Rundreise Teil 1: Reisebericht Kantabrien (Saintes, Santander)
Rundreise Teil 2: Reisebericht Altamira (Altamira, Argüeso, Reinosa)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Kastillien Burgos (...)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Salamanca, Cáceres (Medina del Campo, Salamanca, Cáceres)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Mérida (Mérida, Segura de León)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Sierra de Huelva - Andévalo (Cortegana, Paymogo, Cartaya)
Rundreise Teil 7: Reisebericht Huelva (...)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Niebla (Cañaveral de León, Santa Olalla del Cala, Niebla)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Itálica (Niebla, Aznalcázar, Aznalcóllar, Santiponce)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Campiña de Carmona (Alanís, Lora del Río, Écija)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Sevilla (Carmona, Sevilla)
Rundreise Teil 12: Reisebericht Sierra Sur (Utrera, Morón de la Frontera, Osuna)
Rundreise Teil 13: Reisebericht Sierra de Cádiz (...)
Rundreise Teil 14: Reisebericht Cádiz (Jerez de la Frontera, Chipiona, El Puerto de Santa María)
Rundreise Teil 15: Reisebericht Ja Landa (Isla de Leon, Paterna de Rivera)
Rundreise Teil 16: Reisebericht Baelo Claudia - Carteia (Los Caños de Meca)
Rundreise Teil 17: Reisebericht Gibraltar (Gibraltar, Castellar)
Rundreise Teil 18: Reisebericht Narbonne (Perpignan, Narbonne, Rüti/CH)
Koordinatenliste zur Rundreise Andalusien mit Gibraltar 2024
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Rundreise Teil 14: Reisebericht Cádiz (Jerez de la Frontera, Chipiona, El Puerto de Santa María)
Fahrt nach ... (Route 1 ca. 153 km, 2,45 h)
Da es auf dem Fortaleza de Iptuci sehr wenig zu sehen gab - auch luftsichtig nur einzelne Umrisse sichtbar waren, verzichteten wir auf deren Fahrt dorthin.
Das ummauerte Gebiet Fortaleza de Iptuci befindet sich auf dem Plateaugipfel des Cabezo de Hortales, etwa 470 Meter hoch, südlich der Stadt Prado del Rey. Vom Gipfel aus werden ein großer Teil des Guadalete-Flusshangs und seines Nebenflusses, der Majaceite, sowie die Kommunikationswege zwischen den Bergen und der Landschaft von Arcense-Jerez strategisch kontrolliert und dominiert.
In der Gemeinde Prado del Rey, die zur Route der Weißen Dörfer gehört, reichen menschliche Spuren bis in die Altsteinzeit zurück, wobei häufig Äxte, Pfeile und andere Gegenstände aus Feuerstein neolithischen Ursprungs aus der Bronze- und Eisenzeit gefunden werden II (Iberer und Punier).
Aber ihr bedeutendstes historisches Erbe ist die Iptuci-Stätte. Auf dem Gipfel des Cabeza de Hortales gelegen, befand sich in der ibero-punischen Zeit dort die Stadt Iptuci, die mit der Ausbeutung der nahegelegenen Salzminen begann (Hauptgrund, warum der Hügel seit der Vorgeschichte bewohnt war) und sogar mit deren Prägung begann eigene Währung bereits im 2. Jahrhundert v. Chr. Seine ganze Pracht erreichte es in der Römerzeit, insbesondere im 1. und 2. Jahrhundert n. Chr., mit dem Aufstand gegen die alte indigene Stadt Colonia Ituci Virtus Iulia, einer kolonialen Gründung durch Caesar oder Augustus, der von Vespasian das Lateinische verliehen wurde; Zitate von Plinius und anderen römischen Historikern belegen seine Bedeutung. Diese Phase der römischen Herrschaft beginnt in republikanischer Zeit (1. Jahrhundert v. Chr.) und dauert bis in die späte Kaiserzeit (3.-4. Jahrhundert n. Chr.).
Später geriet es in die Macht der Araber (mit einer Präsenz, die vom Ende des Kalifats bis etwa zum 13. Jahrhundert n. Chr. reichen sollte), die etwa in der Mitte der Westseite des Gipfels eine solide Festung errichteten.
Wie aus muslimischen und christlichen Chroniken hervorgeht, wurde die Stadt durch einen raschen Einfall der Truppen von Alfons VII. von Kastilien zwischen 1113 und 1114 fast vollständig zerstört. Dann begann der Niedergang von Iptuci, das weiterhin bewohnt werden konnte von einer kleinen Menschengruppe bis ins 15. Jahrhundert.
Quelle: https://w.castillosnet.org/fortificacion.php?r=CA-CAS-125&n=Fortaleza+nazar%C3%AD+de+Iptuci
Das Castillo de Matrera liegt zwischen den Städten Villamartín und Prado del Rey, in der Nähe der Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau von den Bergen, in der Sierra de Pajarete, auf 523 m Höhe.
Die Burg von Matrera wurde Ende des 9. Jahrhunderts erbaut und ist arabischen Ursprungs. Sie befindet sich in einem fortschreitenden Ruinenzustand.
Die arabische Festung ist auf einer Esplanade erbaut und besteht aus zwei gut differenzierten Bereichen, zum einen dem Torre del Homenaje, der von einer Mauer umgeben ist, und dem Patio de Armas, der ebenfalls von Mauern umgeben ist und über zwei Türen verfügt, die Puerta de Los Carros und die Puerta del Sol. Der Albacar oder Patio de Armas ist groß und hat einen elliptischen Grundriss.
Der Torre del Homenaje del Castillo de Matrera hat einen rechteckigen Grundriss mit einer Länge von 15 m und einer Breite von 10 m. Die Konstruktion bewahrt drei Schießscharten (kleine Öffnungen in der Wand, von denen aus Pfeile abgefeuert wurden). Der ummauerte Bereich war über 500 m lang und bestand aus mehreren Türmen, die heute verschwunden sind.
Die Burg Matrera befindet sich auf einem Privatgrundstück.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_matrera.htm
Der Aufstieg kann zu Fuß erfolgen. Von der Einsiedelei aus eine Stunde ohne große Probleme, um dorthin zu gelangen, und eine weitere, um zur Einsiedelei zurückzukehren. Man kann auch mit dem Auto hochfahren, aber wenn es kein SUV ist, wird es kompliziert.
Von der Stadt aus kann man die Burg über eine ziemlich steile Straße mit dem Auto erreichen. Obwohl der Weg recht kurz ist, bieten die örtlichen Pinien viel Schatten, wo man sich bei Schwierigkeiten ausruhen kann. Nach meinen Informationen ist ein Zugang nicht möglich.
Das Castillo de Fatetar liegt auf dem Gipfel des Berges Fatetar, im höchsten Bereich der Stadt Espera in der Provinz Cádiz. Von hier aus genießen Sie eine beeindruckende Aussicht auf die Stadt und ihre Umgebung. Sie ist Eigentum der katholischen Kirche.
Anscheinend wurde die Burg Fatetar im Jahr 914 von Abderraman III. erbaut. Obwohl ihre Ursprünge nicht sehr bekannt sind, sind mehrere Kulturen durch diesen Ort gezogen, darunter Römer, Westgoten, Araber, Muslime und Christen.
Die Burg hat eine rautenförmige Form. Noch heute sind der Torre del Homenaje und Reste seiner Mauern zu sehen. Neben dem Schloss befindet sich die Burgklause. Der genaue Ursprung dieser Burg ist nicht bekannt; offenbar wurde sie auf den Überresten einer alten römischen Festung errichtet, auf der die Westgoten eine weitere errichteten usw. usw
Der Zugang zum Castillo de Fatetar erstreckt sich bis zur gegenüberliegenden Mauer, der Nordostseite, die die Burg entlang des Teils des Wassergrabens verteidigt, der in denselben Felsen wie das Fundament des Gebäudes gegraben wurde.
Hinter der Rampe finden wir einen ersten Verteidigungsturm, der derzeit seinen Boden verloren hat und freigelegt wird. Dieser Turm ist mit Kragsteinen geschmückt, die ihn teilweise umgeben, und einem Pechdach, das seinen südlichen Teil verteidigt. Vom selben Turm aus nehme ich einen Anbau, einen Teil einer großen Mauer, die die historische Entwicklung der Burg zusammenfasst.
Der erster Wehrturm befindet sich im unteren Teil und enthält ein Blindfenster mit drei Sternen westgotischer Verzierung am Türsturz. Weiter oben erscheint das blinde Fenster in Form eines typisch arabischen Hufeisenbogens und noch weiter oben befindet sich das Pechdach auf dem Turm, das eindeutig christlich ist.
Auf der linken Seite befindet sich ein weiterer Weg ohne Treppe, der zum letzten Verteidigungsbereich führt, in dem sich der Bergfried befindet. An dessen Fuß befindet sich eine weitere kleine Zisterne, in der das Regenwasser von der Terrasse des Turms gesammelt wurde.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_fatetar.htm
Unmittelbar daneben befindet sich die Ermita del Santísimo Cristo de la Antigua.
Die Einsiedelei Santísimo Cristo de la Antigua befindet sich an der südwestlichen Ecke der Burg Fatetar, die sich auf der Spitze eines Vorgebirges im Norden der Stadt Espera erhebt und mit der sie eine architektonische Einheit bildet, die Einsiedelei des Santísimo Cristo de la Antigua. Antigua diente den Einwohnern der Stadt bis zur Weihe der Pfarrkirche Nuestra Señora de Gracia zu Beginn des 17. Jahrhunderts, die dem Apostel Santiago, dem Schutzpatron der christlichen Rückeroberung, gewidmet war lässt uns über den möglichen Bau durch die ersten kastilischen Heere nachdenken, die die Burg ab der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts bewohnten.
Das Hauptaltarbild wird von dem Bild von Santo Cristo de la Antigua, dem Schutzpatron des Wartens, dominiert, einer Schnitzerei aus der Mitte des 16. Jahrhunderts, offenbar ein Werk von Jorge Fernández Alemán, dem Bruder von Alejo, dem Autor der Flamenco-Tafel in der Kirche stammte ebenfalls aus der Einsiedelei.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_fatetar.htm
Obwohl das Castillo de Arcos de la Frontera wunderschön ist und sich an einem sehr privilegierten Ort in der Gemeinde befindet, ist es nicht möglich, es zu besichtigen, da es geschlossen ist. Offenbar handelt es sich um Privatbesitz. Es ist nicht allzu schlecht erhalten und obwohl es nicht besichtigt werden kann, verleiht es dieser Gemeinde ein Prestige als Kulturerbe.
Jetzt ist es unmöglich, mit dem Auto hinaufzufahren, da die Durchfahrt aller Zugänge außer für Anwohner verboten ist und sie nicht geben Alternativen, um auf andere Weise hinaufzugehen, als nicht zu Fuß. Ganz zu schweigen davon, dass es nicht ortsansässige ältere Menschen gibt, die einen solchen Aufstieg mit den damit verbundenen Schwierigkeiten nicht bewältigen können, oder Menschen mit eingeschränkter Mobilität. So machten wir nur ein Foto aus der Ferne.
Das Castillo Ducal hat einen viereckigen Grundriss und besteht aus vier zinnenbewehrten Türmen an den Ecken. In muslimischer Zeit war es eine Militärfestung, doch die heutige Burg ist eine Reaktion auf die Reformen im 14. und 15. Jahrhundert. Den eingesehenen Dokumenten zufolge sind von der ursprünglichen Festung ein großer Hufeisenbogen am alten Eingang im Westen und eine Leinwand im Südwesten erhalten geblieben.
Der Torre del Secreto, der Levante-Weg, die südlichen Flanktürme, die große Zisterne des Patio de Armas und die Merlones mit Pyramidenbedeckung stammen aus dem 14. und 15. Jahrhundert. Derzeit befindet sich der Zugang unter dem Bogen, wo sich das Oratorium des Rathauses befand. Auf dem Deckel krönt es den Schild der Herzöge von Arcos.
Es handelt sich um eine Privatresidenz, die nicht für die Öffentlichkeit zugänglich ist und daher nicht besichtigt werden kann.
Quelle: hhttps://www.turismoarcos.es/castillo-ducal/
Da der Antiguo canal de riego ein sehenswerte Bauwerk ist, machten wir einen Abstecher dorthin.
Quelle: https://vici.org/vici/42599/
Das in der Nähe von Jerez de la Frontera gelegene Kartäuserkloster Santa María de la Defensión wurde 1476 von Don Álvaro Overtos, einem Ritter aus Jerez, Nachkomme einer genuesischen Adelsfamilie, gegründet. Das Leben dieser andalusischen Kartause verlief in Wohlstand und Wohlstand, bis sie 1835 vom Staat enteignet und daraufhin von ihren Mönchen verlassen wurde. Im Jahr 1948 wurde es vom Orden des Heiligen Bruno zurückgewonnen, der es nach der physischen Restaurierung mit einer neuen Kartäusergemeinschaft bewohnte. Im Jahr 2001 beschlossen die Kartäuser, ihre Mauern zu verlassen und das Kloster wird wahrscheinlich von einer Gemeinschaft von Klausurschwestern bewohnt.
Am Eingang zum Gelände wurde eine große Veranda im Tetra-Stil mit einer zentralen halbkreisförmigen Öffnung errichtet, die auf kleinerem Raum zwei schwere, mit Bronze besetzte Holzblätter beherbergt. Das 1571 vom Jerez-Architekten Andrés de Ribera datierte Werk entspricht den reinsten Regeln des andalusischen Klassizismus. Als großer Triumphbogen konzipiert, ist er nüchtern gestaltet und mit Schildern, Rosetten, durchbrochenen Fenstern und glasierten Keramikhalbkugeln verziert und stellt ein hervorragendes Beispiel der Renaissance-Architektur dar.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war das ursprüngliche Projekt fast abgeschlossen und es wurden neue Arbeiten in Angriff genommen, wie etwa die Fassade der Kirche, die 1667 nach Entwürfen von Bruder Pedro del Piñar im klaren Barockstil komplett renoviert wurde. der auch die Wappen der Kirche und des Refektoriums fertigstellte, wobei die Bilder seiner Nischen das Werk von Francisco de Gálvez waren.
Wie ein echtes Altarbild aus Stein besteht diese Fassade aus zwei übereinander angeordneten korinthischen Säulen und geschwungenen und geteilten Gebälken. Das Ganze ruht auf einem mit Schildern und Blumenmotiven verzierten Sockel. Die vielfältige Verzierung von Pilastern und Friesen, die Überlagerung von Vasen und der anmutige Abschluss eines dritten, kleineren Oberkörpers machen diese Fassade zu einem einzigartigen Element des andalusischen Barocks. Im Inneren ist das Chorgestühl der Padres hervorzuheben, ein prächtiges Holzschnitzwerk aus dem Jahr 1550; der Ersatz des Altarbildes im alten flämischen Stil durch das von den besten Handwerkern der Zeit ausgeführte sowie die Reihe bemalter Tafeln von ihm für die Wände des Tabernakels, heute größtenteils im Museum von Cádiz. In seinem Untergrund gibt es verschiedene Galerien und Tunnel unbekannter Funktion.
Quelle: https://declausura.org/monasterio/monasterio-de-la-cartuja-de-santa-maria-de-la-defension-jerez-de-la-frontera-cadiz/
Beim Molino romano in La Corta handelte es sich nicht nur um ein verlorenes Bauwerk, sondern vielmehr um das, was von einer der bedeutendsten bekannten römischen Mühlen auf der Iberischen Halbinsel freigelegt worden sind.
Was am Ufer des Guadalete-Flusses entdeckt wurde, geht weit über die Stufen hinaus oder über das kleine Kuppelbauwerk, das die örtlichen Ältesten „die Walkmühle “ nannten, bevor beide schließlich verschlungen und unter einer Mülldeponie vergessen wurden. Bei den Ausgrabungen wurde ein großes Gebäude mit drei Wasserrädern, einem gewölbten Raum und einem Schleusensystem zum Vorschein gebracht, das zum Mahlen von Getreide und zur Bewässerung diente.
Da es sich um eine hydraulische Infrastruktur handelt, ist es schwierig, sie zu datieren, da sie keine Stratigraphie aufweist und wir auf Bausysteme zurückgreifen müssen. Aufgrund seiner Größe und der verwendeten Mörser muss es aus einer Zeit großer wirtschaftlicher Blüte in der Gegend stammen, möglicherweise zwischen dem 1. Jahrhundert v. Chr. und dem 2. Jahrhundert n. Chr.
Obwohl nicht dokumentiert ist, dass es sich um einen Teil eines römischen Stadtkerns handelte, war der Standort der Mühle kein Zufall. Es liegt an einer ehemaligen Straße, die Jerez mit einem Pier am Fluss Guadalete verband, und nur wenige Meter von einer römischen Villa entfernt, die aus dem 15. Jahrhundert unter dem Kloster La Cartuja stand. Es wäre möglicherweise mit einem Damm verbunden, um das Wasser abzuleiten.
Quelle: https://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/el-excepcional-molino-romano-que-emergio-del-rio-en-jerez-de-la-f
Der Alcázar von Jerez de la Frontera besteht aus einer Reihe befestigter Gebäude almohadischen Ursprungs (vermutlich aus dem 12. Jahrhundert und ist das älteste Gebäude der Almohaden auf der Iberischen Halbinsel), zu dem später barocke Palastgebäude hinzugefügt wurden, und ist eines der Hauptdenkmäler der Stadt; Es befindet sich in der südwestlichen Ecke der Mauer, die die Stadt umgab, neben der Alameda Vieja.
Die Festung diente als Festungspalast im muslimischen Jerez, dem Machtsitz, der die Stadt regierte. Derzeit wird es zur Feier von Veranstaltungen genutzt und ist das ganze Jahr über für Touristen geöffnet. Es gilt als eines der wenigen Beispiele almohadischer Architektur auf der Iberischen Halbinsel. Es befindet sich derzeit im sogenannten Monumentalkomplex des Alcázar und der Camera Obscura, dessen besuchbare Fläche nach der letzten Restaurierung verdoppelt wurde.
Der Hügel, auf dem die Festung steht (höchste Erhebung des historischen Zentrums), ist seit der Kupferzeit, im dritten Jahrtausend v. Chr., bewohnt. Kürzlich, im Jahr 2009, wurden bei Ausgrabungen die Böden von Hütten sowie Spuren alter Silos gefunden, die Siedlungen aus prähistorischer Zeit, insbesondere aus der Chalkolithikum vor 5.000 Jahren, zu entsprechen scheinen. Später haben die tartessischen, phönizischen und römischen Kulturen keine architektonischen Aufzeichnungen in Bezug auf die Festung oder die Stadtbefestigung hinterlassen.
Mitte des 11. Jahrhunderts schwor Jerez dem Banu Jizrun des Taifa-Königreichs Arcos die Treue. Genau aus dieser Zeit stammen die ersten architektonischen Überreste der Festung, die sich jedoch auf einige wenige Fundamente beschränken, die aus mit Lehm gebundenen Steinen bestehen.
Als Reaktion auf die Autorität der Almoraviden erklärte sich Jerez im 12. Jahrhundert zum unabhängigen Taifa unter der Regierung von Abul Gamar ibn Garrun, dem König von Ronda. Ab 1146 schwor er den Almohaden die Treue, die im Kampf gegen die Christen des Nordens die Kontrolle über al-Andalus übernahmen. Der Großteil der im Festungskomplex erhaltenen islamischen Gebäude gehört zu dieser Phase, die bis zum Jahr 1248 andauerte, dem Tag, an dem sich Jerez zum Vasallen des Königreichs Kastilien erklärte und dort Fernando III. El Santo regierte.
Zwischen 1248 und 1255 blieb die Festung in den Händen ihres muslimischen Gouverneurs, der in christlichen Literaturquellen Aben Obeit genannt wird, bis Jerez von den Kastiliern belagert und die Festung erobert wurde.
Von diesem Moment an wurde die Festung von einer christlichen Garnison unter dem Kommando von Nuño González de Lara el Bueno kontrolliert, der Garci Gómez Carrillo als Leutnant zurückließ. Im Jahr 1264 rebellierten die Muslime von Jerez jedoch gegen die christliche Herrschaft, drangen in die Festung ein und töteten die gesamte christliche Garnison mit dem Schwert, was mit Aufständen in Murcia und anderen andalusischen Städten zusammenfiel. Im selben Buch des Alcázar wird erwähnt, dass die Muslime durch den Bau einer Mine oder eines Tunnels in das Innere der Anlage gelangten. Eine andere Überlieferung besagt, dass sie durch eine Mauer eindrangen, von der aus sie selbst auf die Mauern der Festung sprangen. Wie dem auch sei, die Festung war wieder in islamischer Hand. Die Cantigas de Santa María del Rey Sabio erzählen von diesem Ereignis und dem Brand der Kapelle Santa María, der alten Moschee der Festung.
Der geehrte Held von Jerez, Don Fortun de Torres, Oberfähnrich dieser Stadt, der während der gesamten Schlacht das königliche Banner hochhielt, ohne die Festung aufzugeben, und bis zu seinem Tod den Schrecken der Verstümmelungen ertragen musste.
Alfons X. reagierte gegen den Aufstand und belagerte die Stadt im Jahr 1264 fünf Monate lang. Infolge dieser Belagerung ergab sich Jerez den kastilischen Truppen und alle islamischen Einwohner der Stadt wurden vertrieben, die in den umliegenden Städten Zuflucht suchten oder Sie wanderten nach Afrika aus.
In dieser endgültigen christlichen Phase wurde die Festung königlicher Besitz und befand sich in den Händen von Leutnants, die sie für die Krone erhalten mussten. Während des Aufenthalts von König Heinrich IV. in Jerez im Jahr 1464 musste er jedoch in einem Privathaus untergebracht werden, da sich die Alcázar-Residenz in einem sehr schlechten Zustand befand, ein Zeichen für den Grad des Verfalls, in dem sie vorgefunden wurde.
Erst im Jahr 1470 finden wir dokumentarische und archäologische Daten über Reformen in der Anlage. Der Marquis von Cádiz führte während seiner Herrschaft an der Festung umfangreiche Arbeiten innerhalb der Umfriedung durch: Er reparierte die Gebäude und Mauern, schuf einen neuen Wassergraben und errichtete einen Turm in der Westecke, damit die Katholischen Könige während ihres Aufenthalts in Jerez 1478 konnten sie in der Festung übernachten.
Öffnungszeiten: Mo - Fr: 09:30–17:30; Sa, So: 09:30–14:30 Uhr; Eintritt: 5 Euro
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Alc%C3%A1zar_de_Jerez_de_la_Frontera
Kurioserweise wird die Asta Regia fast ein halbes Jahrhundert nach der Anordnung der Zwangsenteignung durch Franco den Weg in die Öffentlichkeit einschlagen. Die Plattform für die Wiederherstellung dieser mehr als 2.000 Jahre alten archäologischen Enklave, deren Relevanz noch zu bestimmen ist, hat jahrelang Mobilisierungen organisiert, um die öffentlichen Verwaltungen unter Druck zu setzen, in ihre Verbesserung zu investieren. Das Erste war immer, Eigentümer der mehr als 70 Hektar zu sein. Und es scheint, dass es endlich soweit sein wird, nach einer parlamentarischen Zusage der andalusischen Regierung von Juanma Moreno vor zweieinhalb Jahren.
Bisher wurde noch nicht mit den Ausgrabungen begonnen - also nichts sichtbar.
Quelle: https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/junta-incluye-partida-en-presupuestos-2024-comprar-terrenos-asta-regia_307064_102.html
Das Castillo de Santiago befindet sich in der spanischen Gemeinde Sanlúcar de Barrameda. Es wurde zwischen 1477 und 1478 vom Haus Medina Sidonia unter der Schirmherrschaft von Enrique Pérez de Guzmán y Meneses, II. Herzog von Medina Sidonia und VII. Lord von Sanlúcar, erbaut. Es befindet sich in der nordöstlichen Ecke der alten Zitadelle, die zur Zeit von Guzmán dem Guten, dem ersten Herrn von Sanlúcar, erbaut wurde, am Rande der Schlucht, die die Gemeinde in zwei Höhen teilt.
Es ist im Stil der Spätgotik gehalten. Die Fabrik besteht aus einer Mischung aus Stampflehm, Mauerwerk und Quadersteinen. Der Grundriss ist viereckig, mit einer Barbakane und Türmen, die um einen zentralen Exerzierplatz verteilt sind. In der nordöstlichen Ecke befindet sich der Komplex, der aus der Haupthalle und dem Bergfried besteht und nach dem Vorbild und Gleichnis des Guzmán del Bueno-Turms in der Burg von Tarifa erbaut wurde. Der erste dieser Räume hat einen viereckigen Grundriss und ist mit einer Decke überdacht ein Backsteingewölbe, das mit Wandmalereien bedeckt ist, die das Emblem des Erbauerherzogs, eines Segur, darstellen. Der zweite hat einen sechseckigen Grundriss. Die Bekrönung der Haupthalle war mit einem spätgotischen durchbrochenen Wappenschmuck versehen, der kürzlich teilweise ersetzt wurde. Wie aus den Plänen von 1756 hervorgeht, hatte ein großer Teil der Mauern ein zinnenförmiges Profil, obwohl die meisten Zinnen im Laufe der Zeit und aufgrund der jüngsten Arbeiten am Gebäude verschwunden sind. In der Verkleidung des unteren Teils der Wände befindet sich eine bedeutende Sammlung alter Graffiti. Es zeigt auch Steinmetzspuren, die wertvolle Informationen über seine Konstruktion liefern.
Eines der bemerkenswertesten Elemente aufgrund seiner skulpturalen Arbeit ist die Tür, die den Exerzierplatz mit der Barbakane auf der Nordseite verbindet. Es handelt sich um eine halbkreisförmige Öffnung, gekrönt vom halbreliefierten Bild eines Tritons, dessen Doppelschwanz von den Wappen der Familie Pérez de Guzmán und der Familie Mendoza flankiert wird. Der Stil des Werkes ist spätgotisch, obwohl es einige Details aufweist, die auf den beginnenden Renaissancestil hinweisen. Nicht umsonst ist die Tür am Fuß eines ihrer Stäbe mit einem gewissen „Marinu de Nea“ signiert. Dieser Name kann als Marinus von Neápoli gelesen werden, was darauf hindeutet, dass sein Autor ein Neapolitaner war. Sein symbolträchtiges Erscheinungsbild verleiht der Anlage jedoch einen deutlich mittelalterlichen Charakter. Traditionell wird es „Meerjungfrauentor“ genannt, obwohl nicht klar ist, ob es sich um eine Meerjungfrau oder einen Wassermann handelt.
Öffnungszeiten: So - Fr. 10 - 20 Uhr; Eintritt:
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Santiago
Route 2 ca. 59 km, 1,5 h
Das Castillo de Chipiona ist eine alte Festung in der spanischen Gemeinde Chipiona). Im Laufe der Zeit erfuhr die Burg verschiedene Umbauten, die ihr ursprüngliches Aussehen veränderten. Seit dem 3. März 2009 beherbergt es ein touristisches Interpretationszentrum, das sich der historischen Beziehung zwischen Cádiz und der Neuen Welt sowie der Feier kultureller Veranstaltungen widmet und vom Stadtrat von Chipiona verwaltet wird. Seit 1985 gilt es als Kulturgut.
Das Castillo de Chipiona hat verwirrende Ursprünge, die nach Ansicht einiger Forscher auf eine Verteidigungsanlage aus der muslimischen Zeit zurückgehen, die sich in der Nähe der heutigen Burg befand. Diese Hypothese wurde jedoch nie widerlegt oder zuverlässig nachgewiesen.
Nach der endgültigen Rückeroberung von Chipiona im Jahr 1264 durch Alfonso als erste Verteidigungslinie gegen Angriffe barbarischer Piraten. Im Jahr 1303 ging die Festung nach der Hochzeit von Isabel de Guzmán, der Tochter von Guzmán dem Guten, mit Fernando Ponce de León in die Hände der Adelsfamilie Ponce de León über. Die Folge dieser Heirat war die Trennung der Stadt Chipiona von der Herrschaft Sanlúcar sowie ihre Zuordnung zum Herrschaftsgebiet des Hauses Arcos, wobei die Burg Chipiona zum Gemeindegebiet der Stadt gehörte.
Es gibt jedoch Unstimmigkeiten über den Bau, der in den Chroniken des Hauses Medina Sidonia erwähnt wird; Einige verbinden diese Geschichte mit der befestigten Einsiedelei, die sich an der Stelle befand, an der sich heute das Sportdock von Chipiona befindet. Somit stammt das als Burg eingestufte Gebäude aus dem 15. Jahrhundert und wäre daher nicht von Guzmán dem Guten erbaut worden. Diese Theorie wird durch die Ergebnisse einer 2005 von der Baufirma durchgeführten Studie der Burgmauern gestützt restaurierte: Von der Firma beauftragte Forscher stellten fest, dass die Festungsmauern etwa in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts errichtet wurden.
In der Neuzeit erfüllte es Verteidigungs- und Überwachungsfunktionen gegen die englischen und niederländischen Korsaren, die im 16. und 17. Jahrhundert das Mittelmeer verwüsteten, wozu in seiner Nähe eine Küstenbatterie errichtet wurde. Bis 1651 wurde die Burg mehrmals renoviert, letztmals gibt es Hinweise auf die Anwesenheit einer Garnison dort. Parallel zu ihrer Verteidigungsfunktion wurde die Festung im 12. Jahrhundert auch als Residenz des örtlichen Priesters und zu Beginn des 18. Jahrhunderts als Gefängnis genutzt. Den städtischen Aufzeichnungen zufolge verfügte die Burg 1772 nicht mehr über eine Militärgarnison zur Abwehr von Seeangriffen. Ein Jahrhundert später wurde es 1893 als provisorischer Posten der Zivilgarde genutzt, während die Trebujena-Kaserne in ein anderes Gebäude in derselben Gemeinde verlegt wurde.
Im Jahr 1887 erwarb ein Einwohner von Chipiona das Schloss mit dem Ziel, es in ein Hotel umzuwandeln. Nach der Schließung des Hotels im Jahr 1989 blieb die Festung 11 Jahre lang verlassen und verfiel allmählich. Ende 2000 enteignete der Stadtrat von Chipiona das Gebäude von seinen Vorbesitzern, um es zu renovieren und in ein Museum umzuwandeln, das 2009 seine Pforten öffnete.
Öffnungszeiten: täglich 10 - 14 Uhr; Eintritt:
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Chipiona
Palacio Municipal Castillo de Luna befindet sich im ältesten Teil von Rota, neben dem Dock, aber innerhalb des ummauerten Bereichs. Es stammt aus dem 13. Jahrhundert und wurde auf einem befestigten muslimischen Kloster oder Ribat aus dem 11. Jahrhundert erbaut. Es hat einen rechteckigen Grundriss und fünf zinnenbewehrte Türme. Die Familie Ponce de León nutzte die Burg als Residenz und es gibt Hinweise darauf, dass die Katholischen Könige die Stadt besuchten und sich dort aufhielten. Diese Festung ist ein Symbol für die Roteños, ein Beweis dafür ist ihre Präsenz im Wappen der Stadt. Dieses Schloss diente später als Krankenhaus und Schule und ist derzeit der Sitz des Stadtrats von Rota.
Der Preis beträgt für jeden Erwachsenen 2 € und muss vorher im Tourismusbüro bezahlt werden. Öffnungszeit: Täglich 9-14 Uhr
Quelle: https://www.juntadeandalucia.es/cultura/agendaculturaldeandalucia/evento/castillo-de-luna-rota
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Die örtliche Stierkampfarena von El Puerto de Santa María verfügt über eine große, landesweite Bekanntheit, da sie als drittgrößte von Spanien gilt. Neben den in Andalusien über eine lange Tradition verfügenden Stierkämpfen finden in der Arena auch andere kulturelle Veranstaltungen wie Konzerte oder Theateraufführungen statt.
Wenn man einmal einen typisch andalusischen Stierkampf in einer architektonisch eindrucksvollen Stätte ansehen möchte, dann ist man an diesem Ort genau richtig. Das große Fassungsvermögen macht es möglich, dass man auch kurzfristig noch zu einem Besuch eines Kampfes entschließen kann. Nach einem Umbau im Jahr 2016 beherbergt die Arena mittlerweile auch einige Geschäfte, die sich in den Außenbögen befinden.
Quelle: https://www.andalusien360.de/urlaub-reisen/sehenswuerdigkeiten/stierkampfarena-von-el-puerto-de-santa-maria
Wir machten einen kurzen Fotostopp an der Außenmauer des Castillo de San Marcos - eine römische Stadtmauer.
Vor der mittelalterlichen Burg aus dem 13. Jahrhundert befindet sich eine Büste des 1260 eroberten christlichen Königs dieser Stadt. Diese historische Figur ist auch aufgrund eines grundlegenden Ereignisses im Jahr 1281 relevant, das der Stadt eine Gründungsurkunde verlieh. Zuvor hatte es seinen muslimischen Namen von Alcanatif in Santa María del Puerto geändert.
Es handelt sich um eine Bronzebüste mit einer Gedenktafel zur Erinnerung an diese Ereignisse und dem Wappenschild auf einer Seite. Aufgrund seiner Lage am Fuße eines Mauerabschnitts ist es von einem kleinen Garten geschmückt.
Quelle: https://www.minube.com/rincon/estatua-de-alfonso-x-el-sabio-a78235
Das Castillo de San Marcos ist eine Kirche und Festung, die auf den Fundamenten einer um das Jahr 1264 erbauten Moschee in El Puerto de Santa María, Cádiz, Spanien, errichtet wurde. Der Bau erfolgte auf Anordnung von König Alfonso
Das Castillo San Marcos in El Puerto de Santa María entstand aus einer alten islamischen Moschee, die zur Zeit von Alfonso in eine befestigte Kirche umgewandelt wurde, die mit gewölbten Dächern versehen wurde und das Heiligtum mit vier Türmen verstärkte, von denen zwei einen sechseckigen Grundriss hatten und die anderen beiden haben einen viereckigen Grundriss, wobei das Erdgeschoss des ersteren als Hauptkapelle für die Jungfrau der Wunder genutzt wurde.
Die Qibla-Mauer, an der sich der Mihrab befand, und der almohadische Aspekt des Bauwerks sind noch erhalten, was sich in den glatten, horizontalen Linien mit einem Vorsprung des oberen Teils, der den sechseckigen Turm außen abschließt, und in seinen gewölbten Gewölben zeigt. In dieser Kirche installierte König Alfons X. seinen neuen Militärorden der Heiligen Maria von Spanien, der bald verschwand, als er mit dem Orden von Santiago verschmolzen wurde.
Als Burg diente sie als Verteidigung gegen neue Invasionen aus Nordafrika, und später schenkte Sancho IV. sie zusammen mit der Stadt dem genuesischen Admiral Benedetto Zaccaria und später Alonso Pérez de Guzmán El Bueno, der wiederum spendete Er übergab es seiner Tochter Leonor de Guzmán im Jahr 1306 anlässlich ihrer Hochzeit mit Luis von Spanien und begründete damit das Haus der Medinaceli, fünf Herren der Stadt zur Zeit von Isabel de la Cerda und Guzmán.
Im 15. Jahrhundert wurden neue Erweiterungsarbeiten vorgenommen, mit einer dreiteiligen Sakristei mit gotischen Gewölben und mehreren Räumen, die von der Terrasse über den Gewölben der Kirche aus zugänglich sind und als Exerzierplatz bekannt sind. Mit Luis de la Cerda wurde die Kirchenfestung von Christoph Kolumbus und Juan de la Cosa sowie anderen berühmten Seefahrern besucht, doch ihre Bedeutung als Heiligtum (als die neue Kirche gebaut wurde) und als Festung nahm ab.
Als die Stadt 1264 in die Krone von Kastilien eingegliedert wurde, behielt das Haus Medinaceli das Eigentum an der Burg, die 1868 geschlossen und bis zu ihrer Restaurierung in den 1940er Jahren aufgegeben wurde.Die Umstände des Baus dieser Kirchenfestung spiegelten sich in den Cantigas von Alfons in diesem alten Burgheiligtum wider. Es gehört derzeit einem portugiesischen Weingut, Bodegas Caballero, ist für die Öffentlichkeit zugänglich und beherbergt mittelalterliche Musikfestivals sowie den Studienstuhl Alfonso X.
Öffnungszeiten; Mo - Fr: 10 - 16 Uhr; Eintritt mit Audioguide: 10€, 65+ 6€, 5-17 5€
Quelle: https://vici.org/vici/33692/
Der Aranibar-Palast ist derzeit das älteste in El Puerto erhaltene Haus der Schiffer nach Indien. Sein Besitzer, Juan de Aranibar y Alberro, gebürtig aus San Sebastián und Nachkomme einer Familie navarresischer Herkunft, kam als Soldat und Oberstallmeister des Herzogs von Medinaceli nach El Puerto. Er gilt als der mächtigste und wohlhabendste Mann der Stadt, bekleidete Mitte des 17. Jahrhunderts die Position eines Stadtrats und gründete das Frauenkrankenhaus Amparo y San Sebastián. Mit den Vizarrón verwandt, war ihre Präsenz in El Puerto der Ursprung einer der wichtigsten Schifferfamilien nach Indien: der Vizarrón Aranibar.
Obwohl es 1660 in voller barocker Pracht erbaut wurde, behält es in seiner Außendekoration eine klassische, fast Renaissance-Atmosphäre.
Das Gebäude folgt dem Vorbild der Pförtnerhäuser in Indien, ist um einen zentralen Innenhof mit Säulengängen verteilt und auf drei Etagen gegliedert. Die erste Ebene war den Lagerhäusern gewidmet, die Hauptetage den Wohnungen und eine dritte Etage den häuslichen Dienstleistungen. Es gab auch ein Zwischengeschoss, das als Büro und Lager diente und unter Ausnutzung der Unebenheiten gebaut wurde, die das Haus am Hang der Bajada del Castillo aufweist.
Quelle: https://www.turismoelpuerto.com/monumentos-palacio-de-juan-de-aranibar
Der Alte Markt von El Puerto de Santa María, auch Pescadería Vieja oder El Resbaladero genannt, wurde Ende des 17. Jahrhunderts erbaut und 1776 fertiggestellt. Er befindet sich vor dem Castillo de San Marcos, im ältesten Teil der Stadt. Von diesem Gebäude ist nur noch die alte Arkaden-Steinfassade aus Austernsteinquadern erhalten. Sie besteht aus sieben Halbkreisbögen, die auf Säulen ruhen, von denen der mittlere hervorsticht und oben mit einem Wappenmotiv abgeschlossen ist. Auf beiden Seiten befinden sich Fenster und Türen mit Stürzen.
Die Baugeschichte der Märkte reicht bis ins 14. Jahrhundert zurück. Es handelte sich in der Regel um offene Räumlichkeiten mit rechteckigem Grundriss und hölzernen oder doppelt geneigten Dächern, die von Halbkreis- und Spitzbögen, vorzugsweise auf Säulen, getragen wurden.
Was ihre Funktionalität betrifft, kann man sagen, dass es sich um Orte handelte, die für regelmäßige Treffen der Kaufleute gedacht waren, bei denen ihre Warenverträge abgeschlossen wurden. Im Falle des Portuense-Fischmarktes wurde er für Fischauktionen und Transaktionen zwischen Händlern genutzt.
In den 80er Jahren bis heute diente es verschiedenen Zwecken als Restaurant, heute beherbergt es die Gold Disco, die von der Familie Montoya geführt wird, einer Hoteliersfamilie aus Utrera mit Wurzeln in Puerto de Santa María.
Quelle: https://www.guiadecadiz.com/es/turismo-cultural-detalle/pescaderia-vieja-antigua-lonja
Das Vizarrón-Haus, auch Casa de las Cadenas genannt, ist ein Palasthaus, das aufgrund der ursprünglichen Widmung, mit der es Ende des 17. Jahrhunderts von Juan de Vizarrón Araníbar, Ritter des Ordens von Alcántara, errichtet wurde, an die Geschichte Lateinamerikas erinnert zum Überseehandel, der dort seinen Familiensitz und die Basis für seine Tätigkeit gründete.
Trotz der erlittenen Verstümmelungen ist es ein Beispiel für eine charakteristische Typologie mit großem Einfluss auf die Stadtplanung von Portuense: die der Palasthäuser der Reeder nach Indien, die für ihre Ausmaße berüchtigt sind, da sie Verwaltungszwecken dienten und außerdem als Lagerhäuser dienten Es war eine Unterkunft seiner Herren, in der die edlen Materialien und die reiche Dekoration das durch den amerikanischen Handel bereicherte Vermögen seiner Bewohner zum Ausdruck brachten.
In der Zeit (1723-1733), in der sich Philipp V. und Isabel de Farnesio am Hof in Sevilla niederließen, genoss die Familie Vizarrón großes Ansehen, wie die Tatsache bezeugt, dass Juan Antonio Vizarrón y Eguiarreta die Würden eines Erzbischofs von Mexiko erlangte ( 1730) und Vizekönig von Neuspanien (1734). Die Eisenketten im Innenhof erinnern daran, dass es den Königen auf ihren Reisen nach El Puerto de Santa María als Unterschlupf diente, weshalb es auch als „Haus der Ketten“ bekannt ist.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Casa_Vizarrón
In El Puerto de Santa María, einer andalusischen Stadt im Südwesten Spaniens, überwintern die königlichen Galeeren seit dem 16. Jahrhundert. Im Jahr 1735 wurde dieser Brunnen gebaut, um die Flotte mit Wasser zu versorgen und die Stadt zu verschönern, die 1729 an die Krone übergegangen war. Er wurde vom Meister Bartolomé Mendiola als Endziel eines kilometerlangen unterirdischen Aquädukts entworfen stammt aus den Sidueña-Quellen im San Cristóbal-Gebirge. Es liegt neben dem Guadalete-Fluss an der Plaza de las Galeras, einem der zentralen Orte für den Tourismus diese Stadt in Cadiz.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Fuente_de_las_Galeras
San Pedro verfügte im Jahr 1779 und zur gleichen Zeit, als die San Alejandro-Brücke im Guadalete gebaut wurde, über eine Brücke, um seinen Kanal zu überqueren.
Der Ursprung beider wurde zwei Jahre zuvor vereinbart, als die Gemeinden El Puerto und Puerto Real eine Vereinbarung unterzeichneten, in der sich jede Gemeinde verpflichtete, für eine Bootsbrücke zu zahlen, wie aus der damaligen Ingenieurskunst hervorgeht. Die Kosten seiner Fabrik, die durch die Erhöhung der Alkoholsteuer und durch die beim Überqueren der Brücke zu erhebende Gebühr gedeckt werden sollten, wurden auf 23.171 Pesos geschätzt, zu denen die jährlichen Reparaturkosten in Höhe von 11.320 Reales berechnet wurden aus Vlies.
Abb. links: Darin sind auf dem Grund des Guadalete sieben Pfeiler der römischen Brücke (1) zu sehen, an denen die Galeeren vertäut sind. Am linken Ufer, rechts, die Mühle von Charles de Valera (1494) neben dem „Caño de la Alcantarilla“ (2), Zeuge des alten Baches Zagarriana.
Die Bootsbrücke wurde 1794 von Antonio Ponz bekannt und beschrieben: "Sie besteht aus neun Booten mit einem Bretterboden darauf; und seine Ausdehnung beträgt mehr als 70 Meter. Alles schien mir gut ausgeführt und solide ausgeführt zu sein, einschließlich der Böschung und der neuen Straße auf beiden Seiten sowie der Lotsen [die in den Fluss getriebenen Pfähle oder Balken] und anderen Dingen, die für die Sicherheit dieser Arbeit notwendig sind: eines von An seinen Augen befindet sich eine Zugbrücke, die in zwei Hälften geteilt ist, damit die Boote passieren können. Deren Bedienung erfolgt über zwei seitliche Lenkstangen, die, indem sie ihre Laternen entlang eines Zahnbogens rollen, das Halbauge anheben und es auf seiner Exe drehen lassen. „Auf dieser Brücke erfolgt die Teilung der Gebiete Puerto de Santa María und Puerto Real." Sie war bis 1846 in Betrieb, als zeitgleich mit der Guadalete eine Hängebrücke eingeweiht wurde, wie es die Zeit erforderte.
Abb. rechts: Detail der Brückenpfeiler, markiert mit Pfeilen. Am Rande der Stadt die Zufahrtsrampe zur Brücke. (Quelle: Nationalbibliothek Wien, in einer Kopie von Editorial El Viso - 1986).
Gehen wir zurück zu den Römern, am Ende des 19. Jahrhunderts. I BC Als die Via Augusta gebaut wurde, war es eine wesentliche Voraussetzung, dass die Straße den San Pedro kreuzt. Ruiz de Cortázar sagte, dass es 1764 "eine kleine Brücke mit zwei oder drei Bögen gab, deren Fragmente man sehen kann". Nach unserer Hypothese würden diese Überreste den Quaderbögen entsprechen, die Bootsbrücken einer bestimmten Größe an ihren Eingängen an beiden Ufern hatten.
In der Toponymie des Gebiets müssen wir das Wort "aletas" – das Aletas-Sumpfgebiet – in seiner Bedeutung für die beiden Rampenmauern berücksichtigen, die an den Eingängen der Brücken dazu dienen, das Land einzudämmen und das Wasser zu leiten. Und wir müssen uns den Namen in der alten Kartographie zweier Drehbänke von San Pedro in der Nähe von Las Aletas (an der Grenze zu den Salinen von San Carlos-San Jaime) mit dem Namen von Drehbänken von Los Pilares merken: zum Beispiel in den Plänen von Dissonuille (1717–1721) und Francisco Coello (1868).
Wir gehen davon aus, dass es sich bei der römischen Brücke von San Pedro um eine Bootsbrücke handelte, denn wenn sie in einer Steinfabrik gebaut worden wäre, wäre der Flusslauf, abgesehen von den größeren technischen Schwierigkeiten, für den kommerziellen Flussverkehr von flussaufwärts ungenutzt oder nur sehr eingeschränkt gewesen.
Ein Beispiel für das Brückenmodell, das wir für San Pedro vorschlagen, ist dasjenige, das in der französischen Stadt Arles nahe der Mündung der Rhône existierte, einem Fluss, der, abgesehen von den Entfernungen – seiner Länge und Breite – ähnliche Eigenschaften aufwies der San Pedro. Sein Kanal wird auch als wichtige Handelsroute genutzt. Der französische Turm, der zur Zeit von Julius Cäsar erbaut wurde, verfügte an jedem Ufer und am Flussbett über einen aus Stein gebauten Zugang mit sechs Bögen auf jeder Seite – eine Erinnerung an die zwei oder drei, die Ruiz de Cortázar sah –, dann ein System von Öffnung, die den Durchgang für die Flussschifffahrt ermöglichte, und ein Mittelteil, der aus großen Brettern bestand, die von großen Booten getragen wurden. Im Grunde geht es unserer Meinung nach darum, wie die San-Pedro-Brücke in der Römerzeit aussah und denen ähnelte, die 1779 entlang ihres Verlaufs und an der Mündung des Guadalete gebaut wurden.
Und wie die kleine Duque de la Victoria-Brücke, die letzte, die gebaut wurde existierte in der Bucht, die zwischen 1842, als sie ein Passagierschiff ersetzte, und 1909 im Zurraque-Kanal von Chiclana diente. (Abbildung 7) Wir sagten, dass in der Nähe des San Pedro, nach unseren Messungen der 24 Meilen ( 35' 5 km), markiert auf dem von Gades ausgehenden Vicarello Vases, war die erste Station der Via Augusta, Ad Portum, und nach unserem Verständnis auch ein Zollamt, das den Ausgang der landwirtschaftlichen Produktion aus dem Kurs zur Bucht kontrollierte Mitte des Guadalete–San Pedro. Andererseits wird in der Antoninischen Route aus der Zeit um 280 n. Chr. nach der Ad Pontem-Station (Suazo-Brücke) – die in den Vasos nicht erwähnt wird – die nächste Station in Portu Gaditanu (Hafen von Santa María) erwähnt, 14 m.p. von Ad Pontem, also 26 km (38,5 km) von Gades. (In unseren Messungen auf Google Earth 34,5 km bzw. 38 km.) Daher besteht zwischen dem Standort eines Toponyms und eines anderen ein Unterschied von 2 Meilen = 3 Kilometer.
Quelle: https://vici.org/vici/48969/ + http://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf
La Florida soll eine Villa Rusticala gewesen sein, deren Standort nicht bestimmt werden kann. Reste sind nicht luftsichtig.
Quelle: https://vici.org/vici/65806/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf
Route 3 ca. 50 km, 1,5 h
Das Kloster des Heiligen Geistes befindet sich in der andalusischen Stadt El Puerto de Santa María und ist das älteste Frauenkloster der Stadt. Historiker wie Hipólito Sancho de Sopranis gehen von der Gründung des Klosters auf das Ende des 15. Jahrhunderts aus, obwohl an dieser Stelle bereits früher die Einsiedelei San Blas existierte, die für den Bau des Klosters erweitert wurde.
Die Nonnen des Heiligen Geistes bekennen sich zur Herrschaft von Guido de Montpellier; Ursprünglich waren sie Sancti Spiritus und San Telmo anvertraut, ein Orden, der die Notwendigkeit eines Krankenhauses und einer Männer- und Frauengemeinschaft begründete. Das Krankenhaus des Heiligen Geistes und San Telmo existierten seit dem 16. Jahrhundert, als es bereits ein ausschließlich weibliches Kloster war. Derzeit sind im Gebäude Überreste des Krankenhauses, der Einsiedelei und des Klosters zu sehen.
Das Kloster und die Kirche wurden im 16., 17. und 18. Jahrhundert mehrfach renoviert, bis 1851 die letzte Kirche renoviert wurde, wie aus dem Datum ihrer neoklassizistischen Fassade hervorgeht. Viele Arbeiten wurden aufgrund des schlechten Zustands durchgeführt, in dem sich das Gebäude nach historischen Ereignissen wie der Plünderung der Stadt durch englisch-niederländische Truppen im Jahr 1702 während des Erbfolgekrieges, bei der das Archiv zerstört wurde, und dem Erdbeben von 1755 befand Besetzung durch französische Truppen während des Unabhängigkeitskrieges. Die Kirche besteht aus einem einzigen Kirchenschiff mit vier Abschnitten und dem Chorabschnitt am Fuß. Im Inneren befinden sich Altarbilder, Skulpturen und Gemälde aus dem 17., 18. und 19. Jahrhundert.
Derzeit haben die Nonnen eine Schule eröffnet und widmen sich der Herstellung von Backwaren.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Convento_del_Espíritu_Santo_(El_Puerto_de_Santa_María)
Das Victoria-Kloster ist ein altes Kloster in der spanischen Stadt El Puerto de Santa María, das zu Beginn des 16. Jahrhunderts von den Herren der damaligen Stadt, den Herzögen von Medinaceli, errichtet wurde. Zwischen 1886 und 1981 befanden sich hier die Einrichtungen des Gefängnisses El Puerto de Santa María. Es wird derzeit restauriert und dient als Austragungsort verschiedener kultureller und offizieller Veranstaltungen, wie beispielsweise der Abschiedszeremonie für Rafael Alberti im Jahr 1999.
Obwohl es schwierig ist, dies zu konkretisieren, da es aufgrund der verschiedenen Plünderungen, denen das Kloster im Laufe seines Bestehens ausgesetzt war, keine Dokumente gibt, die dies belegen, wurde es im 16. Jahrhundert, etwa im Jahr 1504, erbaut und die Arbeiten waren abgeschlossen Das Jahr 1517. Es wurde von Juan de la Cerda gegründet und dem Orden der Minimums von San Francisco übergeben, der es dreieinhalb Jahrhunderte lang unterhielt. Dieses Kloster ist im gotischen Stil gehalten.
Das Victoria-Kloster wurde in einem Gebiet außerhalb der mittelalterlichen Stadt im Nordwesten an der Straße zwischen Cádiz und Jerez de la Frontera gegründet. Die Herzöge von Medinaceli errichteten neben einer kleinen Röhre namens del Molino den Ort für das Kloster, wie auf einem Gründungsgrabstein am Fuße der Kirche vermerkt ist, umgeben von Ackerland, das ursprünglich von den Mönchen bewirtschaftet wurde selbst.
Die von den Minimalmönchen von San Francisco de Paula initiierten Werke reagieren auf den Prototyp der Abteigründung der weißen Mönche von San Bernardo. Was vom ursprünglichen Werk des Klosters erhalten geblieben ist, die Kirche, ihr Glockenturm, der Kreuzgang, die Sakristei mit dem Oratorium und die Kapitelsäle, richten sich genau nach dem Vorbild der Zisterzienserwerke. Im Jahr 1935 wurden Eingriffe durchgeführt, bei denen das Refektorium, die Mudejar-Kassettendecken an der Südseite und das seitliche Spitzportal verschwanden.
Die Arbeiten am Victory-Kloster begannen am 7. Juni 1504 und es wurde am 12. Oktober 1517 dem Orden der Minims übergeben. In dieser ersten Phase wurden die Kirche mit ihren Portalen, der Turm mit seiner ursprünglichen Treppe, mit Ausnahme der Glockenkörper und der südliche Teil des unteren Teils des Kreuzgangs sowie von 1517 bis 1545 der Rest des Erdgeschosses des Kreuzgangs und das primitive Refektorium.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_de_la_VictoriaEnde des 16. Jahrhunderts wurden bereits im Renaissancestil die Schlafzimmer auf der Ostseite und der zweite Teil des Kreuzgangs sowie der zweite Teil des Turms, das Pförtnerbüro und die Wirtschaftsräume errichtet.
Im 18. Jahrhundert wurde der Kapitelsaal erbaut, der 1699 im gotischen Stil gestaltet wurde. Zwischen Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts musste der Südflügel fertiggestellt werden, der bis dahin nur vom Tor eingenommen wurde.
Unter den Architekten, die an ihrem Bau beteiligt waren, ragen Alonso oder Alfonso Rodríguez heraus, der zwischen 1502 und 1513 an der Kathedrale von Sevilla, an den Kirchen Santa María de Carmona und Santiago de Alcalá de Guadaíra arbeitete, sowie der Militäringenieur Cristóbal de Rojas, während seines Aufenthalts in der Bucht von Cádiz kurz nach 1600.
Eine genaue Lokalisierung von El Palomar war ursprünglich nicht möglich - konnten sie aber dennoch an den vorgegebenen Koordinaten finden. Das Luftbild war mehr als aussagekräftig - jedoch nicht zugänglich.
Quelle: https://vici.org/vici/65805/
Der römische Yachthafen El Palomar (El Puerto de Santa María) wurde 1994 in Richtung E. Mata Almonte in Form eines Teilprojekts mit dem Motiv des Baus der neuen Straße CA-603 interveniert, einst mit mittelmäßigen oberflächlichen Aussichten Ich habe eine feste Beziehung mit dem Urlaubsziel in La Florida aufgebaut (vermutet, dass es sich um eine mögliche Artikulationsvilla im ländlichen Raum der Zone handelt). Die ersten Ergebnisse dieser Tätigkeit waren in den letzten zehn Jahren entstanden, einschließlich der Vorbereitungen für ihr Studium und verschiedene Synthesen über die Keramikproduktion von Gades, quedando por publicar la memoria integral de las excavaciones.
Es handelt sich dabei um eine der wichtigsten Referenzen dieser Art von Installationen in der Umgebung des Küstenlandes im Norden von Guadalete (als es sich um eine Insel handelt, die in dieser Art von Ausgrabungen mit großen Ausmaßen ausgegraben wurde), derzeit Ihr unverkennbares Interesse hat dem Studio aufgrund seiner Strukturen und seiner Kontexte und Materialien eine Reihe von Fortschritten beschert.
In den Jahren 2002 bis 2003 wurde das Materialdokumentationsstudio im Rahmen der Dringlichkeitsintervention von 1994 wieder aufgenommen und konzentrierte sich auf den Prozess der großen Menge an wiedergewonnenen Keramiken im Zusammenhang mit den Amortisationsniveaus der alten Hornisten und ihren aktiven Nebengebäuden. Dies geschah vor Kurzem in der Veröffentlichung einer ersten Synthese, die in der Überarbeitung der Daten über den Aktivitätszeitraum des Großherzogs veröffentlicht wurde, und zusätzlich in der Analyse der Produktion in der Ankündigung von El Palomar, umfassend in verschiedenen Kontexten dargestellt und von großem Interesse
Es gab Kategorien, die ich im Zusammenhang mit der Geschichte der Bahía vor dem enormen historischen Peso der Salsaria-Herstellung mit großer Aufmerksamkeit erhalten hatte. Der Höhepunkt dieses Studios begann vor ein paar Jahren, als ich die Arbeit verwirklichte, die vorgab, ein globales Panorama über die Arbeitsumgebung zu bieten, ihre Funktionalität/en im Schlüsseldialog zu überprüfen und ihre Produktion zu optimieren. Wir sind daher fest davon überzeugt, dass wir die Chronologie noch einmal überprüfen müssen, um die anfänglichen Momente und die räumliche Entwicklung der Menschheit zu verstehen.
Quelle: https://www.researchgate.net/publication/270271517_El_alfar_gaditano_de_El_Palomar_El_Puerto_de_Santa_Maria_Cadiz_Aportaciones_a_su_secuencia_de_actividad_y_sus_producciones
Die Puente de Barcos existierte einmal. Derzeit ist nichts mehr sichtbar.
Quelle: https://vici.org/vici/48970/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf
Puente, El Puerto de Santa María (optional - nichts mehr sichtbar)
Quelle: https://vici.org/vici/15485/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf
Puente Romano / Roman Bridge (optional - nichts mehr sichtbar)
Quelle: https://vici.org/vici/42578/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf
Die archäologischen Überreste des römischen Ofens El Gallinero befinden sich in Puerto Real in Andalusien. Es stellt eines der bedeutendsten archäologischen Überreste von Puerto Real dar. In diesen Überresten sind der 4,5 m hohe kreisförmige Grundriss sowie eine große Anzahl von Amphoren erhalten. Das Gelände wurde 2005 restauriert und der Öffentlichkeit zugänglich gemacht und bis zu seiner Erweiterung im Jahr 2011 sukzessive renoviert.
Der von M. Ponsich bekannt gegebene römische Ofen von El Gallinero befindet sich neben der Küste und in Verbindung mit der El Trocadero-Röhre am westlichen Ende des Stadtgebiets, in einem kürzlich urbanisierten Gebiet, ein Grund, der zu diesem Vorhaben geführt hat verschiedene archäologische Eingriffe.
Der erste Fall ereignete sich im Jahr 19911, bei dem vier Bereiche mit Ablagerungen von Keramikmaterial dokumentiert wurden und der Standort eines Brennofens aufgrund des Baus eines Wohnhauses abgegrenzt wurde.
Im Jahr 1993 wurde die Ausgrabung des Keramikofens wieder aufgenommen, was zur Ausgrabung und Dokumentation des zu bewertenden Fornace-Bauwerks führte.
Bei einem späteren Eingriff, der durch den Bau einer Wohnsiedlung motiviert war, wurden das Vorhandensein eines zweiten Ofens entdeckt, der in seiner Struktur dem vorherigen ähnelte und bis auf die Höhe des Grills dem Erdboden gleichgemacht wurde, sowie weitere kleine viereckige Strukturen mit ungewisser Funktionalität und den entsprechenden Bereich Entladungen aus dem Alfar. Bis 2011 konnten sie nicht endgültig restauriert werden.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Horno_Romano_de_El_Gallinero
Die Puente de la Constitución de 1812 aus dem Jahr 1812 ist eine Schrägseilbrücke, die die Bucht von Cádiz überquert und den Zugang nach Cádiz vom Kontinent aus ermöglicht. Sie ist der dritte Zugang zur Stadt nach der Verbindung über die Landenge von San Fernando und die Carranza-Brücke. Die Brücke ist die Fortsetzung der Südautobahn und bildet einen integralen Bestandteil der Zufahrtsstraße nach Cádiz, für die das Ministerium für öffentliche Arbeiten zuständig ist. Das Deck ist in die zweispurige Fahrbahn (zwei Fahrspuren in jede Richtung) und eine weitere Fahrbahn für den öffentlichen Verkehr unterteilt.
Der Bau der Brücke begann im Jahr 2008 und wurde am 24. September 2015 eröffnet. Nach ihrer Einweihung war sie mit 540 Metern die Brücke mit der längsten Spannweite in Spanien. Unter Berücksichtigung der Schrägseilbrücken wäre es die drittlängste Spannweite in Europa, nach der Normandie-Brücke (856 m) und der Rio-Andirrio-Brücke (drei Spannweiten à 560 m). Das Gesamtwerk besteht aus der Brücke über die Bucht mit einer Gesamtlänge von 3092 m, davon 1440 m über Wasser, sowie dem 796 m langen Río San Pedro-Viadukt. Mit der Zufahrt zu den Brücken erstrecken sich die Arbeiten über 5 km.
Das Projekt wurde vom Straßen-, Kanal- und Hafeningenieur Javier Manterola entworfen und von der spanischen Firma Dragados ausgeführt. Die Gesamtkosten des Projekts betrugen 511 Millionen Euro.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Puente_de_la_Constitución_de_1812
Vor Reisebeginn war uns die genaue Position des folgenden Aqueduct Gades nicht bekannt und hatten nur die Koordinaten (36.521637, -6.286393), die auch luftsichtig falsch sein mussten. Erst in Aufbereitung der Reise fand ich den Hinweis, dass gefundene Reste auf dem Blas Infante - also 650 Meter weiter südlich aufgereiht wurden.
Der aus Cádiz stammende Balbo der Ältere ordnete den Bau eines Aquädukts an, um Neapolis bzw. die neue Stadt, die er im 1. Jahrhundert v. Chr. errichtete, mit Wasser zu versorgen, und zwar an der Stelle, an der sich heute die Stadtteile Santa María und Pópulo befinden.
Sie startete an den Tempul-Quellen (Algar) und erreichte die Stadt nach einer Reise von mehr als 70 km. Einige Abschnitte verliefen über Bögen und Mauern, andere in einem geschlossenen Kanal, wie der von Chiclana nach Cádiz, mit kaum Höhenunterschieden, durch den das Wasser fließen konnte, ohne an Druck zu verlieren. Diese Abschnitte mit geschlossener Kanalisierung bestanden aus zusammengefügten Steinquadern mit Graten.
Die Überreste, die derzeit auf der Plaza Blas Infante ausgestellt sind, stammen vom Strand von Cortadura. Neben dem Teil des Aquädukts, der in den Gärten freigelegt ist, finden wir auch eine Reihe von Gräbern. Dieses Aquädukt setzte dem alten phönizischen Zisternensystem ein Ende. Es könnten neue Beziehungen zum umliegenden Gebiet geknüpft werden.
Mit dem Niedergang des römischen Cádiz verschwand dieses Aquädukt. Es wird in das Zisternensystem zurückgeführt. Bis zur zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wird es keine Wasserleitung vom Festland geben. Der Teil des Aquädukts, der sich vor nicht allzu langer Zeit in den Blas Infante-Gärten befand, befand sich am Strand von Cortadura. Sie zeigen die Quadersteine, die die starken Gezeiten manchmal freigelegt haben. Sie stammen aus einem Sommer in den 1970er Jahren, aus dem letzten Jahrhundert.
Quelle: https://vici.org/vici/18223/ http://chusay.blogspot.com/2010/12/si-damos-un-paseo-por-la-playa-de-la.html http://chusay.blogspot.com/2010/12/el-acueducto-romano-de-gades.html
Das Moret-Denkmal ist ein Denkmal in Cádiz, das dem spanischen Politiker Segismundo Moret gewidmet ist, der zum Lieblingssohn der Stadt ernannt wurde. Es wurde von Agustín Querol entworfen und besteht aus einer Bronzestatue des Politikers auf einem Sockel mit allegorischen Reliefs. Der Grundstein wurde im Februar 1908 gelegt und 1909 eingeweiht. Es handelte sich um einen relativ seltenen Fall einer Einweihung, da die geehrte Person noch lebte. Moret hätte kommentiert, dass ihm diese Art von Ehrung zu seinen Lebzeiten nicht gefiel, und hinzugefügt, dass er „das Gefühl hatte, dass es ihn etwas Unmut kosten würde, da das Schicksal für Politiker sehr wankelmütig ist.“ Der Bildhauer Querol starb wenige Tage nach dem Tod Einweihung des Denkmals.
Rodolfo Gil y Fernández beschrieb die Bronzestatue wie folgt: „Die Gestalt des Redners steht mit ungekünstelter Arroganz vor seinem Parlamentssitz: die Stirn hoch, sein Gesichtsausdruck heiter und erwartungsvoll, mit seinem ehrwürdigen Bart und seinem typischen Schnurrbart, er kreuzte seinen.“ Er drückt ganz natürlich die Arme und drückt in der rechten Hand die Notizen, die er aus der Rede des Gegners übernommen hat, um ihn zu korrigieren. Er ist gerade aufgestanden, um zu antworten, und seine Geste ist energisch und voller Selbstvertrauen. Man könnte sagen, dass er bereit ist zuzuhören; man könnte sagen, dass er über seine Antwort nachdenkt.“
Die vier Seiten des Denkmals tragen Inschriften mit der Aufschrift "patriotismo", "libertad", "lealtad", "elocuencia" (Patriotismus, Freiheit, Loyalität, Beredsamkeit). Auf der Vorderseite befindet sich eine Marmorkartusche mit der Aufschrift „Cadiz a moret“. Die Inschrift auf der Rückseite des Sockels lautet:"este monumento fue erigido por suscripción popular iniciada por el excelentísimo ayuntamiento a propuesta de su alcalde presidente excmo. e ilmo. don cayetano del toro y quartiellers. año 1906" (dieses Denkmal durch populäre errichtet Abonnement, initiiert vom Most Excellent Ayuntamiento auf Vorschlag seines Bürgermeister-Präsidenten, Most Excellent und Illustrious Don Cayetano del Toro y Cuartellers. Jahr 1906).
1953 wurde das Denkmal von seinem ursprünglichen Standort an der Plaza de San Juan de Dios (damals bekannt als „Plaza de Isabel II“) an die Plaza de Sevilla verlegt. 1960 wurde es erneut verlegt, diesmal an die Plaza de la Zoll. Schließlich wurde das Denkmal im Jahr 2012 an seinen ursprünglichen Standort zurückgebracht.
Die Parplatzsuche war nicht einfach. So drehten wir einige Runden, bis wir gegenüber des Puerta de Tierra eine Parklücke fanden.
Als unser Stadtrundgang am Casa de Iberoamérica del Ayuntamiento de Cádiz vorbei führte und der Eintritt frei war, besichtigten wir es natürlich, ohne zu issen, was uns erwartete.
Das Ibero-Amerika-Haus wurde im Januar 2011 eingeweiht. Seitdem hat die Stadtgesellschaft Cádiz 2012 dort ihren Sitz. Das Gebäude wurde 1794 von einem der bedeutendsten Architekten dieser Zeit, Torcuato Benjumeda, entworfen, die Arbeiten wurden jedoch erst 1836 abgeschlossen. Es verfügt über zwei Etagen und acht multidisziplinäre Räume, die um einen zentralen Innenhof und zwei seitliche Terrassen verteilt sind.
Die Fassade ist mit riesigen toskanischen Pilastern geschmückt. Die Hauptfassade präsentiert einen vorgeschobenen Körper mit vier toskanischen Säulen und Pfeilern an den Enden und darüber ein klassisches Gebälk. Im Laufe seiner Geschichte wurden zwei große Restaurierungen vorgenommen. Das letzte und wichtigste Ereignis ereignete sich im Jahr 2009, als das Grundstück nicht mehr als Sitz der Stadtgerichte genutzt wurde und wieder vom Stadtrat verwaltet wurde.
Quelle: https://institucional.cadiz.es/area/contenido/casa-de-iberoam%C3%A9rica
Die Casa de Iberoamérica, das ehemalige königliche Gefängnis, ist ein Kulturzentrum, in dem derzeit eine Vielzahl von Veranstaltungen und Ausstellungen aller Art stattfinden, unter denen solche mit Bezug zu Lateinamerika hervorstechen. Unter den Dauerausstellungen sticht die Sammlung von Kunstwerken von José Félix Llopis hervor.
Das Gebäude, in dem sie untergebracht sind, ist das wichtigste Bild von Cádiz. Der Bau begann 1794 nach einem Projekt von Torcuato Bejumeda und wurde 1836 abgeschlossen. Die Fassade ist durch Pilaster und einen zentralen, portikusähnlichen Körper gegliedert, der von dorischen Säulen getragen wird, was ihr einen für die Öffentlichkeit geeigneten monumentalen Charakter verleiht Gebäudefunktion.
Der Innenraum ist um drei Innenhöfe herum angeordnet, wobei der mittlere der größte im Gebäude ist.
Quelle: https://institucional.cadiz.es/area/contenido/casa-de-iberoam%C3%A9rica
Wir schauten uns die Kunstausstellung an - auch wenn dies nicht unser besonderes Interesse weckte und dennoch sehenswert war.
Da die Zeit bereits fortgeschritten war, eilten wir zur Cueva del Pájaro Azul. Die Öffnungszeit ändete 18 Uhr - also eine halbe Stunde zu spät.
Mit der Cueva del Pájaro Azul (Puerto de Gadir siglo III a.C.) erhält man eine aufregende und magische Reise in den Untergrund der ältesten Stadt des Westens, wo der Besucher den mythischen phönizischen Hafen der Stadt Gadir und einen Teil seiner in den natürlichen Felsen selbst ausgegrabenen Hafenstrukturen entdecken werden.
Die Klippe oder der Pier der antiken phönizischen Stadt Gadir aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. Ein in Naturfelsen ausgegrabenes Trockendock, der Ort, an dem die Kriegsschiffe der phönizischen Flotte gebaut wurden und der eine grundlegende Rolle bei der Entwicklung des Zweiten Punischen Krieges spielen sollte - also der Militärhafen von Gadir.
Dieser rätselhafte Raum wurde später von den Römern und im Laufe der folgenden Jahrhunderte wiederverwendet und erreichte unsere Tage durch seine Entdeckung im Jahr 1958 durch den Weinunternehmer Manuel Fedriani Consejero, der ihn 1960 zu einer der Wiegen des Flamenco machte und ihn zu einem Wahrzeichen machte ihre Schließung Mitte der 80er Jahre des 20. Jahrhunderts, die Blaue Vogelhöhle.
Die phönizisch-punischen Hafenanlagen bestehen aus der Dockklippe und einem in natürlichen Fels gehauenen Trockendock, wo die Kriegsschiffe der phönizischen Flotte gebaut wurden und die dabei eine grundlegende Rolle spielten die Entwicklung des Zweiten Punischen Krieges.
Öffnungszeiten: tgl. (außer Mo) 10:30–14:30, 16:00–18:00 Uhr (Fr 16-23 Uhr)
Die Kapazität ist auf 15 Personen pro Führung begrenzt. Deshalb ist eine Reservierung unbedingt erforderlich. Die Führung dauert etwa 45 Minuten und kostet 8 Euro.
Q: https://turismo.cadiz.es/es/rutas-y-visitas-en-cadiz/cueva-del-pájaro-azul-puerto-de-gadir
Wir passierten nun das Teatro Romano und kannten nur einige Fotos vom oberen Teil machen. Ein Plakat zeigte den Weg, wo man das Theater besichtigen kann - leider geschlossen.
Die Stadt Cádiz wurde unter dem Namen Gadir (in phönizischer Schreibweise ÚǞÚǟÚǟ(Úǜ), (ʾ)gdr)19 gegründet, was auf Phönizisch „Burg“, „Festung“ oder allgemein „ummauerte Anlage“ bedeutet. Es entspricht Agadir, das in vielen aktuellen Ortsnamen in Nordafrika üblich ist, beispielsweise Agadir in Marokko. Auch heute noch bedeutet Agadir bei den Berbern „ummauerte Einfriedung“ laut Tamazight und „Getreidespeicher“ oder „befestigter Markt“ laut Tashelhit.20 Gadir war die wichtigste phönizische Enklave der Antike auf der Iberischen Halbinsel.
Später wurde die Stadt im attischen Griechisch unter einem ähnlichen Namen bekannt: τὰ Γάδειρα (Gádeira). Im ionischen Griechisch wird der Name etwas anders geschrieben: Γήδειρα (Gẽdeira) und so erscheint er in den von Herodot verfassten Geschichten. Die Schreibweise ἡ Γαδείρα (Gadeíra) kommt gelegentlich vor, wie zum Beispiel in den Schriften des Eratosthenes. Dies wird von Stephan von Byzanz bezeugt. Auf Latein heißt die Stadt Gades und auf Arabisch قادس (Qādis).
Die historische und kommerzielle Bedeutung der Stadt hat dazu geführt, dass aus dem Autonym Cádiz Exonyme entstanden sind, die sie auf Italienisch Cadice nennen; auf Französisch: Cadix; auf Portugiesisch: Cádis; auf Englisch; Die Kelchform findet sich häufig auf mittelalterlichen Karten..
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Cádis
Das Belvedere zwischen den Kathedralen befindet sich, wie der Name schon sagt, zwischen der Neuen Kathedrale und der Kirche Santa Cruz oder Alten Kathedrale. Das vom Architekten Alberto Campo Baeza entworfene Ergebnis ist eine Struktur, die nicht nur als Abdeckung für die darunter liegende archäologische Stätte fungiert, sondern auch eine Terrasse mit Meerblick schafft.
Der Zugang zum Platz erfolgt über eine seitliche Rampe, wo sich ein „überdachter Bereich“ oder Pavillon befindet: Dabei handelt es sich um eine leichte Struktur, die vor Sonne oder Regen schützt und zum Betrachten des Ozeans einlädt. Das Ganze, bestehend aus Böden, Strukturen und Handläufen, ist weiß gestrichen, um seine Leichtigkeit zu betonen und die für Cádiz so besondere Präsenz des Lichts zu verstärken. Hinter dem Aussichtspunkt wurde ein baulicher Eingriff an der gemeinsamen Mauer des Bischofshauses durchgeführt und eine Steinmauer im Einklang mit dem für Kathedralen charakteristischen Material errichtet, wodurch eine Basis für den Eingriff geschaffen wurde, die auch als Verbindung dient zwischen den beiden Strukturen.
Quelle: https://turismo.cadiz.es/es/rutas-y-visitas-en-cadiz/mirador-entre-catedrales
Die Heilige und Apostolische Kathedrale von Cádiz ist der Bischofssitz der Diözese Cádiz und Ceuta in Spanien. Es handelt sich um ein Gebäude im barocken und neoklassizistischen Stil. Der Bau begann im Jahr 1722 und wurde am 28. November 1838 abgeschlossen, obwohl die Arbeiten am Chor, im Presbyterium und an den Türmen noch ausstanden.
Die Wirtschaftskrisen führten dazu, dass die Kathedrale aufgrund der französischen Invasionen und des anschließenden Machtverlusts über Amerika einen unterschiedlichen Stil erhielt. Es handelt sich um ein Kulturgut.
Sie trägt den Namen „Santa Cruz sobre el Mar“ oder „Santa Cruz sobre las Aguas“, obwohl die Einwohner von Cádiz sie „Neue Kathedrale“ nennen, im Gegensatz zur Alten Kathedrale, die im 16. Jahrhundert auf der Grundlage der alten gotischen Kathedrale erbaut wurde Die Kirche wurde von Alfons X. El Sabio erbaut und dient heute als Pfarrkirche.
Es liegt im historischen Zentrum von Cádiz, fast am Meeresrand und ist von fast jedem Punkt der Stadt aus sichtbar. Es gibt Besuchszeiten sowohl für das Innere des Tempels als auch für den Glockenturm. Über den gleichen Eingang zur Kathedrale gelangt man auch zum Kathedralenmuseum von Cádiz, das sich an der Plaza Fray Félix neben der Alten Kathedrale befindet. Zusätzlich zu den im Museum ausgestellten Stücken gibt es eine Depotbank mit anderen interessanten Werken.
Es handelt sich um ein religiöses Gebäude von großem Ausmaß, dessen Bau im 18. Jahrhundert nach einem Projekt des Architekten Vicente Acero im Jahr 1722 begann. Acero gab das Projekt 1739 auf und Gaspar Cayón übernahm die Leitung der Arbeiten und verließ das Gebäude Die Leitung desselben übernahm 1757 sein Neffe Torcuato Cayón. Nach seinem Tod im Jahr 1783 trat Miguel Olivares seine Nachfolge an, bis 1790 Manuel Machuca y Vargas die Leitung des Werks übernahm. Schließlich wurden die Arbeiten von 1832 bis zu ihrer Fertigstellung von Juan Daura überwacht.
Die Entscheidung, die alte Kathedrale durch eine neue zu ersetzen, beruhte im Wesentlichen auf zwei Umständen: dem schlechten Erhaltungszustand der ersten und dem Wunsch nach einem monumentaleren und repräsentativeren Raum, der der Bedeutung entsprach, die Cádiz durch die Verlegung erlangt hatte . der Casa de Contratación von Sevilla im Jahr 1717.
In den 116 Jahren, in denen es gebaut wurde, erfuhr der Grundriss des Gebäudes Veränderungen aufgrund der Mode und des Geschmacks verschiedener Architekten, was im Wesentlichen die Verbindung verschiedener Stile erklärt: Barock, Rokoko und Neoklassizismus. Die verwendeten Materialien waren aufgrund der verschiedenen Wirtschaftskrisen, mit denen die Stadt konfrontiert war, sehr unterschiedlich; So können Sie genuesischen Marmor für die verschiedenen Altäre und Türen, Jaspis sowie Kalk- und Austernstein für die Außenwände sehen.
Es war Bischof Fray Domingo de Silos Moreno, der es 1838 segnete. Als er 1853 starb, beschloss sein Nachfolger, Bischof Juan José Arbolí y Acaso, Spenden zu sammeln, um die bevorstehenden Arbeiten abzuschließen, wobei er persönlich die Arbeit am Poniente-Turm aus Stein befolgte. aus einem Steinbruch in Medina und wurde 1862 fertiggestellt. Der Glockenturm wurde 1845 fertiggestellt und wurde mit ca. 54 Meter hoch über dem Boden und 58 Meter über dem Meeresspiegel.
Aufgrund der Verzögerung der Arbeiten waren viele Teile des Tempels den Strapazen der Zeit ausgesetzt. Dies und die Lage des Gebäudes direkt am Meer haben zu einer Krankheit im Stein geführt, die dazu führt, dass er nach und nach zerbröckelt. Deshalb sind die Tempelgewölbe mit Netzen abgedeckt, die verhindern, dass der Schutt zu Boden fällt. Seit Beginn des 21. Jahrhunderts werden im Tempel Restaurierungsarbeiten durchgeführt
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_la_Santa_Cruz_(Cádiz)
Der Arco de la Rosa ist das alte Westtor, eingebettet in die Mauern des mittelalterlichen Cádiz. Es befindet sich derzeit neben der Kathedrale von Cádiz und verbindet die Plaza de la Catedral über die Arco de la Rosa-Passage mit dem Barrio del Pópulo.
Diese Mauer wurde im 13. Jahrhundert zur Zeit von Alfons X. dem Weisen erbaut. Über den Ursprung des Namens gibt es zwei Theorien: Die eine besagt, dass er zu Ehren einer gleichnamigen Marienweihe benannt wurde, zu der es in der Nähe eine Kapelle gab; die andere besagt, dass der Bogen nach Kapitän Gaspar de la Rosa benannt ist, der im 18. Jahrhundert in der Stadt lebte. Einst Arco de Santiago genannt, nach dem gleichnamigen Vorort, wo sich die Fischer versammelten. Der Bogen wurde 1973 restauriert.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Arco_de_la_Rosa
Das Theatre im historischen Gades befindet sich im Barrio del Pópulo und wurde für Aufführungen griechischer und römischer Theaterstücke genutzt. Es wurde 1981 zufällig aufgrund eines Brandes in einigen Lagerhäusern gefunden und im 1. Jahrhundert v. Chr. im Auftrag von Lucius Cornelius Balbus dem Kleinen erbaut. Es ist das zweitgrößte in der gesamten römischen Welt und wird nur vom Theater des Pompeius in Rom übertroffen.
Der Durchmesser seiner Cavea beträgt 120 m und seine Kapazität beträgt etwa 20.000 Zuschauer. Cicero spricht in seinen Briefen an die Familienmitglieder von seiner Verwendung für Balbus' persönliche Propaganda. Laut Archäologen bestätigt dieser Fund die Größe der Stadt Gades, in der mehr als 80.000 Menschen gezählt wurden, als die Stadt den Atlantikhandel dominierte und eine der wohlhabendsten Städte des Römischen Reiches war.
Strabo sagt, dass die Menschen von Cadiz ursprünglich in einer sehr kleinen Stadt lebten; „Außerdem baute Bálbos der Gaditanós, der die Ehre des Triumphs erlangte, ein weiteres, das sie Nueva nennen; aus beiden entstand Didyme, dessen Umfang, obwohl er zwanzig Stadien nicht überschreitet, groß genug ist, um sich nicht vom Raum überwältigt zu fühlen.“ Und so begann der Bau des Neápolis und eines Theaters, das derzeit als das älteste und zweitgrößte in Hispanien gilt. Ein wahres Beispiel für die Pracht, die Gades in der klassischen Antike erlebte.
Das Gebäude wurde am Ende des 3. Jahrhunderts verlassen und ab dem folgenden Jahrhundert geplündert, obwohl die Überreste seiner Struktur in der spätrömischen, islamischen und christlich-mittelalterlichen Zeit als Lagerhäuser, Ställe, Teile von Häusern usw. genutzt wurden .
Das römische Theater von Cádiz entstand „im Rahmen der städtebaulichen Pläne einer Familie aus Cádiz, den Balbo, mit der Absicht, ihre Stadt in Anlehnung an ihre Hauptstadt Rom mit wichtigen öffentlichen Gebäuden auszustatten“, sagt der Archäologe Ángel Muñoz Vicente. Die Balbos planten, die alte phönizische Siedlung durch den Bau einer neuen daneben zu erweitern. Dieses städtische Zentrum ist als Neápolis bekannt und neben dem Theater sind zahlreiche städtische Überreste bekannt, die in den letzten Jahren ausgegraben wurden. „Wir haben auch Nachrichten über die Existenz eines weiteren wichtigen öffentlichen Gebäudes, des Amphitheaters, im Viertel neben Pópulo, dem Santa María, in der Nähe der heutigen Puertas de Tierra“, sagt Muñoz, für den das römische Theater steht. Es handelt sich um eines der wenigen antiken Gebäude auf unserer Halbinsel, das direkte Hinweise auf wichtige Autoren der damaligen Zeit enthält. So verweist Cicero auf Balbos politisches Mandat in Cádiz und weist auf bestimmte Nutzungen des Gebäudes hin. diesen Charakter zu seinem eigenen Vorteil zu nutzen.
Während die Überreste des Amphitheaters mindestens bis zum 16. Jahrhundert sichtbar waren – sein Umfang ist in einem Stich von Antón de las Viñas aus dieser Zeit dargestellt –, war das Theater im Gegenteil bereits überdacht oder seine Strukturen wurden wiederverwendet und in das Amphitheater integriert mittelalterliche Stadt, die im 13. Jahrhundert von Alfons X. dem Weisen errichtet wurde.
Über das Theater war außer den klassischen Texten nichts bekannt, unter anderem deuten einige Hinweise darauf hin, dass bereits im Jahr 44 v. Chr. Theaterstücke wie Iter, eine Autobiographie von Lucius Cornelius Balbo dem Kleinen, in Gades aufgeführt wurden, um an seine Wahl zum örtlichen Magistrat zu erinnern in dem er von seinem Eingreifen in die Bürgerkriege erzählte; Spätere Chroniken berichten, dass der Autor selbst weinte, als er die Aufführung sah und an Julius Cäsar dachte, der nur wenige Monate zuvor ermordet worden war. Das Theater wird auch in Ciceros Briefen an Verwandte aus dem Jahr 43 v. Chr. besprochen: Asinius Pollio gibt in einem Brief an Cicero an, dass es bei den von Balbus in Gades organisierten Spielen vierzehn Sitzreihen im Theater gab, die den Rittern vorbehalten waren.
Und obwohl es seit dem 18. Jahrhundert Hinweise auf unterirdische Gänge in der Gegend gibt – zweifellos im Zusammenhang mit einigen Galerien des Denkmals und von Brunnen, die den Zugang zu einer Rotunde mit Marmorsitzen ermöglichen –, musste man bis Oktober warten 1980 werden auf unerwartete und beiläufige Weise die Überreste des Theaters zum Vorschein kommen.
Im Jahr 1980 führten die vom Kulturministerium beim damaligen Direktor des Cádiz-Museums, Ramón Corzo Sánchez, in Auftrag gegebenen archäologischen Untersuchungen zur Abgrenzung des Enteignungsgebiets zur Entdeckung der mittelalterlichen Zitadelle zur Entdeckung des römischen Denkmals. Anschließende Verkostungen ermöglichten die Lokalisierung der oberen Stufen und nach und nach wurde ein Teil der Galerie und der Tribünen ausgegraben.
Vom römischen Theater sind heute noch zahlreiche Ränge der Media Cavea erhalten, und die unteren Ränge der Ima Cavea und der Proedria sowie ein Teil des Orchesters sind dokumentiert. Austernstein, Marmor und römischer Beton, Kalkmörtel mit Steinen und eine Kalkbeschichtung sind die Materialien, aus denen das Denkmal errichtet wurde.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_romano_de_Cádiz
In diesem Bereich, neben dem Torbogen Arco de los Blanco, stand bis Mitte des 19. Jahrhunderts die Stadtburg. Die Burg war möglicherweise islamischen Ursprungs, wurde aber nach und nach von Alfons X. von Kastilien (genannt „der Weise“) und der Familie Ponce de Leon, den Stadtherren dieses Teils des 15. Jahrhunderts, umgebaut. Im 18. Jahrhundert war sie das Hauptquartier der Schule der Fähnriche sowie des ersten astronomischen Observatoriums der Marine, das von Jorge Juan gegründet wurde. Beide Institutionen genossen zu ihrer Zeit großes Ansehen.
Das heute verschollene Castillo Viejo de Cádiz, auch bekannt als Castillo de la Villa oder Castillo del Teatro, wurde an der höchsten Stelle der Stadt Cádiz errichtet. Dieser Ort wurde einst El Monturrio genannt. Heute ist das gesamte Gebiet aufgrund der im 18. Jahrhundert begonnenen Nivellierungsarbeiten an der Straße San Juan de Dios abgesenkt.
Der Standort der Festung innerhalb des aktuellen Stadtgebiets von Intramuros wäre die südöstliche Ecke des kleinen Vierecks, das vom Viertel Pópulo, dem Kern der mittelalterlichen Stadt und der ursprünglichen Zelle des modernen Cádiz, gebildet wird.
Abgesehen von den durch die spätere Umgestaltung dieses Teils der Stadt verursachten Unterschieden würde die Route, über die die Festungsmauern verlaufen würden, wie folgt aussehen:
Die Ostfassade blickte auf die Straße San Juan de Dios (deren Länge etwas kürzer war als die heutige) und mündete hier in die mittelalterliche Mauer mit dem noch bestehenden Arco de los Blanco.
Die westliche Seite würde heute über die Straße del Silencio verlaufen.
Im Norden entlang des Mesón Nuevo.
Nach Süden hin öffnete es sich zum Meer, dessen Wasserspiegel damals viel näher an der Landlinie lag als heute.
Für die Beschreibung des Gebäudes, da es derzeit keine Überreste davon gibt, mussten Dokumente aus den Jahren 1513, 1564, 1596, 1599 und 1724 sowie die vollständigste verfügbare Quelle herangezogen werden: die Reproduktion des Gebäudes im Modell von Cádiz aus dem Jahr 1777, das im Historischen Museum aufbewahrt wird.
Der Grundriss der Burg war mehr oder weniger viereckig, etwa 43 x 25 m.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_la_Villa_(C%C3%A1diz)
Der Arco de los Blanco ist ein Überbleibsel einer antiken römischen Tür. Es war ursprünglich als Puerta de Tierra bekannt und befand sich neben dem Castillo de la Villa (Cádiz) im Stadtteil Pópulo in der spanischen Stadt Cádiz. Wie im Arco del Pópulo wurden der ursprünglichen Öffnung verschiedene Konstruktionen hinzugefügt, die ihr ursprüngliches Aussehen veränderten. Über dem breiten Gewölbe, das den Durchgang bildet, ließ die Familie Bianco oder Blanco eine Kapelle errichten, die heute verschwunden ist und der Tür ihren heutigen Namen verdankt.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Arco_de_los_Blanco
Im 20. Jahrhundert wurde die Stadtmauer aus dem 13. Jahrhundert weitgehend abgerissen, konzentrieren sich die wichtigsten Überreste auf das heutige Viertel Pópulo, wo drei seiner Tore erhalten sind: Puerta de la Villa oder Puerta del Mar (Arco del Pópulo), Puerta del Arrecife (Arco de los Blanco) und Puerta de Poniente (Arco de la Rosa). Sie diente zur Verteidigung des mittelalterlichen Zentrums von Cádiz. Dabei wurden als
Baumaterialien Austernstein verwendet, obwohl die Verwendung von Ziegeln in den Bögen der erhaltenen Türen erkennen können.
Quelle: https://www.upo.es/tym/WebCT/Fortificaciones_CADIZ/page_24.htm
Diese Seniorenresidenz in Cádiz befindet sich im Krankenhaus San Juan de Dios, einem der symbolträchtigsten Gebäude in der Altstadt der Stadt Cádiz. Das Pflegeheim San Juan de Dios in der Hauptstadt Cádiz ist ein Zeuge der Geschichte und bewahrt in seinem Inneren Spuren der dreitausendjährigen Vergangenheit der Stadt.
Nach der Umwandlung in ein Zentrum für ältere Menschen hat die Gerón-Stiftung dank des Vertrauens des Bistums von Cádiz und Ceuta das Privileg, es mit der professionellen Sorgfalt ihres Arbeitsteams zu verwalten, das sich um aktives Altern und Beteiligung kümmert der Bewohner durch zahlreiche Freizeit- und Kulturangebote.
So bietet dieses Pflegeheim in Cádiz den Bewohnern eine Reihe von Dienstleistungen, die durch die Betreuung älterer Menschen durch die Fachkräfte des Zentrums ergänzt werden. Daher ist es eines der Hauptziele dieses Pflegeheims, den Bewohnern die bestmögliche Lebensqualität zu bieten.
Quelle: https://www.geron.es/residencia/residencia-de-mayores-en-cadiz/
Das heutige Rathaus von Cádiz wurde 1799 auf den Grundmauern und Standorten der vorherigen Rathäuser erbaut und ist das Ergebnis zweier Etappen: der ersten, neoklassizistischen, die 1799 von Torcuato Benjumeda begonnen wurde, und einer zweiten, die dem elisabethanischen Stil entspricht Werk von García de la Alamo im Jahr 1861, das sich auf die Innenräume auswirkte. 1936 wurde erstmals die Flagge Andalusiens gehisst.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Ayuntamiento_de_Cádiz
Neben der Statue von Sigismundo Moret erstrahlen längliche Brunnen mit tanzendem und leuchtendem Wasser. Sie beleuchten das Wasser in verschiedenen Farben und es ist sehr schön, es zu sehen.
Die Kirche San Agustín de Cádiz ist Teil des alten Klosters San Agustín, von dem heute nur noch der Kreuzgang und einige Nebengebäude erhalten sind. Diese Kirche befindet sich an der Ecke in der Mitte der beliebten Calle de San Francisco.
Die Arbeiten an diesem religiösen Komplex begannen im Jahr 1617 und wurden dreißig Jahre später, im Jahr 1647, abgeschlossen.
Es handelt sich um einen dreischiffigen Tempel mit einem breiten Querschiff, das mit einer Kuppel auf Zwickeln bedeckt ist und an den Kapellen angeschlossen sind, die von bekannten Kaufmannsfamilien aus Cádiz gegründet wurden.
Äußerlich fällt das Marmorportal aus dem Jahr 1647 im manieristischen Stil auf. Es handelt sich um ein prachtvolles Portal mit zwei hohen Körpern, wobei der untere eine breite Tür mit Sturz aufweist, flankiert von Pilasterpaaren auf einem einzigen Sockel, die ein durchgehendes Gebälk tragen, das als Ausgangspunkt für den zweiten Körper dient. Dieser besteht aus einem geteilten, geschwungenen Giebel, in dessen Mitte ein kleines Altarbild steht, in dessen Mittelpunkt das Bild seines Besitzers, des Heiligen Augustinus, steht, der in einer verehrten Nische untergebracht ist. Eine Reihe wunderschöner dekorativer Elemente, bei denen die hohen Pyramidenspitzen hervorstechen, entfaltet sich auf der Oberfläche dieses Eingangs, einer der erfolgreichsten manieristischen Architektur in Cádiz.
Im Inneren befindet sich ein Hauptaltar im neoklassizistischen Stil, ein Werk des Architekten Pedro Ángel Albizu, mit Bildern aus dem 17. Jahrhundert und Gemälden von Domingo Álvarez Enciso. Es gibt auch sehr wichtige Prozessionsbilder, wie den Christus des guten Todes, den einige Autoren Martínez Montañés und andere Alonso Cano zuschreiben, und den Christus der Demut und Geduld, ein Werk von Jacinto Pimentel.
Der große Kreuzgang des an die Kirche angrenzenden Klosters gehörte bis vor Kurzem dem Lehrinstitut Nuestra Señora del Rosario und weist ähnliche stilistische Merkmale auf wie dieser, mit vier bedeutenden Portiken aus Marmorsäulen toskanischer Ordnung und Oberkörpern mit Sturzöffnungen Balkonmodus.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_San_Agustín_(Cádiz)
Wir hatten in der Calle San Francisco Nummer 14, als wir dieses Haus passierten, in die offene Eingangstür zu gehen und den Innenhof zu besichtigen. Diese Gelegenheit ließen wir natürlich nicht aus.
Das Kloster San Francisco de Cádiz ist ein altes Franziskanerkloster in der Altstadt, am gleichnamigen zentralen Platz. Von der ursprünglichen Anlage sind nur noch der Kreuzgang und die Kirche übrig.
Convento de San Francisco wurde im Jahr 1566 von den Brüdern des Franziskanerordens unter der Leitung von Bruder Juan Navarro durch Spenden von Diego de Polanco, Nicolás de Castro Delfín und Fernando Benítez Rendón, den Gründern des Klosters, gegründet. Der Grundstein wurde am 25. März 1566 von Luis García de Haro y Sotomayor, Bischof von Cádiz, gelegt.
Im 17. Jahrhundert wurde es teilweise umgebaut. Im 18. Jahrhundert wurde unter der Leitung von José Francisco Badaraco eine umfassende Renovierung des Gebäudes durchgeführt, die der Kirche ihr heutiges barockes Aussehen verlieh. Diese Reform umfasst durch Stuckarbeiten und Kammergewölbe verschiedene antike Bauelemente.
Das alte Kloster von San Francisco beherbergte das heutige Museum von Cádiz, mit einem Obstgarten an der heutigen Plaza de Mina und einem Kompass an der heutigen Plaza de San Francisco. Nach der Beschlagnahmung wurden die Klosterräume deutlich verkleinert, die heute aus dem manieristischen rechteckigen Kreuzgang und der Kirche bestehen. Dieses Kloster hatte zu seiner Zeit aufgrund seiner amerikanischen Verbindung eine große Bedeutung und spielte eine Schlüsselrolle bei der Ausbildung und Entsendung von Mönchen nach Amerika, darunter dem berühmten Mönch Junípero Serra.
Von ihrem primitiven Aussehen sind nur noch die Kapelle mit einem Regalgewölbe gegenüber der Seitentür und die Kapelle der Jungfrau des Friedens erhalten. Der Tempel hat einen rechteckigen Grundriss mit einem einzigen Kirchenschiff und Seitenkapellen.
Im Inneren sticht das Hauptaltarbild aus dem späten 18. Jahrhundert hervor, ein Werk von Gonzalo Pomar aus dem Jahr 1763 im Rokoko-Stil aus vergoldetem Holz, sowie der gekreuzigte Christus von Veracruz, von dem einige Gelehrte annehmen, dass er 1733 aus Neapel in die Stadt gebracht wurde.
Von außen sticht der Turm aus dem Jahr 1699 hervor, der vom Architekten Juan Jiménez Mata entworfen wurde, sowie das Seitenportal und der Flur. Bemerkenswert ist auch die Kuppel aus dem 18. Jahrhundert, die die Hauptkapelle krönt.
In der Anlage befinden sich cie Kapellen Capilla del Sagrario, Capilla de la Vera-Cruz, Capilla de San Diego, Capilla de San Andrés, Capilla de San Telmo, Capilla de San Luis de los franceses.
Die Kirche ist Sitz von drei Bruderschaften der Karwoche von Cádiz: Hermandad del Nazareno del Amor, Hermandad de la Vera Cruz, Cofradía de Jesús Caído (bis 2025, da dies das letzte Jahr sein wird, in dem Prozessionen von dieser Kirche aus stattfinden, da sie 2026 ihre Kapelle in der Nähe des Genovés-Parks in Cádiz wieder verlassen wird).
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Convento_de_San_Francisco_(Cádiz)
Das Museum von Cádiz befindet sich auf der Plaza de Mina in der Stadt Cádiz. Im Laufe seiner Geschichte besuchte es verschiedene Orte, wie die Callejón del Tinte oder den Paseo de Canalejas, und ließ sich 1935 an seinem heutigen Standort nieder. Es ist als Kulturgut von kulturellem Interesse aufgeführt.
Das Äußere des Museums im Jahr 1891, als es sich in der Calle del Tinte befand, von Rafael Rocafull y Monfort.Es wurde im 19. Jahrhundert auf dem beschlagnahmten Land des Klosters San Francisco errichtet. Das Gebäude ist das Werk von Juan Daura und wurde 1838 im neoklassizistischen Stil eingeweiht. Ursprünglich hieß es „Provinzmuseum der Schönen Künste“.
Das Museum besteht nach einer Renovierung aus drei Abteilungen: Archäologie, Bildende Kunst und Ethnographie. Zu den bemerkenswerten Sammlungen gehören: die phönizischen Menschenaffensarkophage (der weibliche wird im Volksmund als die Dame von Cádiz bezeichnet), die Funde aus der Römerzeit (mit verschiedenen Objekten aus Baelo Claudia, Medina Sidonia, Carissa Aurelia, Sancti Petri oder der Stadt selbst) und die barocken Gemälderäume mit Werken von Zurbarán, Alonso Cano, Rubens, Juan Carreño de Miranda und Murillo.
Aus dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist das Werk „Mädchen macht Strümpfe“ von Eugenio Hermoso erhalten, das durch seinen einfachen und naiven Realismus auffällt. Und in dem dieser Zeit gewidmeten Raum sticht das Blau des Porträts von Micaela Aramburu hervor, das Ignacio Zuloaga 1928 malte.
Alle Werke Zurbaráns stammen aus der Cartuja von Jerez de la Frontera, mit Ausnahme von Pentecost, das aus dem Konsulat der Stürmer nach Indien stammt.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Museo_de_Cádiz
Das Haus der Fünf Türme ist eine homogene Gebäudegruppe an der Plaza de España. Dabei handelt es sich um fünf verschiedene Häuser auf einem großen Block, die um 1771 erbaut wurden und im Barockstil mit Übergang zum Neoklassizismus gehalten sind. Es ist als Kulturgut katalogisiert.
Es besteht aus den Grundstücken Nr. 5-D, 6, 7, 8 und 9 der Plaza de España in der Stadt Cádiz. Obwohl es sich um unabhängige Bauernhöfe handelt, bilden sie eine Gruppe mit homogenem Charakter und einzigartigen Merkmalen. Jedes Haus hat vier Etagen, einen kleinen Innenhof und einen Turm.
Die Fassadenkörper sind durch Gesimse getrennt und bilden zu ihnen hin offene Öffnungen, die Balkone und Abschlüsse bilden, außer im Erdgeschoss, wo sich Fenster öffnen lassen. Alle Häuser hatten eine Tür, obwohl die mit den Nummern 5D und 6 derzeit fehlen. Sie waren gleich und besetzten die ersten beiden Körper, die durch eine rechteckige Öffnung, auf der ein Balkon verläuft, aufgelöst wurden, das Ganze wurde von zwei Pilastern mit toskanischem Motiv eingerahmt Kapitelle, die beide Anlagen durchziehen und deren Schäfte unter den Kapitellen mit Pinjanten verziert sind. Die Brüstungen sind an den Stellen, an denen die Pinjantes verlaufen, mit mischlinearen Wandzinnen verziert. Die kleinen Terrassen werden mit Galerien aufgelöst.
Alle Türme haben einen quadratischen Grundriss und ähneln dem Wachhäuschentyp, mit Ausnahme des Hauses Nr. 5-D, das vieleckig ist. Sie bilden eine Linie mit der Fassade, steigen ein Stockwerk hoch und integrieren sich in diese, während sich das Gesims des obersten Stockwerks krümmt, bis es die Basis der Balkone der Türme erreicht. Diese sind durch mixtilineare Wände mit Zinnen mit den Brüstungen verbunden. Der Körper ist mit Gesimsen abgeschlossen, auf denen sich eine glatte Brüstung mit einer Zinne befindet, die in jeder Ecke mit einem mixtilinearen Profil versehen ist. Der Turm im Eckgebäude verfügt über zwei Pilaster mit toskanischen Kapitellen, die mit den anderen Pilastern in den übrigen unteren Stockwerken verbunden sind.
Die Wachhäuschen befinden sich in der Mitte der Dächer und sind aus Holz gefertigt und mit Zinkblechen abgedeckt. Sie haben eine achteckige Trommel und sind mit einem Gesims abgeschlossen, an dessen Vorderseite sich abwechselnd rechteckige Öffnungen öffnen. Die Kuppeln werden von dekorativen Endstücken gekrönt.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Casa_de_las_Cinco_Torres
Das Haus der Vier Türme befindet sich im Herzen des Viertels San Carlos der Stadt Cádiz (Spanien). In Wirklichkeit handelt es sich um eine harmonische Gruppe bestehend aus vier Häusern. Juan Clat Fragela, ein in der Stadt ansässiger syrischer Kaufmann, war der Förderer dieses zwischen 1736 und 1745 erbauten Gebäudes. Fragela war sich der Einzigartigkeit seines Projekts bewusst und gab einen Teil des Landes auf, das er besaß, um Platz für den Bau zu schaffen und so eine bessere Sicht auf das Ganze erreichen. Es ist als Kulturgut katalogisiert.
Das Gebäude folgt dem charakteristischen Grundriss der Häuser von Schiffern nach Indien und bewahrt viele bedeutende Merkmale des Cádiz-Barocks des 18. Jahrhunderts, ein Umstand, der Eugène Delacroix während seines Aufenthalts in der Stadt auf sich aufmerksam machte, wie aus seiner Notiz hervorgeht aus seiner Fassade.
Das architektonische Design zeichnet sich dadurch aus, dass es in jeder der vier Ecken einen Turm gibt. Diese Türme bilden zweifellos den erfolgreichsten und monumentalsten Komplex aller in Cádiz errichteten Türme. Die vier Häuser basieren auf einem rechteckigen Grundriss, der in vier Grundstücke unterteilt ist, mit Fassaden mit identischen Merkmalen, sodass sie, obwohl es sich um vier unabhängige Häuser handelt, dem Betrachter als einheitlicher Komplex präsentiert werden. Der Komplex ist sehr schlicht, abgesehen von der Dekoration, die auf Pilasterpaaren basiert und in jedem seiner Körper Ordnungen überlagert, die denen der Türme entsprechen.
Über den Ecken erheben sich vier schlanke Aussichtstürme. Typologisch gehören sie zur Gruppe der Wachtürme, da dieses letzte Element als Zugang zu der Treppe dient, die zur Terrasse des Turms führt, und außerdem als Observatorium fungiert, von dem aus man den Horizont sehen kann gesehen, seit der Treppe. Die Spiralform, über die Sie auf die Terrasse gelangen, erstreckt sich durch das Innere des Wachhäuschens und endet in einem Sattel, in den der Besitzer durch kleine Oculi das Teleskop einführte.
Die architektonisch-dekorativen Motive, die die Türme mit den Gesimsen und Trennwänden der Anwesen verbinden, sind von großer Schönheit, mit Zeichnungen aus roter Almagra-Spitze, die sich in einem anderen Element der Konstruktion wiederholen.
Jedes der Häuser ist um einen Innenhof herum angeordnet, zu dem eine Treppe durch einen dreifachen Bogen führt, der von Marmorsäulen getragen wird.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Casa_de_las_Cuatro_Torres
Die Bastion San Felipe ist eine Bastion in der Stadt Cádiz. Es war eine der Bastionen, die den nördlichen Teil der Stadt und den Eingang zum Hafen verteidigten.
Die Umfriedung von San Carlos sollte die primitive Bastion von San Felipe ersetzen, mit deren Bau 1557 begonnen wurde, die erste, die 1560 bewaffnet wurde und die die Hafenmauer schloss, die in der Halbfestung von Santiago begann. Sie standen Santa Catalina im Hafen gegenüber und verteidigten beide den Eingang zur Bucht. Gleichzeitig kam es zu einem Schusswechsel mit der Bastion La Candelaria zur Verteidigung der Nordmauer der Stadt. Der zunehmende Stadt- und Hafenbedarf ab 1740 veranlasste den Bau des San Carlos-Bezirks und des neuen Hafens oder Hafens von San Felipe auf dem dem Meer abgewonnenen Land. Über dem Dock befand sich aufgrund seiner strategischen Lage an der Mündung der Bucht eine langgestreckte Batterie mit Gewölben. Auch wenn die Feder weg ist, ist die Batterie immer noch in gutem Zustand. Die ebenfalls gewölbten Mauern von San Carlos bildeten ein großes Halbbollwerk, das die Artilleriekapazität des alten San Felipe erhöhte. Das neue Viertel San Carlos sollte in den 80er Jahren im Inneren gebaut werden.
Der Teil der Mauer, der an der Seite der heutigen Plaza de España verlief, wurde abgerissen und die verbleibenden Gewölbe wurden für verschiedene Zwecke genutzt.
Die englisch-niederländische Plünderung von 1596 hatte so große Auswirkungen auf Europa, dass es unzählige englische Pläne und Zeichnungen gibt, die dieses Ereignis reproduzieren. Zum Zeitpunkt des Angriffs waren die neuen Verteidigungsanlagen der Stadt in Richtung des Hafens sowie der auf Puntales und Santa Catalina errichteten Verteidigungsanlagen in Betrieb, reichten jedoch aufgrund des schlechten Zustands und des Mangels an Artillerie sowie der schlechten Vorbereitung der Verteidigungsanlagen nicht aus Die spanischen Streitkräfte sind schlecht bewaffnet und versorgt und die spanischen Behörden sind nicht organisiert. Die an der Landfront begonnenen Bastionen und die im Inneren der Bucht errichteten Bastionen hatten nicht dazu gedient, den Feind aufzuhalten, aber sie sollten die Grundlage für die spätere Befestigung der Stadt bilden.
Als erste wurden die Bastionen Santiago, Santa Cruz und San Felipe gebaut. Die drei Bastionen, die durch Mauern miteinander verbunden gewesen wären, würden eine einzige Bastionsfront bilden, die als erste moderne Verteidigungsanlage in der Bucht angesehen werden kann. Dieses Bauwerk sollte von einem Ende zum anderen den gesamten Bogen schützen, der den Hafen der Stadt bildete, der nicht ohne Grund als der Punkt mit dem größten Angriffsrisiko galt. Am äußeren Ende des Hafens, an der Mündung der Bucht, befand sich die Bastion San Felipe; Am inneren Ende, neben der Landfront, das Halbbollwerk von Santiago und zwischen beiden die Plattform oder Bastion von Santa Cruz. Von diesen ersten Bastionen verschwand die von San Felipe Mitte des 18. Jahrhunderts und wurde durch den Bau der Mauer von San Carlos absorbiert. Die anderen beiden waren aufgrund der Füllarbeiten, auf denen der Bahnhof und der heutige Hafen basieren, von der Küste entfernt.
Von Santa Cruz, das am Paseo de Canalejas lag, sind nur noch wenige Überreste vorhanden, die in die heutige Tiefgarage integriert sind. Der in Santiago wurde zwar ebenfalls im 18. Jahrhundert stark renoviert, befindet sich jedoch immer noch zwischen der Cuesta de las Calesas und der Bahnhofsplanade, sodass der obere Bahnsteig von der Straße aus zugänglich und von der Promenade aus zu sehen ist.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Baluarte_de_San_Felipe
Das Monumento a la Constitución de 1812 (Denkmal für die Verfassung von 1812) ist ein Denkmal Spaniens, das an den 100. Jahrestag der Verfassung von 1812 erinnert und sich auf der Plaza de España in Cádiz befindet.
Es ist auch als Cortes-Denkmal bekannt und ein Projekt von Modesto López Otero als Architekt und Aniceto Marinas als Bildhauer. Es wurde 1912 angefertigt und enthält mehrere Allegorien von Krieg, Frieden, Landwirtschaft und Industrie sowie Reliefs, die auf den Widerstand von Cádiz während des Unabhängigkeitskrieges anspielen.
Die Seiten des Denkmals zeigen links die allegorischen Figuren der Landwirtschaft und rechts das Bürgertum. Die Säulen mit weiblichen Figuren – gemeinhin Karyatiden genannt –, die als Stütze für das Stück dienen, das den Verfassungskodex von 1812 darstellt, runden das Set mit einem großartigen Sinn für szenografische Prahlerei palastartiger und feierlicher Art ab. Das Denkmal ist in die Gärten der Plaza de España integriert und wird auch durch seine Farbe mit seiner Form und Struktur integriert.
Von diesem Moment an entstanden überall auf dem amerikanischen Kontinent Plätze und Denkmäler. Nach der Rückkehr Ferdinands VII. in eine absolutistische und unnachgiebige Zeit nach dem Zusammenbruch des liberalen Trienniums im Jahr 1814 wurden die meisten von ihnen jedoch als Vergeltung zerstört. Dies, verbunden mit der Unabhängigkeit Lateinamerikas, führte dazu, dass viele auch verloren gingen oder ihre Bedeutung veränderten, wie zum Beispiel die Plaza de la Constitución in Mexiko-Stadt, die heute an die mexikanische Verfassung von 1917 erinnert, ursprünglich aber dafür geschaffen wurde.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Monumento_a_la_Constitución_de_1812
Der Ursprung des sogenannten Fuente de la Plaza de las Tortugas (Schildkrötenbrunnens) von Cádiz geht auf die Umbauarbeiten der Hafenfassade der Stadt zurück, die in der ersten Hälfte der 1950er Jahre von der Stadtverwaltung von Cádiz durchgeführt wurden.
Genauer gesagt, es war 1953, als das Büro des Bürgermeisters einen Erlass erließ, in dem die Gründe erläutert wurden, die zum Bau dieses Stadtmobiliars führten. Knapp zwei Wochen später lagen bereits der von Sánchez Esteve ausgeführte Entwurf und das von den Madrider Werkstätten von Fausto Sepúlveda vorgelegte Ausführungsbudget vor. Es ist klar, dass diese Dringlichkeit bei der Umsetzung des Projekts auf den geplanten Besuch von General Franco zurückzuführen war, der im Oktober desselben Jahres stattfand. All dies führte dazu, dass die Arbeiten direkt vergeben wurden, um die Verzögerungen zu vermeiden, die die üblichen Ausschreibungsverfahren mit sich bringen würden. Diese Maßnahme wurde vom Architekten empfohlen, der zweifellos in Eile war, die geforderte Frist einzuhalten.
Quelle: https://www.aguasdecadiz.es/fuentetortugas/
Das Kloster Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo (auch Kirche Santo Domingo genannt), am Rande des historischen Zentrums in der Nähe des Hafens gelegen, ist aus historischer Sicht das religiöse Gebäude von Cádiz Seit ihrer Gründung war sie eine amerikanische Verbindung, da ihr Ziel die Unterbringung von Dominikanern war, die ans andere Ende des Atlantiks gingen und von dort zurückkehrten. Es ist im spätmanieristischen Stil mit barocken Elementen gehalten. Außer der Kirche ragen der große Klosterhof und die Kapelle des Ehrwürdigen Dritten Ordens aus der Anlage heraus.
Aus künstlerischer Sicht beherbergt das Kloster bedeutende barocke Marmorwerke genuesischen Ursprungs, grundlegende Zeugnisse der intensiven kommerziellen und künstlerischen Beziehungen zwischen Cádiz und Genua im 17. und 18. Jahrhundert.
Nach mehreren Gründungsversuchen richtete der Dominikanerorden 1630 in Cádiz ein Hospiz ein. Am 14. Juli 1635 gelang es ihnen, ihr Kloster zu gründen, dank des Kaufs von Häusern und Grundstücken sowie eines Ortes namens „del boquete“ (ein Ort, der einst als Müllhaufen diente und wohin die englisch-niederländischen Plünderer das Bildnis des Klosters geworfen hatten).
Die Erteilung der entsprechenden Genehmigungen für den Bau war 1643 dank des Diözesanbischofs und später der Militärbehörde möglich, da aufgrund der Nähe des Bauwerks zur Stadtverteidigung die Genehmigung des Herzogs von Medina Sidonia erforderlich war. Er erteilte 1645 die Erlaubnis.
Der Bau des Klosters begann Ende 1645. Die Dominikanergemeinschaft verhandelt mit den Bauherren Juan Ruiz und Pedro Martínez über das Fundament der Kirche. Der Bau der Kirche begann erst 1652, als der Bau mit den Bauherren Antón Martín Calafate und Bartolomé Ruiz vereinbart wurde. Es wurde 1666 von Luis de Lojo fertiggestellt.
Das Kloster erlangte im Bildungsbereich großes Ansehen, da es seit 1681 ein Studienhaus beherbergte und eine wichtige Bibliothek zusammenstellte, die mit der Exklaustration verloren ging.
In der Mitte des 18. Jahrhunderts wurde die Kirche renoviert und mit reichlich Stuck verziert. Nachdem es bei zwei Bränden (1931 und 1936) schwere Schäden erlitten hatte, wurde es zwischen 1945 und 1948 unter der Leitung von Aurelio Gómez Millán restauriert.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Convento_de_Nuestra_Señora_del_Rosario_y_Santo_Domingo_(Cádiz)
Die Bronzeskulpturengruppe zeigt zwei Frauen bei ihrer Arbeit, eine sitzend und die andere stehend. Auf dem Tisch finden wir sehr konkrete und realistische Objekte. Die Kostüme der Protagonisten fallen auf, sehr ordentlich und detailliert. Es wurde von Francisco Buiza gemacht.
Die industrielle Aktivität von Cádiz wird der alten Tabakfabrik von Cádiz immer in Erinnerung bleiben.
Die Royal Tobacco Factory wurde 1741 von Philipp V. gegründet, um in einem geeigneten Gebäude den Tabak zu rollen, der in einem Herrenhaus vor der Hafeneinfahrt stattfand. Das Herrenhaus wurde abgerissen und an seiner Stelle und gegenüber der Königlichen Fabrik im Neo-Mudéjar-Stil der heutige Zollpalast errichtet. Die Zahl der Beschäftigten in der Fabrik stieg vor dem Ende des Jahrhunderts von 180 auf 550 und stieg schrittweise an, bis sie fast 4.000 Zigarettenhersteller zählte.
Die Fabrik führte ein bewegtes Leben, bis sie 1887 mit der modernsten Fabrik Spaniens ihre maximale Auslastung und Produktion erreichte.
Quelle: https://www.esculturaurbanaaragon.com.es/andalucia93.htm
Die Bastion von Santiago ist eines der Elemente, die die Verteidigung der Stadt Cádiz ermöglichten, ist den Einwohnern von Cádiz jedoch derzeit recht unbekannt. So sehr, dass er als „Parkplatz der Cuesta de las Calesas“ bekannt ist. Der Santa Elena am nächsten gelegene Teil diente lange Zeit als Gerichtslager, in dem beschlagnahmte Schiffe aufbewahrt wurden. Die Deponien und der Bau von bis zu vier Bahnhöfen an seinen Füßen haben dazu geführt, dass er in der Landschaft unbemerkt bleibt und weit vom Meer entfernt bleibt.
Es liegt an der Cuesta de las Calesas. Der Bau geht auf das 17. Jahrhundert zurück und das verwendete Material war Austernstein. Es hatte einen dreieckigen Grundriss mit zwei Fronten, die zur alten Küste hin offen waren und von Schießscharten gekrönt waren, während die dritte zur Stadt hin offen war.
Es ist das einzige in der Gegend, das vollständig erhalten ist. Er ist von der Cuesta de las Calesas aus über seinen oberen, als Parkplatz genutzten Bahnsteig zugänglich und kann von dort und von der Promenade neben dem Bahnhof aus beobachtet werden.
Quelle: https://www.defensasbahiadecadiz.com/3ª-línea-de-defensa-cádiz/santiago
Nach diesen Fotos gingen wir zum Parkplatz am Puerta de Tierra Cádiz zurück und beendeten die Stadtbesichtigung. Wir hatten zwar noch einige weitere Sehenswürdigkeiten vorbereitet - es ging bereits auf 20 Uhr zu und fuhren zum Hotel zurück.
Von unseren 21 wechselnden Übernachtungen während unserer Spanien-Rundreise ordnet sich das Del Mar Hotel & Spa*** im vordersten Bereich ein.
Das Del Mar Hotel & Spa in El Puerto de Santa María war für die Weiterreise genau passend, auch wenn es etwa abseits des Stadtkernes lag. Das Preis-Leistungsverhältnis war sehr gut, wenn man die Küstennähe beachtet. Der Check In war sehr schnell, freundlich und unkompliziert. Das Zimmer war geräumig mit sehr guter Ausstattung, erhielt in Sauberkeit gute Noten - vor allem das Bett war super. Die Wifi-Qualität mit 14 / 7 (D/U) MBit/s war nicht super, jedoch ausreichend für uns. Wir waren jedenfalls mit der Unterbringung für die eine Nacht mehr als zufrieden.
Die Salzfabrik des Teatro de Andalucía in Cádiz (Spanien) ist Namensgeberin einer archäologischen Enklave, die einem Industriekomplex aus der Römerzeit entspricht.
Es befindet sich im Zentrum von Cádiz (Calle Sacramento, 16), am ehemaligen Kanal, der die Stadt zwischen zwei Inseln teilte. Den Daten zufolge datieren wir den Bau auf das 1. Jahrhundert v. Chr. und die anschließende Aufgabe auf den Beginn des 5. Jahrhunderts n. Chr.
Die gefundenen Überreste sind in der klassischen Art und Weise verteilt, dass die Becken um einen Raum unter freiem Himmel angeordnet sind. Der Industriekomplex wurde noch nicht vollständig entdeckt, da sich der Rest der Fabrik und andere Einheiten außerhalb des Geländes befinden würden.1
Obwohl die Ausgrabungen andere Bauelemente dieses Industriekomplexes dokumentiert haben, bildet die in die Abgrenzung einbezogene Gruppe von Becken den Hauptkern der entdeckten Überreste, was allein die Merkmale und die Funktionalität des gefundenen Industrietyps erklären würde.
Den durch die Ausgrabungen bereitgestellten Daten zufolge verorten wir die Chronologie ihrer Erbauung im 1. Jahrhundert v. Chr., und sie wurde zu Beginn des 5. Jahrhunderts n. Chr. aufgegeben.
Die Salzfabrik befindet sich im historischen Komplex der Stadt Cádiz, auf dem Gelände, auf dem sich zuvor das Andalucía-Theater in der Sacramento-Straße befand, nach dessen Abriss und vor dem bevorstehenden Bau eines Wohngebäudes und dreier Tiefgaragengeschosse die archäologischen Arbeiten durchgeführt wurden Die Entdeckung dieser archäologischen Überreste führte im Jahr 1995. Die Intervention ermöglichte die Dokumentation von bis zu acht Nutzungsphasen im selben Raum, unter denen sich die Salzfabrik durch ihren Erhaltungsgrad, ihr Verbesserungspotenzial und ihre historische Bedeutung hervorhebt, die der Salzfabrik entspricht, deren Überreste erstrecken sich über eine Fläche von 330 m², wobei ein Teil des Industriekomplexes außerhalb des Ausgrabungsgeländes liegt und sich unter dem Verlauf der heutigen Straßen Sacramento, Barrié und Jiménez Guerra befindet.
Die entdeckten Überreste zeigen die Struktur eines Gebäudes, das in einem der Momente der Expansion der römischen Stadt, also im 1. Jahrhundert v. Chr., erbaut wurde und bis zu seiner endgültigen Aufgabe im 17. Jahrhundert weiter genutzt wurde. V Die Industrieanlage ist um einen zentralen Innenhof herum angeordnet, der eine quadratische Form gehabt haben muss, von dem Reste eines Kalkpflasters erhalten sind, das direkt auf dem Dünensand errichtet wurde und das Ufer eines Meereskanals bildete. In einigen Bereichen wies der Straßenbelag deutliche Anzeichen von Überlappungen aufgrund von Reparaturen und Reparaturen am ursprünglichen Boden auf. Die gepflasterte Oberfläche hatte absichtlich eine leichte Neigung zum zentralen Teil der Terrasse, zu dem das Regenwasser durch mehrere Kanäle fließen musste, um in einer Zisterne mit zwei Kammern unterhalb des Bodenniveaus der Terrasse gesammelt zu werden.
Zusätzlich zu den oben genannten Rohren wurden auch andere Strukturen auf dem Boden des Patios angeordnet: ein halbkugelförmiges Becken, das mit Kalkmörtel bedeckt und mit einem zentralen Brunnen ausgestattet war, um seine Reinigung zu ermöglichen; eine Struktur aus viereckigen Kalksteinquadern, die den Kanal eines Brunnens aus derselben Gesteinsart umrahmen, durch den das in der Zisterne gesammelte Wasser entnommen wurde.
Der Patio wird im Norden durch einen 14 x 19 m großen Raum mit Sonnenaufgang-Sonnenuntergang-Ausrichtung begrenzt, in dem eine Reihe großer Becken mehr oder weniger regelmäßig verteilt sind. Innerhalb der Bucht lassen sich zwei Gruppen unterscheiden, die durch einen breiten Mittelkorridor getrennt sind. Das erste würde aus zwei großen Becken bestehen, die an der Nord- und Südseite von vier weiteren kleineren Becken umgeben wären. Die zweite Gruppe scheint aus einem größeren Becken im östlichen Bereich zu bestehen, das an seiner Nord- und Südseite von drei Becken und an seiner Westseite von zwei Becken umgeben ist. Der gesamte von Becken eingenommene Raum war einst mit einem schrägen Dach bedeckt, das zur Terrasse hin abfiel, was das Sammeln von Wasser zum Füllen der Zisterne begünstigte. Auf der Westseite des Patios befand sich ein weiterer Raum mit den Maßen 6 x 9,5 m und senkrecht zum vorherigen Raum, in dem acht weitere Pools untergebracht waren, die in zwei Viererreihen verteilt waren. Im Vergleich zur ersten Gruppe weisen sie weniger Regelmäßigkeit in Design, Anordnung und Konstruktion auf und wurden zudem praktisch dem Erdboden gleichgemacht.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Factoría_de_salazones_del_Teatro_de_Andalucía
Die Stadt Gadir ist eine der ältesten phönizischen Siedlungen im Westen. Bereits im ersten Viertel des ersten Jahrtausends v. Chr. kam es zu den ersten Probeankömmlingen der Phönizier aus Tyrus, die zu einem bestimmten Zeitpunkt eine stabile Kolonie gründeten, dank der Entdeckung der Überreste, die unter dem Puppentheater gefunden wurden.
Der Mangel an architektonischen Überresten der phönizischen Siedlungen im Mittelmeerraum macht die archäologische Stätte von Gadir zu einem unverzichtbaren Ort für die Entdeckung der Lebensweisen der verschwundenen phönizischen Kultur. Die Lagerstätte befindet sich am höchsten Punkt der antiken Insel Erytheia, der kleinsten des antiken gaditanischen Archipels, die zu einem wichtigen Bezugspunkt für verschiedene Interpretationen des möglichen Standorts der städtischen Siedlung Gadir geworden ist.
Das Gelände ist entsprechend den unterschiedlichen Siedlungsperioden in verschiedene Ebenen unterteilt, in denen die Anordnung der Straßen, Häuser und Geräte aus dem 9. Jahrhundert v. Chr. Zu erkennen sind. Acht Häuser sind auf zwei Terrassen verteilt und organisiert um zwei Kopfsteinpflasterstraßen herum. Alle diese Bauwerke wurden nach der sogenannten Erdarchitektur errichtet, also hauptsächlich aus Lehm und Lehm.
Gleichzeitig mit dem Bau der ersten Gebäude wurden die Straßen mit Lehm gepflastert. Es ist sehr interessant, die versteinerten Fußabdrücke zahlreicher Rinder zu beobachten, die diese Straßen überquerten.
Die Achse des Besuchs dreht sich um die Figur von Mattan, einem Phönizier, der bei einem großen Brand in der Stadt im 6. Jahrhundert v. Chr. ums Leben kam. und von denen einige Überreste einen wichtigen Teil des Themas der Reiseroute bilden.
Neben diesen phönizischen Überresten sind auch die Gebäude einer römischen Fischverarbeitungsfabrik mit ihren Becken zur Konservierung von Fisch in Salzlake erhalten geblieben.
Öffnungszeit: Di-Sa 11-14 16-20 Uhr. So 11-14 Uhr, Freier Eintritt.
Quelle: https://turismo.cadiz.es/es/rutas-y-visitas-en-cadiz/yacimiento-arqueológico-gadir
Das Castillo de San Sebastian ist eine Festung in der spanischen Stadt Cádiz und liegt an einem Ende des Strandes La Caleta auf einer kleinen Insel. Im Inneren befindet sich ein Meeresforschungslabor der Universität Cádiz.
Der klassischen Überlieferung zufolge befand sich auf dieser Insel der Tempel des Moloch/Kronos.
Im Jahr 1457 wurde auf der Insel von der Besatzung eines venezianischen Schiffes, das sich von der Pest erholte, eine Einsiedelei errichtet.
Im Jahr 1706 wurde mit dem Bau einer Burg begonnen, wodurch eine befestigte Anlage mit unregelmäßigem Grundriss entstand, die die Nordflanke der Stadt verteidigte. Im Inneren und auf dem Sockel eines muslimischen Wachturms wurde der heutige Leuchtturm errichtet, eine 1908 von Rafael de la Cerda entworfene Eisenkonstruktion (der einzige Leuchtturm dieser Struktur in Spanien), der zweite elektrische Leuchtturm in Spanien und 41 Meter über dem Meeresspiegel. der Meeresspiegel. Im Jahr 2017 wurde es restauriert.
Es ist interessant festzustellen, dass der maltesische Seemann Juan Bautista Azopardo 1811 als Kriegsgefangener in den Dienst der aufständischen Junta von Buenos Aires kam. Er war bis 1815 in der Festung untergebracht und wurde dann wegen Fluchtverdachts in das Militärgefängnis von Ceuta verlegt.
Zwischen 1815 und 1817 war es das Gefängnis von Manuel Antonio de la Cerda, Telesforo und Juan Argüello, die wegen des Aufstands von 1811 in Granada, Gemeinde León (heute Nicaragua), zu lebenslanger Haft verurteilt wurden. Nach ihrer Freilassung wurden De la Cerda und Juan im Einklang mit der von König Fernando VII. wegen ihrer Heirat verkündeten Begnadigung das erste und zweite Oberste Oberhaupt des Staates Nicaragua. Telesforo Argüello starb in Gefangenschaft.
Im Jahr 1860 wurde ein Deich errichtet, der als Verbindung zwischen der Insel und dem Stadtgebiet dient.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_San_Sebastián_(Cádiz)
Baluarte de San Agustín
Der Raum der Bonete-Bastion und des Balas-Feldes liegt zwischen der Baluarte de la Soledad oder de la Bomba und der Burg Santa Catalina.
Der ursprüngliche Name des Baluarte war San Agustín, aber aufgrund der Ähnlichkeit seines Grundrisses mit dem Profil dieser kirchlichen Kappe wurde er sofort als Baluarte del Bonnet bekannt.
Das Balas-Feld wird seit Jahren von Militäreinheiten genutzt. Nach seiner Entmilitarisierung beherbergt es heute einen Parkplatz im Freien. Die Struktur der Bonete-Bastion als solche ist verschwunden, nur noch Reste sind im Wasser zu sehen, insbesondere bei Ebbe.
Quelle: https://www.castillosnet.org/fortificacion.php?r=CA-CAS-036-BON
Das Castillo de Santa Catalina ist eine Festung in La Caleta, die dank einiger Wellenbrecher ins Meer ragt. Es wurde zwischen Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts nach den Plänen des Ingenieurs Cristóbal de Rojas erbaut. Bei einem fünfeckigen Grundriss italienischen Einflusses fallen die Spitzen auf, die wie ein Stern ins Meer ragen. Es ist als Kulturgut katalogisiert.
Derzeit wird es für kulturelle Veranstaltungen genutzt, beispielsweise im Zusammenhang mit dem Filmfestival von Alcances.
Nach dem englisch-niederländischen Angriff von 1596 befahl Philipp II. Cristóbal de Rojas durch einen königlichen Erlass von 1597, eine Verteidigungsfestung zu errichten. Der Architekt starb, bevor er sein Projekt abschließen konnte. Die endgültige Arbeit war nicht so ehrgeizig wie die geplante.
Während der Herrschaft Karls II. wurden 1693 die Kapelle und die Sakristei erbaut. Diese Kapelle ist der Heiligen Katharina von Alexandrien und der Unbefleckten Empfängnis gewidmet.
1769 baute Karl III. es in ein Militärgefängnis für prominente Persönlichkeiten um. Dort waren verschiedene amerikanische Liberale und Unabhängigkeitsbefürworter inhaftiert, darunter für kurze Zeit der Militärangehörige José Enrique Varela zu Beginn des spanischen Bürgerkriegs und Ende des 20. Jahrhunderts einige, die am Staatsstreich 1981 beteiligt waren. Das Verteidigungsministerium stellte 1991 die Nutzung der Burg ein.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Santa_Catalina_(Cádiz)
Die neue Aussichtspergola Santa Bárbara zwischen dem Genovés-Park und der neuen Promenade verfügt über einen überdachten und verglasten unteren Bereich und einen oberen Promenadenbereich unter freiem Himmel.
Der obere Bereich ist begehbar und wird zu einem erhöhten Aussichtspunkt, über den man auf der einen Seite zum Genovés-Park und auf der anderen Seite nach Santa Bárbara und zur Bucht zurückkehrt. Es verfügt über eine durchscheinende Doppelschicht, die nachts von hinten beleuchtet wird und einen Lichtstreifen mit Blick auf die Bucht erzeugt. An seinen breitesten Stellen misst er bis zu fünf Meter.
Im unteren Teil des Gebäudes hingegen befindet sich der Zugang zum Parkplatz Santa Bárbara. Es verfügt auch über Räumlichkeiten, die verschiedenen Aktivitäten gewidmet sind: Kultur (ein Mehrzweck-Lesepunkt mit anderen kulturellen Nutzungen), eine Cafeteria, öffentliche Toiletten und Umkleideräume für das Arbeitspersonal des Parks.
Abgeleitet von diesem transparenteren Bild und der durchlässigeren Beziehung zwischen Park und Promenade schafft die Aussichtspergola mit fünf Türen, die ihn verbinden, neue Zugänge zum Genovés-Park.
Quelle: https://institucional.cadiz.es/ayuntamiento/pergolamiradordesantabarbara
Die Baluarte de la Candelaria ist eine Festung aus der Neuzeit. Sie wurde 1672 auf Initiative des Gouverneurs des Platzes, Diego Caballero de Illescas, unter Ausnutzung einer hohen Lage erbaut. Geschützt durch eine starke Mauer, die als Wellenbrecher fungierte, dominierten ihre Kanonen den Zugangskanal zum Hafen.
Es war eine Kaserne, ein technisches Ausbildungszentrum und ein Taubenschlag für den Züchterdienst der Armee. Es wurde saniert und wird derzeit als Kulturraum genutzt. Es war geplant, an diesem Hauptsitz ein Meeresmuseum zu errichten, das unter diesem Namen wiedereröffnet wurde. Später wurde es als ständiger Ausstellungsort belassen.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Baluarte_de_la_Candelaria_(Cádiz)
Foto: Eigen, Wikipedia,
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Fortsetzung im Teil 15: Reisebericht Ja Landa (Isla de Leon, Paterna de Rivera)