und im Inneren befindet sich ein grandioses Altarbild. Die Hauptkapelle ist ein großes Juwel der spanischen Renaissance, die von ihrem Mittelschiff aus zu sehen ist.
Es hat einen ungewöhnlichen kreisförmigen Chor, der vielleicht von der Idee des Italieners eines "perfekten Gebäudes" abgeleitet ist. Die drei großen Bögen an der Fassade bieten einen spektakulären Auftakt zum Dom.
In ihren Seitenschiffen sind zahlreiche Kapellen geschlossen, die verschiedene Epochen und Stile mit außergewöhnlichen Kunstwerken darstellen, wo wir das Altarbild der Virgen de la Antigua, der ersten Schutzpatronin von Granada, hervorheben können.
Weitere Informationen unter: https://catedraldegranada.com/
Im Herzen von Granada gibt es viele historische Gebäude. Wir können Denkmäler besichtigen, die während der muslimischen Herrschaft errichtet wurden, wie die Madraza, oder andere Spuren nach der kastilischen Eroberung, wie die Kathedrale, die königliche Kapelle, den Handelsmarkt oder die Sagrario-Kirche, die zu Beginn des 18. Jahrhunderts erbaut wurde Jahrhundert.
Die Kirche Iglesia Parroquial del Sagrario wurde auf der Großen Moschee von Granada errichtet, deren Bau auf das 11. Jahrhundert zurückgeht. Die Moschee wurde 1501 nach der erzwungenen Bekehrung der muslimischen Bevölkerung unter der Schirmherrschaft von Santa María de la O als Pfarrei für den christlichen Gottesdienst errichtet. An diesem symbolträchtigen Ort entschieden die Katholischen Könige, dass die Kathedrale und das königliche Pantheon geplant werden musste.
Von 1507 bis 1561 war die Kirche Santa Maria de la O der Domsitz von Granada. Zunächst hatte der zum Christentum konvertierte alte muslimische Tempel nur wenige Veränderungen, vielmehr gab es eine Anpassung, bei der Kapellen, Altäre und Altarbilder platziert wurden.
Es gibt viele Beschreibungen der alten Moschee von Granada, ja, nur wenige stimmen überein. Als Beispiel lassen wir die von Henriquez de Jorquera im 16. Jahrhundert. Wie Jorquera erzählt, wurden hier in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts Erzbischöfe bestattet, aber auch illustre Persönlichkeiten aus Granada und maurische Adlige. In den ersten Jahren des 16. Jahrhunderts kam es zu einer Akkulturation der maurischen Bevölkerung. Um ihren Nachbarn als Vorbild zu dienen, durften die maurischen Adligen ihre Kapellen in der Iglesia Mayor de Granada haben. Zu den ersten Besitzern von Privatkapellen gehörte Don Pedro de Granada, ein muslimischer Prinz, der vor Kriegsende konvertierte, ein Nachkomme von Cidi Yahia und mit seiner Cousine Dª María de Venegas, einem weiteren adligen Konvertiten, verheiratet war. Auch der Bekehrte Don Hernando del Pulgar, Herr des Salar, hatte hier 1526 seine Grabkapelle. Auf seinem Grabstein ist zu lesen: "Hier ist der prächtige Ritter Fernando del Pulgar, Herr des Salar, begraben, der diese heilige Kirche in Besitz genommen hat, die diese Stadt der Mauren ist. Seine Majestät befahl ihm, dieses Begräbnis zu geben. Er starb am 11. August 1531 Jahre. "
Gómez Moreno erzählt in seinem Reiseführer für Granada die Legende, wie die Große Moschee 1490 von Hernando del Pulgar eingenommen wurde. Anscheinend unternahm Hernán Pérez del Pulgar zusammen mit seinem Knappen und anderen Rittern am 18. Dezember 1490 einen Einfall der Lauf des Flusses Darro. Geführt von einem anderen Konvertiten durchquerten sie die Gallinería, die Zacatín und die Gasse Azacaya de los Tintes, die zur Moschee führt. Dort nahm Hernando del Pulgar den Ort im Namen von Santa María de la Expectación in Besitz. Er hinterließ ein Pergament, das mit seinem Dolch an dieselbe Tür genagelt war, auf dem er „Ave María“ hatte schreiben lassen.
Im 18. Jahrhundert war der Zirí-Bau neben der neuen Kathedrale von Granada stark verfallen und angelaufen. Dann wurde beschlossen, die alte Moschee abzureißen und einen neuen Tempel zu bauen, den wir als Iglesia del Sagrario kennen. Im Jahr 1705 begann Francisco de Hurtado Izquierdo, Meister der Kathedrale von Córdoba , mit den Arbeiten der Kirche, die jedoch aufgrund fehlender Mittel gelähmt wurden. 1717 leitete José de Bada y Navajas den Bau der Pfarrkirche Sagrario, deren Bau bis 1759 andauerte.
Der Deckel ist aus Stein, er besteht aus zwei Korpussen mit korinthischen Säulen aus braunem Marmor. Im Oberkörper befinden sich Steinmetzarbeiten von Agustín Vera Moreno, die San Pedro, San Juan Nepomuceno und San Ibón darstellen. Das Innere der Sagrario-Kirche hat einen quadratischen Grundriss von 33,85 Metern auf jeder Seite, auf dem ein griechisches Kreuz eingraviert ist und dessen Arme in polygonalen Apsiden enden. Das Querschiff ist von einer halbkugelförmigen Kuppel bedeckt, die von vier großen Pilastern getragen wird, die aus zusammengesetzten Halbsäulen bestehen. Sie enthalten Bilder der Evangelisten, die von Vera Moreno aus weißem Marmor gefertigt wurden. Der zentralen Kuppel fehlt eine Laterne, da sie kurz nach ihrem Bau abgerissen werden musste. Der liturgische Raum wird von einem von Bada entworfenen Tabernakel zentriert. Es besteht aus Marmor in verschiedenen Farbtönen und ist mit Skulpturen von Vera und Tomás Valero geschmückt.
In der Apsis befindet sich ein Bildnis des Heiligen Petrus vom Anfang des 17. Jahrhunderts . In den seitlichen Apsiden befinden sich Altarbilder im Churrigueres-Stil, die von Nicolás de Moya geschnitzt wurden. Auf der linken Seite wird ein Kalvarienberg von Diego Aranda verehrt, und auf der rechten Seite steht die Virgen de los Remedios, dort befindet sich auch ein Gemälde der Anbetung der Könige, ein Werk von Miguel Jerónimo de Cieza. Die Seitenkapellen werden von dorischen Säulen flankiert, die Halbkreisbögen tragen. Sie enthalten unter anderem Bilder von San Cecilio, San Juan de Dios und Gemälde von Pedro Machuca.
Die Sagrario-Kirche hat ein spektakuläres Renaissance-Taufbecken aus weißem Marmor, das 1520 von Francisco Florentín und Martin Milanés angefertigt wurde. Der Fuß des Taufbeckens ist mit Bichas, Girlanden geschmückt und wird von einem ionischen Kapitell gekrönt, auf dem die Batterie ruht.
Unter der Kirche befindet sich ein Hohlraum, der als Isolierkammer angelegt wurde und in dem die Krypta eingerichtet wurde. Dieser gibt schematisch den Grundriss des Tempels wieder und kann durch die auf dem Boden der Sagrario-Kirche angeordneten Geländer erblickt werden. Die Krypta wurde mit einem Raum ausgestattet, in den die meisten Knochenreste aus den vorhandenen Gräbern im alten Tabernakel überführt wurden.
Die Sagrario-Kirche hat eine prächtige Orgel im neoklassizistischen Stil , die Ende des 18. Jahrhunderts erbaut wurde. Das Instrument befindet sich im Chor der Kirche, vor dem Hochaltar und über der Hauptzugangstür zum Tempel.
Capilla Real / gebucht: 10-14:00
Zeitplan
- Von Montag bis Samstag: 10:00 bis 18:30 Uhr (TÜRSCHLIESSUNG um 19:00 Uhr)
- Sonn- und Feiertage: 11:00 bis 18:30 Uhr (TÜRSCHLIESSEN UM 19:00 Uhr)
Preise
- Einzelzimmer: 5 €
- Kinder (≤12 Jahre). Preis gilt nicht für Schulklassen: 0 €
- Studenten (13 bis 25 Jahre alt, akkreditiert) / verschiedene Fähigkeiten: 3,5 €
Audioguide-Service über eine App inbegriffen
In der königlichen Kapelle ist es nicht gestattet, Fotos oder Videos zu machen.
Die Katholischen Könige wählten die Stadt Granada als ihre Begräbnisstätte und errichteten die königliche Kapelle durch königlichen Erlass vom 13. September 1504. Es wurde zwischen 1505 und 1517 erbaut und Santos Juanes, San Juan Bautista und San Juan Evangelista gewidmet.
Das Gebäudeensemble, bestehend aus der Kirche, der Sakristei und einem Eingangsmarkt, wurde 1505 von Enrique Egas im gotischen Stil erbaut. An seinem Bau waren auch Juan Gil de Hontañón, Juan de Badajoz el Viejo und Lorenzo Vázquez de Segovia beteiligt. Die Kapelle wurde als Nebengebäude des neuen Hauptquartiers der Kathedrale konzipiert, das nach der Eroberung und Kapitulation des Nasridenreichs im Jahr 1492 in Granada errichtet werden sollte präsentiert endgültige gotische Formen, die Kathedrale wurde nach der neuen Renaissance-Ästhetik gebaut.
Das Museum wurde 1913 gegründet. Mit der Entwicklung des Tourismus in Spanien in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde es zu einem der touristischen Anziehungspunkte der Stadt Granada.
Das Äußere der Kapelle folgt dem gleichen Modell wie das Kloster San Juan de los Reyes in Toledo. Es hat Seitenkapellen, ein Schiff mit gotischem Rippengewölbe. Am Fuß ist der Chor mit Korbhenkelbogen und Sotocoro zu sehen.
Auf dem Weg zum Presbyterium entsteht ein vorgefasster Lichteffekt als Idee, Sonne und Licht mit Gerechtigkeit zu symbolisieren (albertianisch-neoplatonischer Sinn). Es gibt eine Hierarchie des Querschiffs, das dem Mausoleum gewidmet ist, das durch ein monumentales verziertes Tor getrennt ist, das von Meister Bartolomé geschmiedet wurde.
In der Mitte des Querschiffs befinden sich die Gräber von Isabel und Fernando, das Werk des italienischen Künstlers Domenico Fancelli, und die von Juana und Felipe, des spanischen Bildhauers Bartolomé Ordóñez.
Weitere Informationen unter: https://capillarrealgranada.com
Für unsere fünf gebuchten Sehenswürdigkeiten gelten folgende Regeln:
- Während der liturgischen Handlungen sind Touristenbesuche im Inneren nicht gestattet.
- Das Trinken und Verzehren von Speisen im Inneren ist verboten.
- Es ist notwendig, im Inneren zu schweigen und sich anständig zu kleiden.
- Bitte trennen Sie Ihr Mobiltelefon aus Respekt vor denen, die sich im Inneren aufhalten.
- Bedecken Sie Ihren Kopf, wenn Sie das Innere betreten.
- Das Rauchen ist auf dem Gelände verboten.
- Es ist nicht gestattet, die Anlage mit Haustieren zu betreten, mit Ausnahme von Blindenhunden.
- Minderjährige müssen bequem von Erwachsenen begleitet werden, erlauben Sie ihnen nicht, durch die Anlage zu rennen.
- Der Besucher ist für die Aufrechterhaltung der Ordnung und Sauberkeit der Räume sowie für ein respektvolles Verhalten gegenüber dem Erbe und den Elementen verantwortlich.
- Sie werden jederzeit den Anweisungen des Personals Folge leisten.
Palacio de la Madraza oder Haus der Wissenschaft war die erste Universität im Westen. Er befindet sich in der heutigen Oficios-Straße und war in der Nähe der Großen Moschee, der Alcaicería und des Corral del Carbón.
Die Medresse wurde 1349 von Yusuf I. gegründet und dort wurden Mathematik, Astronomie, Philosophie, Naturwissenschaften, Theologie und Jurisprudenz studiert. Später wurde es auch als religiöses Gebäude genutzt.
Als Gebäude war es prächtig, es hatte eine weiße Marmortür (derzeit im Archäologischen Museum von Granada), wo ein Hufeisenbogen den Zugang zu einem eleganten Mihrab ermöglichte, dem einzigen Raum, der von dem ursprünglichen islamischen Gebäude übrig geblieben ist. Der Raum war um einen zentralen Pool herum organisiert, in dem sich in den Schiffen Zimmer für Studenten und ein großer, auf einer Seite offener Raum befanden, der sowohl für den Unterricht als auch für das gemeinsame Gebet genutzt wurde.
Es ist üppig im Stil der Alhambra dekoriert und bewahrt einen muslimischen Oratoriumsraum und einen Rittersaal mit Mudéjar-Rüstungen, beide aus dem 14. Jahrhundert.
Die Madraza fungierte bis zum Jahr 1500 als Universität, wie in den Kapitulationen nach der Eroberung der Stadt vereinbart wurde. Mit dem Wechsel des Erzbischofs und der Eingliederung von Gonzalo Jiménez de Cisneros wurde diese Vereinbarung nicht mehr erfüllt, was zum Aufstand der Moriscos des Albaicín führte, die von Álvarez de Cisneros benutzt wurden, um La Madraza anzugreifen und seine Bibliothek öffentlich niederzubrennen der Platz von Bib-Rambla. Nach der Plünderung und Schließung wurde das Gebäude von Fernando II. von Aragón an den Stadtrat (Cabildo) der Stadt abgetreten.
Der Palacio de la Madraza wurde 1722 teilweise abgerissen , wobei der Gebetsraum und ein Teil seiner Fassade von der ursprünglichen Konstruktion übrig blieben. Es wurde als barocker Palast umgebaut, der um einen Innenhof mit Bogengalerien auf toskanischen Säulen herum angeordnet war und das Treppenhaus mit einer halbmondförmigen Struktur bedeckte und es im Churrigueresque-Stil dekorierte.
Die Fassade hat eine Steintür und die Fenster und Balkone sind aus Schmiedeeisen und Holz. Das Dach ist mit einer schrägen Decke aus arabischen Ziegeln bedeckt und mit einer Traufe mit kleinen Holzkanälen verziert.
La Madraza gehört derzeit der Universität von Granada und wurde zwischen 2006 und 2011 in verschiedenen Phasen restauriert und archäologisch ausgegraben. Seitdem ist es für die Öffentlichkeit zugänglich und es finden verschiedene Veranstaltungen und Ausstellungen statt.
Wenn wir durch Granada gehen, dürfen wir nicht vergessen, dieses emblematische Gebäude von La Madraza zu besuchen und uns an eine Inschrift zu erinnern, die besagt: „Wenn der Wunsch zu studieren und vor den Schatten der Unwissenheit zu fliehen, sich in Ihrem Geist festsetzt, werden Sie darin das Schöne finden Baum der Ehre Es lässt die Studie für die Großen wie Sterne leuchten, und für diejenigen, die es nicht sind, erhebt es sie zu gleichem Glanz.
Die Fuente de Los Gigantones hat sich zu einem der belebtesten Treffpunkte in Granada entwickelt. Es befindet sich auf der Plaza de Bib-Rambla, an der Stelle, an der sich der Brunnen des kleinen Löwen befand, der kurz nach der Eroberung bis Mitte des 19. Jahrhunderts existierte.
Die Fuente de Los Gigantones stammt aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und wurde für den Kompass des Klosters der Agustinos Calzados gebaut. Das Kloster, das sich an der Stelle befand, an der sich heute der Mercado de San Agustín befindet, musste im 18. Jahrhundert mit der Enteignung von den Mönchen aufgegeben werden. Die republikanischen Behörden zerstörten ihn und retteten diesen monumentalen Brunnen, den sie an den Paseo del Salón verlegten, wo sich heute die Fuente de Las Granadas befindet . Es war dort, bis es 1892 an das Ende des Paseo de la Bomba verlegt wurde und dem Denkmal von Isabel la Católica und Colón Platz machte - anlässlich des vierhundertsten Jahrestages der Entdeckung Amerikas. 1940 zog die Fuente de Los Gigantones auf die Plaza de Bib-Rambla und beendete (vorerst) ihre lange Reise durch Granada.
La Alcaicería ist ein Netz enger Gassen zwischen Calle Reyes Católicos, La Catedral , Gran Vía und Plaza Bib-Rambla. Die Alcaicería entspricht dem Muster eines typischen muslimischen Viertels oder Souks und wurde im 14. Jahrhundert während der Regierungszeit von Muhammad V. gegründet. Der Seidenhandel wurde dort durchgeführt und bis zur Plaza Nueva ausgedehnt. Seine privilegierte Lage in der Nähe der Großen Moschee und des Corral del Carbón machte es zu einem wichtigen Handelszentrum.
Die Alcaicería war ein geschlossener Bereich und wurde durch neun Türen betreten, die nachts geschlossen waren. Es hatte mehr als zweihundert Geschäfte, sowie Wachen, Inspektoren, Qualitätskontrollen usw. und einen Aufseher, der auf dem Gelände lebte.
Mit der Ankunft der Katholischen Könige wurde der Markt von einem Gouverneur geleitet, der direkt vom Gouverneur der Alhambra ernannt wurde, eine Position, die immer mit dem Adel verbunden war. Der Gouverneur war für die Überwachung und Kontrolle des Geheges verantwortlich. Dieser Brauch hielt sich bis Mitte des 19. Jahrhunderts.
Die Alcaicería setzte den Seidenhandel bis zu seinem Niedergang im 18. Jahrhundert fort, als andere Arten von Geschäften auf dem Gelände eröffnet werden durften. Zu dieser Zeit war die Alcaicería in zwei Zonen unterteilt, eine Handels- und eine Verwaltungszone.
Am 20. Juli 1843 wurde die Alcaicería durch ein Feuer, das in einem Streichholzladen in der nahe gelegenen Mesones-Straße ausbrach, vollständig zerstört. Es wurde komplett im romantischen und neoarabischen Stil umgebaut, unter anderem beteiligte sich der Architekt Juan Pugnaire. Das Layout seiner Straßen wurde verbessert, indem einige von ihnen ausgerichtet, andere verbreitert und die Ausdehnung des Geheges verringert wurden.
Derzeit koexistieren Handwerksläden ( Fajalauza und Intarsien) und arabische Basare in diesem Raum, wo Sie noch die Kunst des Feilschens üben können. La Alcaicería ist ein obligatorischer Ort in unserer Stadt, wo Sie die Essenz des arabischen Erbes und das Treiben seiner Souks spüren können.
Der Corral del Carbón, ursprünglich al-Funduq al-Jadida, ist ein historisches Gebäude aus dem 14. Jahrhundert in der spanischen Stadt Granada (Andalusien). Es ist das einzige nasridische Alhóndiga oder Funduq (ein kommerzielles Lagerhaus oder Gasthaus), das auf der iberischen Halbinsel erhalten ist. Das Gebäude befindet sich südlich des Albaicin -Viertels in der Nähe der heutigen Kathedrale (ehemals Große Moschee der Stadt).
Das Gebäude stammt aus der Zeit der Nasriden, aber das genaue Datum seiner Erbauung ist nicht bekannt. Es wird angenommen, dass es aus dem frühen 14. Jahrhundert vor 1336 stammt. Sein ursprünglicher Name war al-Funduq al-Jadida oder „das neue Gasthaus /Lagerhaus“. Wie andere städtische Karawansereien (bekannt als funduq s in al-Andalus und Marokko ) war es zu dieser Zeit ein Handels- und Handelszentrum, das als Lagerhaus für Getreide und als Gasthaus und Lagerstätte für Kaufleute von außerhalb der Stadt diente. Die Existenz von Karawansereien kann teilweise von den griechischen Pandocheion - Strukturen (von denen das Wort Funduq abgeleitet ist) über das spätere römische Horreum bis in die islamische Zeit zurückverfolgt werden. Während die meisten Funduqs in al-Andalus bescheidene Gebäude waren, die inzwischen verschwunden sind, gehörte der Funduq al-Jadida Berichten zufolge den Frauen der Nasriden-Sultane und hatte daher ein monumentaleres Aussehen.
Es befand sich neben dem zentralen Basar der Stadt, der Qaysariyya (heute bekannt als Alcaicería ), der sich wiederum neben der Großen Moschee der Stadt (ihre wichtigste Freitagsmoschee) befand, die heute von der Kathedrale besetzt ist. Eine kleine Brücke, bis 1501 al- qantarat al-jadida ("neue Brücke") und später Puente del carbón oder Puente del Álamo oder Puente de los Curtidores (Q antarat al-Dabbayin ) genannt, befand sich am Fluss Darro und verband das Gebäude mit dem Basar.
1494, nach dem Fall Granadas an das christliche Spanien, gewährten die Katholischen Könige sie ihrem Statthalter Juan de Arana oder Sancho Arana. Nach seinem Tod im Jahr 1531 wurde das Gebäude öffentlich versteigert und bis mindestens 1593 zu einem Theaterhof (a corral de comedias ). Während dieser Zeit wurde das Innere des Gebäudes umgebaut Theaterpublikum aufnehmen. Es wurde dann im 17. Jahrhundert als Mietshaus oder Wohnanlage genutzt, während das Erdgeschoss als Ort zum Wiegen und Lagern von Kohle diente, der dem Gebäude seinen heutigen Namen Corral del Carbón ("Hof der Kohle") verlieh.
1887 beantragte die Kommission für historische und künstlerische Denkmäler der Provinz Granada, das Gebäude von seinen privaten Eigentümern zu kaufen. 1918 wurde es zum Nationaldenkmal erklärt, war aber vom Verfall bedroht. Schließlich veranlasste Leopoldo Torres Balbás, der Kurator und Chefarchitekt der Alhambra, 1928, dass das Anwesen von der Regierung mit Hilfe der Einnahmen aus dem Alhambra-Ticketverkauf für die Alhambra gekauft wurde. Der Kaufvertrag wurde am 24. Oktober desselben Jahres unterzeichnet, und die vielen Familien, die in dem Gebäude lebten, wurden anschließend vertrieben. Torres Balbas wurde mit der Restaurierung und Reparatur des Gebäudes beauftragt, ein Prozess, der von 1929 bis 1931 in zwei Phasen stattfand. Bei dieser Restaurierung wurden auch viele moderne oder neuere Ergänzungen des Gebäudes entfernt und die Dächer und Böden ersetzt.
Öffnungszeiten: 10 - 20 Uhr täglich
Das Denkmal für Isabel la Católica befindet sich seit den 1960er Jahren auf einem großen Platz an der Kreuzung von Reyes Católicos, Gran Vía, Pavaneras Street und vor dem Colón-Gebäude .
Wenige Jahre vor 1892, mit dem Aufkommen der Aufklärung und dem Beginn ernsthafter Studien über die Eroberung Amerikas und alles, was mit Kolumbus zu tun hatte, dachte man an das Gedenken an den 400. Jahrestag der Entdeckung Amerikas.
Das Ministerium für öffentliche Arbeiten rief einen öffentlichen Wettbewerb zwischen spanischen Künstlern aus, um eine monumentale Skulptur zum Gedenken an die Entdeckung zu schaffen. Mehrere Skizzen wurden präsentiert, aber der Wettbewerb wurde verlassen.
Zu Beginn des Jahres 1892 war immer noch kein Projekt gestartet, also rief die für die Programmierung der Akte zuständige Kommission dringend Mariano Benlliure an.
Mariano Benlliure, damals einer der bedeutendsten Bildhauer Spaniens. Er war mit der Ausarbeitung des Denkmals beauftragt, und am 20. März 1892 unterzeichnete der Bildhauer mit dem Gründer Alessandro Nelbi den Vertrag über die Ausführung der Arbeiten. Benlliure hat ein weiteres Werk in Granada, das Denkmal für den Maler Apperley, das sich seit 2007 auf dem kleinen Platz Calle Gloria im Viertel Albaicín befindet.
Das Denkmal für Isabel la Católica besteht aus einer 2 m hohen Figur von Königin Isabella der Katholikin, die auf einem prächtigen gotischen Stuhl sitzt, vor der 2 m hohen Figur von Christoph Kolumbus, die sich auf einer niedrigeren Stufe befindet und in kniender Position mit einem Objekt steht Entgegennahme der Kapitulationen, die am 17. April 1492 im Königshaus von Santa Fe unterzeichnet wurden,
Auf der Vorderseite der Skulptur ist ein Wandteppich zu sehen, der auf die Oberfläche des Sockels fällt und von zwei allegorischen Figuren von jeweils 1 Meter getragen wird. Das gesamte Werk war ursprünglich von einem spätgotischen Tor umgeben, das ebenfalls von Benlliure entworfen und in Granada gegossen wurde.
Die skulpturale Arbeit aus Bronze mit dem Wachsausschmelzsystem und auf einem künstlerischen Sockel aus Stein aus der Sierra Elvira stellt einen der wichtigsten Momente in der spanischen Geschichte dar, den Moment, in dem Königin Isabella von Kastilien Kolumbus kapitulierte Reise nach Indien.
Das Werk befand sich ursprünglich auf dem Paseo del Salón und verdrängte die Fuente de los Gigantones (heute auf der Plaza Bib-Rambla ) und wurde am Hispanic Heritage Day im Jahr 1892 eingeweiht.
Das 1524 erbaute Monasterio / El Convento de la Encarnación / Convent of the Sisters of the Incarnation in Granada hatte früher drei Schiffe und einen Turm und wurde im Laufe der Jahre umfassend renoviert. Die eigentliche Kapelle wurde 1902 erbaut und ist normalerweise nur an wenigen Tagen im Jahr für die Öffentlichkeit zugänglich.
Das Kloster der Encarnación befindet sich vor der Plaza de la Universidad auf der Plaza de la Encarnación. Es wurde 1524 von Inés Arias gegründet, die die Erlaubnis erhielt, in ihren Häusern in der Pfarrei San Matías ein Kloster des Ordens von Santa Clara zu gründen.
1541 ließ Erzbischof Gaspar de Avalos einige Nonnen aus Baeza kommen, um es zu reformieren, und errichtete dieses Kloster neben der Pfarrei Justo y Pastor , der es bis 1835 angegliedert war, dem Jahr, in dem diese Vereinigung abgerissen wurde, um Platz für Straßen zu schaffen.
Sein Ursprung war eine Ansammlung von maurischen Häusern, einige davon mit nasridischen Kapitellen, die durch einen großen Patio mit doppelten Galerien aus Halbkreisbögen, auf toskanischen Säulen und einer von einer reichen Kassettendecke bedeckten Treppe reguliert wurden.
Die alte Pfarrkirche bestand aus drei Schiffen, die durch Halbkreisbögen voneinander getrennt waren, wobei das mittlere wahrscheinlich von einem Mudéjar-Rahmen bedeckt war, während die seitlichen mit Alfarjes oder flachen Röcken bedeckt waren. Es hatte einige angrenzende Kapellen, die mit Kreuzgewölben bedeckt waren, und öffnete sich nach außen mit zwei Portalen, dem Hauptportal im Westen, das mit einem Portikus bedeckt war, und dem Nebenportal im Süden. 1795 wurde der Hauptaltar von Tomás Hermoso restauriert und der Kreuzgang von Nicolás Martínez Tenllado, der auch im Palacio del Cuzco in Víznar tätig war. Das Kloster hatte offenbar einen schlanken Turm.
Das Kloster der Menschwerdung hat einen rechteckigen Innenhof mit einem zentralen Brunnen und einer dreiteiligen Treppe. Angrenzend an die Treppe befindet sich ein Patio, der zu einem maurischen Haus gehörte, mit einem Pool und einem kleinen Springbrunnen in der Mitte.
Die jetzige Kapelle wurde 1902 errichtet, wofür ein Kirchenschiff aus den Klostergängen hergerichtet wurde. Das Kirchenschiff ist rechteckig, mit einem Tonnengewölbe und einer blinden Kuppel über dem Presbyterium. Die Kapelle des Klosters der Menschwerdung beherbergt einen Gekreuzigten und im Kirchenschiff befinden sich unter anderem eine heilige Teresa und ein heiliger Benedikt.
Das Kloster der Encarnación, wie das nahe gelegene Kloster Nuestra Señora de la Piedad, ist normalerweise für den Gottesdienst geschlossen und wird selten geöffnet. Wenn Sie also durch die Stadt gehen und diese Kapelle geöffnet sehen, zögern Sie nicht, einzutreten und einen Teil davon zu betrachten it. des reichen Erbes der Stadt Granada.
Auf der Plaza de la Universidad, vor dem Denkmal von Carlos V und ganz in der Nähe des Geschäftszentrums von Granada, befindet sich die Kirche Parroquia de Santos Justo y Pastor.
Die jetzige Kirche von Justo y Pastor wurde 1575 von den Jesuiten unter der Schirmherrschaft des Apostels Saint Paul gebaut, von dem der ursprüngliche Name dieses Komplexes sowie der der Kirche, die als Saint-Church bekannt ist, stammt Paul.
Nach der Unterdrückung des Ordens der Gesellschaft Jesu im Jahr 1767 wurde die Kirche San Pablo für vier Jahre geschlossen, bis die Stiftskirche von El Salvador dorthin verlegt wurde, die an diesem Ort bis 1799 verblieb, zu dieser Zeit, als die eine, die als Kirche der Bekehrung von San Pablo bekannt ist, wurde in Pfarrei Santos Justos y Pastor umbenannt.
Von Anfang an waren die Kirche San Pablo und das Kloster der Encarnación bis 1835 vereint, dem Jahr, in dem diese Vereinigung abgerissen wurde, um den Straßen Platz zu machen.
Diese Kirche hat ein einziges Schiff und einen lateinischen Kreuzgrundriss, der von dorischen Pilastern getragen wird, die sich zu den Seitenkapellen öffnen, die sie begrenzen. Das Kirchenschiff ist mit einem Tonnengewölbe bedeckt, und über dem Querschiff erhebt sich eine einzigartige Kuppel. Im Inneren sticht auch das Altarbild des Hochaltars aus dem 17. Jahrhundert hervor. Der Hauptaltar wurde von Francisco Días Ribero entworfen, hat salomonische Säulen und Gemälde mit Episoden aus dem Leben des Heiligen Paulus, die von Pedro Bocanegra angefertigt wurden, und hat barocke Altarbilder von Ruiz del Peral.
Von außen sind sowohl die große Kuppel als auch das Hauptportal bewundernswert. Seine halbkugelförmige Kuppel, entworfen von Bruder Pedro Sánchez und gebaut von Bruder Alonso Romero, wird von einem Balustradenkamm mit Vasen und sechzehn Rippen gekrönt, die ihn durchziehen. Das Hauptportal, das die Plaza de la Universidad überblickt, ist das Werk des Architekten José de Bada und wurde im 18. Jahrhundert erbaut. Es besteht aus zwei Körpern mit korinthischen Säulen auf hohen geschnitzten Sockeln und mit weißen Marmorreliefs, die Szenen aus der Geschichte der Gesellschaft Jesu darstellen. Darüber erhebt sich der zweite Körper, flankiert von kleinen Säulen mit einem Giebel, der von einem Relief der Bekehrung des Heiligen Paulus unterbrochen wird, und darüber die Statue des Heiligen Ignatius.
In der Straße San Jerónimo, vor dem Krankenhaus San Juan de Dios, befindet sich die Kirche Santuario de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro Granada, ein beeindruckendes Bauwerk aus dem Ende des 17. Jahrhunderts.
Santuario de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro hat ihren Ursprung im letzten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts, als sich die Kongregation des Oratoriums von San Felipe Neri an der Stelle niederließ, an der sich heute der Tempel befindet. Dort errichteten sie eine kleine Kapelle mit dem Bildnis der Virgen de los Dolores von José Mora, das wir heute in der Kirche Santa Ana sehen können.
Dieses Bild wurde in Granada hoch verehrt, weil es als wunderbar angesehen wurde. Am selben Tag, an dem die Schnitzerei der Jungfrau entfernt wurde, geschah eines dieser Wunder: Doña Gertrudis de Eslaba, eine sterbende Frau, die von den Ärzten vertrieben wurde, wurde plötzlich geheilt, während sie über sie wachten.
Im Laufe der Jahre wurde es notwendig, einen neuen Tempel zu bauen, also veranstaltete die Kongregation des Oratoriums San Felipe Neri einen Wettbewerb, um das Projekt auszuwählen, das ihrem Geschmack und ihren Bedürfnissen am besten entsprach.
Unter den vorgestellten Projekten wurde das von Melchor Aguirre ausgewählt. Melchor Aguirre entwarf neben dem Grundriss der Kirche auch alle Altarbilder und übertrug all sein Wissen, das er von Alonso Cano, de Granados und de la Barrera in den Werken der Kathedrale geerbt hatte, auf diesen Tempel , aber auch durch direkten Kontakt Beziehung, die er zu den religiösen Orden hatte.
Der erste Stein des Oratoriums San Felipe Neri wurde am 15. September 1686 gelegt und die Fassade 1699. Für die Fundamente der nördlichen Hälfte des Tempels wurden die Fundamente einer bereits bestehenden Struktur verwendet, ein Problem, das erhebliche Probleme verursacht hat strukturelle Probleme a posteriori .
Melchor Aguirre leitete die Arbeiten der Kirche bis zu seinem Tod im Jahr 1697. Sein Nachfolger, der Jesuit Alfonso Castillo, respektierte seinen Entwurf. Die Kirche wurde 1752 mit der Fertigstellung der Sakristei fertiggestellt.
Der Tempel besteht aus gut behauenem Mauerwerk im Renaissancestil mit barocken Ornamenten. Seine Fassade ist nüchtern, streng und wurde von zwei Türmen gekrönt, die im 19. Jahrhundert während der französischen Invasion abgerissen wurden.
Die Basílica de San Juan de Dios ist ein prächtiges Beispiel des barocken Granada . Jedes Mal, wenn wir diese Kirche besuchen, erleben wir so etwas wie das Stendhal-Syndrom. Das „Stendhal-Syndrom“ ist auch als „Traveller-Syndrom“ oder „Florence-Syndrom“ bekannt. Der französische Schriftsteller Henri-Marie Beyle, dessen Pseudonym Stendhal war, beschrieb bei seinem Besuch der Basilika des Heiligen Kreuzes in Florenz, dass ihm beim Betrachten dieser Schönheit Schwindel, Schwindel und sogar Ohnmachtsanfälle verursacht wurden. 1979 wurden diese Empfindungen von Graziella Magherini als Symptomatik des Stendhal-Syndroms erkannt. Es ist unbestreitbar, dass sensible Menschen dazu neigen, sich vor künstlerischen Äußerungen aufzuregen. Uns stehen die Haare zu Berge, beim Betrachten einer plastischen Arbeit kommen uns die Tränen oder wir sind buchstäblich wie gelähmt. All das ist uns passiert, als wir die Kirche San Juan de Dios betraten. So sehr, dass unser Notizbuch dieses Mal leer war.
Der Bau des Tempels zu Ehren von San Juan de Dios wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts vom Mönch Alonso de Jesús y Ortega gefördert. Fray Alonso dachte, dass eine Kirche neben dem Krankenhaus von San Juan de Dios gebaut werden sollte, als Begräbnisstätte für den Heiligen und wo die Reliquien von San Juan de Dios ausgestellt werden sollten. Zu diesem Zweck begann sie ab 1737, die freiwilligen Beiträge der treuen Anhänger zu verwalten. Am 27. Oktober 1759 öffnete die Kirche ihre Pforten. Der Tempel wurde von José de Bada y Navajas entworfen, Autor anderer bedeutender Werke in Granada, wie der Sagrario-Kirche, der Fassade der Justo y Pastor-Kirche und der Kapelle der Virgen del Rosario in der Kirche von Santo Domingo.
Die Basilika von San Juan de Dios hat ein einziges Schiff mit einem Grundriss eines lateinischen Kreuzes, mit einer Kuppel über dem Querschiff und einem Chor im unteren Bereich. An seinen Wänden öffnen sich vier Seitenkapellen, zwei auf jeder Seite, denen Halbkreisbögen vorangestellt sind. Über den vier Bögen des Querschiffs befindet sich ein Lichtkörper und über der Kuppel. Der Chor am Fuße des Tempels steht auf einem Segmentbogen, mit gewölbter Decke und einem Gittergeländer. Auf beiden Seiten gibt es zwei große Galerien, ein Element, das sich auch im Kirchenschiff in der Hauptkapelle wiederholt. Der gesamte Innenraum ist überladen mit vergoldeten Schnitzereien, Gemälden und Marmor. Am Fuße der Capilla Mayor befindet sich das Grab von Alonso de Jesús y Ortega.
Das Altarbild der Hauptkapelle wurde von José Francisco Guerrero angefertigt, auch Autor der anderen Altarbilder, Kanzel, Tor und Chorgestühl. Die Skulpturen, die das Hauptaltarbild beherbergen, wurden von Diego Sánchez Sarabia geschaffen. Künstler, der auch das Gewölbe der Kirche bemalte, in dem Szenen aus dem Leben des Heiligen Johannes von Gott erzählt werden. Die Skulpturen der Altarbilder der Kreuzung wurden von Bernardo de Mora und Martín de Santisteban ausgearbeitet.
In der Mitte des Hauptaltars befindet sich ein großer Bogen, der zum Ankleidezimmer führt, das von einer Kuppel bedeckt ist. Der gesamte Raum ist mit Schnitzereien, Gold und Spiegeln aufgeladen. Die Umkleidekabine beherbergt einen Tabernakel, der Mitte des 18. Jahrhunderts vom Silberschmied Miguel de Guzmán hergestellt wurde. Es bewahrt eine Urne auf, die die Gebeine des Heiligen Johannes von Gott beherbergt.
Die Fassade aus Sierra-Elvira-Stein besteht aus drei Straßen. Jeder hat seine entsprechende Zugangstür. Der zentrale wird von einem Halbkreisbogen geschützt, während die seitlichen flach und kleiner sind.
Wir fuhren nun etwa 12 Kilometer zu den Alhambra-Parkplatz.
Vom offiziellen Alhambra-Parkplatz waren es nur 200 Meter Fußweg in nördlicher Richtung zum Ticketschalter und Palasteingang Pabellón de Acceso a la Alhambra, wo wir 20 Minuten vor unseren Besichtigungsternin 13 Uhr eintrafen. Wer nicht pünktlich erscheint, hat das Nachsehen - diese Karten verfallen leider. Für die komplette Führung sollte man 3 Stunden einplanen.
Alhambra mit Nasridenpaläste, Alcazaba und Generalife (13 Uhr)
⇒ Pilar de Carlos V
⇒ Palacio de Carlos V
⇒ Puerta de la Justicia
⇒ Puerta del Vino
⇒ Plaza de los Aljibes de la Alhambra
⇒ Torre Quebrada
⇒ Alcazaba
⇒ Torre de la Sultana
⇒ Torre de la Vela
⇒ Torre del Cubo de la Alhambra
⇒ Torre de Muhammad o de las Gallinas
⇒ Patio de Machuca
⇒ Sala del Mexuar
⇒ Torre de Comares
⇒ Salón de los Embajadores
⇒ Palacios Nazaríes
⇒ Patio de Comares
⇒ El Peinador de la Reina
⇒ Mirador de Lindaraja
⇒ Baños de Comares
⇒ Sala de los Mocárabes
⇒ Patio de Los Leones
⇒ Sala de los Reyes
⇒ Rauda
⇒ Iglesia de Santa María de la Encarnación
⇒ Puerta de los Carros
⇒ Torre de las Damas
⇒ El Partal
⇒ Restos del Palacio de Yusuf III
⇒ Patronato de la Alhambra y el Generalife
⇒ Plaza de armas
⇒ Convento de San Francisco
⇒ C. Real de la Alhambra
⇒ Palacio de los abencerrajes
⇒ Torre del Cadí
⇒ Torre de la Cautiva
⇒ Paseo de las Torres de la Alhambra
⇒ Acequia Real de la Alhambra
⇒ Torre de Juan de Arce
⇒ Torre de Baltasar de La Cruz
⇒ Torre de los Siete Suelos
⇒ Puerta de los Siete Suelos
⇒ Torre del Capitán
⇒ Torre de Las Cabezas
⇒ Teatro del Generalife
⇒ Albercones del Generalife
⇒ Generalife
⇒ Escalera del Agua
⇒ Mirador de Generalife
Cerro del Sol ist die Burg Castillo de Santa Elena oder Silla del Moro. An der Nordwand des Cerro del Sol befindet sich das Castillo de Santa Elena oder Silla del Moro. Es ist eine kleine Burg aus der Nasridenzeit mit einem militärischen und strategischen Zweck. Von hier aus hatte man einen vollständigen Panoramablick auf die Alhambra und den Generalife, die Stadt, die fruchtbare Ebene, die Berge, den Fluss Darro, Sacromonte und den Cerro de San Miguel. Vor allem aber bestand seine Funktion darin, den Lauf der Acequia Real zu überwachen, die die Alhambra, den Generalife und die umliegenden Obstgärten mit Wasser versorgte.
Diese Bastion stammt aus dem 13. bis 14. Jahrhundert und war eng mit den Palästen Alijares und Dar-Al-Arusa verbunden, die sie mit Wasser versorgten. Dieses Ende wird durch das Erscheinen einiger Rohrleitungen bestätigt, die freigelegt wurden, als der Feldweg geöffnet wurde, der mit dem Llano de la Perdiz verbunden ist. Die Festung hatte eine heute verschwundene Zisterne und eine Reihe von unterirdischen Galerien, die sich unter der Struktur der Silla del Moro befanden und mit der Leitung und Verteilung von Wasser für die landwirtschaftliche Nutzung in der Gegend in Verbindung stehen könnten, wie die arabischen Texte zeigen.
In alten Dokumenten wird die Existenz einer Moschee erwähnt, die im Mittelalter unter der Schirmherrschaft von Santa Elena in eine Einsiedelei umgewandelt wurde.
La Silla del Moro war ein Bauwerk auf mehreren Ebenen am Hang des Hügels. Die erste war eine Plattform, die von der Südseite betreten wurde. Darauf stand ein schlanker Turm aus kalkhaltigem Betonstampferde, der von Norden her über eine auf Halbtonnengewölbe errichtete Treppe erschlossen wurde. Es hatte auch zwei kleine Türme. Unter der Burg befinden sich Galerien und Tunnel, die mit dem Generalife verbunden sind.
Als die Katholischen Könige die Stadt einnahmen, war die Festung bereits verlassen. Die Herrscher, die sich der strategischen Bedeutung dieser Bastion bewusst waren, führten Reparaturarbeiten durch, befestigten die Mauern und schufen Räume, um die modernen Artilleriemaschinen aufzustellen. Als die Unruhen nachließen, geriet die kleine Festung bis zum Einmarsch der Franzosen wieder in Vergessenheit.
Während des Unabhängigkeitskrieges zwischen 1810 und 1812 wurde die Silla del Moro erneut für militärische Zwecke genutzt. Die Franzosen bauten das Zentrum von Santa Elena in ein Operationszentrum um, gruben Gräben und platzierten Artilleriebatterien, wodurch die ursprüngliche Struktur weiter verändert wurde. Napoleonische Truppen sprengten die Festung auf ihrem Rückzug.
La Silla del Moro blieb bis zum 20. Jahrhundert in einem heruntergekommenen Zustand , als verheerende Entscheidungen zerstörten, was von der ursprünglichen Konstruktion noch übrig war. Es war geplant, ein Restaurant und einen Pavillon zu installieren. Dazu wurde der Zentralturm ab- und wieder aufgebaut. Die Arbeiten wurden 1970 eingestellt, der Wiederaufbau blieb unvollendet und das Anwesen wurde zu einem Zentrum für den Drogenverkauf.
La Silla del Moro befand sich seit den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts in einem beklagenswerten Zustand der Verlassenheit und stand kaum noch. Die Nordwand des Nasridendenkmals, die dem Albaicín zugewandt war, stürzte am 9. Juni 1991 im Morgengrauen ein. Es stellt sich als merkwürdig heraus, dass der in Granada geborene Architekt Peter Santamaría Grant Monate vor dem Einsturz die Schirmherrschaft der Alhambra über den schlechten Zustand der Festungsmauer informierte und nicht die entsprechenden Maßnahmen ergriff.
Schließlich übernahm 1998 das Kuratorium der Alhambra und des Generalife die Verantwortung für den Komplex, riss alles ab, was hinzugefügt worden war, und errichtete einen Aussichtspunkt, wo ein schlanker Turm stand. Die Arbeiten des Aussichtspunkts wurden 2010 fertiggestellt, die zwar nicht dem ursprünglichen Gebäude entsprechen, aber dazu dienten, den Raum zurückzugewinnen.
Über die Herkunft des seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts verwendeten Namens "Silla del Moro" gibt es zwei Theorien. Einer erzählt uns, dass Boabdil nach oben ging, um dort zu sitzen und zu warten, als es in der Medina zu Unruhen kam. Eine andere Theorie wäre mit dem Aussehen der sitzförmigen Ruinen von der Stadt aus gesehen verbunden.
La Silla del Moro ist samstags und sonntags von 10 bis 18 Uhr für die Öffentlichkeit zugänglich.
Dieser Palast befindet sich im höchsten Teil des Cerro del Sol, oberhalb der Obstgärten von Generalife, Alijares und Silla del Moro.
Seine zufällige Entdeckung aufgrund einer Wiederbesiedlung von Kiefernwäldern wurde 1933 durchgeführt, wobei der Architekt Don Leopoldo Torres Balbás drei Jahre lang Ausgrabungen durchführte.
Die Anlage erschien um einen zentralen Patio herum verteilt. An seinem nordwestlichen Ende tauchten Überreste auf, die als hydraulisches System zum Heben von Wasser aus einem Brunnen mit einem Wasserrad identifiziert wurden.
Auf der Westseite des Patios befanden sich Reste einer durchgehenden Galerie, die zum Patio hin offen war. Der gesamte Komplex ist von einer Mauer umgeben, die eine Art Barbakane bildet, die sich von Norden nach Süden erstreckt. Entlang der Wände wurden auch verschiedene Bodenproben gesehen. In der Mitte des Hofes tauchten die Reste eines Beckens auf, zusammen mit den Resten eines Kanals, wahrscheinlich eines Abflusses. Der am stärksten bebaute Bereich des Palastes befand sich südlich des Innenhofs, in dessen Mittelachse sich eine Zugangstür zu mehreren Räumen befand. Im Westen befindet sich die allgemeine Mauer des Geheges, von der wir sagten, dass sie eine Barbakane bilden könnte und den Wohnbereich des Palastes zu umschließen scheint.
Im Osten blieb der Grundriss eines kompletten Badezimmers erhalten, das man vom Patio aus über einen Korridor mit doppelter Krümmung betrat, wonach man einen quadratischen Raum erreichte, in dessen Mitte ein runder Marmorbrunnen erhalten war, eingerahmt von einem gekachelte Tafel - der wichtigste Fund der Dekoration des Palastes.
Weiter östlich befand sich der heiße Baderaum, unter dem die unvollständigen Überreste des Hypokausten gefunden wurden. Andere Mauern südlich des Bades weisen auf die wahrscheinliche Existenz längerer Bauten in Richtung dieses Ortes hin. Die Fragmente von Putz, Fußböden und Fliesen zeigen uns die Bedeutung, die der Palast hatte.
Nun fuhren wir direkt zum Hostal Restaurante la Molina in Álora.
Provinz Málaga
Hostal Restaurante la Molina, Álora
Stadtbesichtigung
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Foto: Eigen, Wikipedia,
Heute: ... hochauflösende georeferenzierte Fotos 3216x 2136 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert)
Optional und durchaus sehenswert:
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Fortsetzung im Teil 3: Reisebericht Guadalteba (Álora, Casarabonela, Alozaina, Yunquera, El Burgo, Ardales)