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Reiseroute Rundreise Spanien und Gibraltar 2024:
Deutschland - (Frankreich) - Gibraltar - Andalusien (Spanien) - (Frankreich) -Deutschland

Kurz-Übersicht der Rundreise Costa del Sol im Rundreise Andalusien und Gibraltar 2024

Rundreise Teil 1: Reisebericht Kantabrien (Saintes, Santander)
Rundreise Teil 2: Reisebericht Altamira (Altamira, Argüeso, Reinosa)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Kastillien Burgos (...)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Salamanca, Cáceres (Medina del Campo, Salamanca, Cáceres)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Mérida (Mérida, Segura de León)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Sierra de Huelva - Andévalo (Cortegana, Paymogo, Cartaya)
Rundreise Teil 7: Reisebericht Huelva (...)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Niebla (Cañaveral de León, Santa Olalla del Cala, Niebla)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Itálica (Niebla, Aznalcázar, Aznalcóllar, Santiponce)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Campiña de Carmona (Alanís, Lora del Río, Écija)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Sevilla (Carmona, Sevilla)
Rundreise Teil 12: Reisebericht Sierra Sur (Utrera, Morón de la Frontera, Osuna)
Rundreise Teil 13: Reisebericht Sierra de Cádiz (...)
Rundreise Teil 14: Reisebericht Cádiz (Jerez de la Frontera, Chipiona, El Puerto de Santa María)
Rundreise Teil 15: Reisebericht Ja Landa (Isla de Leon, Paterna de Rivera)
Rundreise Teil 16: Reisebericht Baelo Claudia - Carteia (Los Caños de Meca)
Rundreise Teil 17: Reisebericht Gibraltar (Gibraltar, Castellar)
Rundreise Teil 18: Reisebericht Narbonne (Perpignan, Narbonne, Rüti/CH)

Koordinatenliste zur Rundreise Andalusien mit Gibraltar 2024

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Rundreise Teil 14: Reisebericht Cádiz (Jerez de la Frontera, Chipiona, El Puerto de Santa María)

15. Tag - Montag, 23.09.2024

Fahrt nach ... (Route 1 ca. 153 km, 2,45 h)

Da es auf dem Fortaleza de Iptuci sehr wenig zu sehen gab - auch luftsichtig nur einzelne Umrisse sichtbar waren, verzichteten wir auf deren Fahrt dorthin.

Fortaleza de Iptuci, Prado del Rey

Fortaleza de Iptuci (optional)

Das ummauerte Gebiet Fortaleza de Iptuci befindet sich auf dem Plateaugipfel des Cabezo de Hortales, etwa 470 Meter hoch, südlich der Stadt Prado del Rey. Vom Gipfel aus werden ein großer Teil des Guadalete-Flusshangs und seines Nebenflusses, der Majaceite, sowie die Kommunikationswege zwischen den Bergen und der Landschaft von Arcense-Jerez strategisch kontrolliert und dominiert.

In der Gemeinde Prado del Rey, die zur Route der Weißen Dörfer gehört, reichen menschliche Spuren bis in die Altsteinzeit zurück, wobei häufig Äxte, Pfeile und andere Gegenstände aus Feuerstein neolithischen Ursprungs aus der Bronze- und Eisenzeit gefunden werden II (Iberer und Punier).

Aber ihr bedeutendstes historisches Erbe ist die Iptuci-Stätte. Auf dem Gipfel des Cabeza de Hortales gelegen, befand sich in der ibero-punischen Zeit dort die Stadt Iptuci, die mit der Ausbeutung der nahegelegenen Salzminen begann (Hauptgrund, warum der Hügel seit der Vorgeschichte bewohnt war) und sogar mit deren Prägung begann eigene Währung bereits im 2. Jahrhundert v. Chr. Seine ganze Pracht erreichte es in der Römerzeit, insbesondere im 1. und 2. Jahrhundert n. Chr., mit dem Aufstand gegen die alte indigene Stadt Colonia Ituci Virtus Iulia, einer kolonialen Gründung durch Caesar oder Augustus, der von Vespasian das Lateinische verliehen wurde; Zitate von Plinius und anderen römischen Historikern belegen seine Bedeutung. Diese Phase der römischen Herrschaft beginnt in republikanischer Zeit (1. Jahrhundert v. Chr.) und dauert bis in die späte Kaiserzeit (3.-4. Jahrhundert n. Chr.).

Später geriet es in die Macht der Araber (mit einer Präsenz, die vom Ende des Kalifats bis etwa zum 13. Jahrhundert n. Chr. reichen sollte), die etwa in der Mitte der Westseite des Gipfels eine solide Festung errichteten.

Wie aus muslimischen und christlichen Chroniken hervorgeht, wurde die Stadt durch einen raschen Einfall der Truppen von Alfons VII. von Kastilien zwischen 1113 und 1114 fast vollständig zerstört. Dann begann der Niedergang von Iptuci, das weiterhin bewohnt werden konnte von einer kleinen Menschengruppe bis ins 15. Jahrhundert.
Quelle: https://w.castillosnet.org/fortificacion.php?r=CA-CAS-125&n=Fortaleza+nazar%C3%AD+de+Iptuci

Castillo de Matrera, Prado del Rey

Castillo de Matrera

Das Castillo de Matrera liegt zwischen den Städten Villamartín und Prado del Rey, in der Nähe der Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau von den Bergen, in der Sierra de Pajarete, auf 523 m Höhe.

Die Burg von Matrera wurde Ende des 9. Jahrhunderts erbaut und ist arabischen Ursprungs. Sie befindet sich in einem fortschreitenden Ruinenzustand.

Die arabische Festung ist auf einer Esplanade erbaut und besteht aus zwei gut differenzierten Bereichen, zum einen dem Torre del Homenaje, der von einer Mauer umgeben ist, und dem Patio de Armas, der ebenfalls von Mauern umgeben ist und über zwei Türen verfügt, die Puerta de Los Carros und die Puerta del Sol. Der Albacar oder Patio de Armas ist groß und hat einen elliptischen Grundriss.

Der Torre del Homenaje del Castillo de Matrera hat einen rechteckigen Grundriss mit einer Länge von 15 m und einer Breite von 10 m. Die Konstruktion bewahrt drei Schießscharten (kleine Öffnungen in der Wand, von denen aus Pfeile abgefeuert wurden). Der ummauerte Bereich war über 500 m lang und bestand aus mehreren Türmen, die heute verschwunden sind.

Die Burg Matrera befindet sich auf einem Privatgrundstück.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_matrera.htm

Der Aufstieg kann zu Fuß erfolgen. Von der Einsiedelei aus eine Stunde ohne große Probleme, um dorthin zu gelangen, und eine weitere, um zur Einsiedelei zurückzukehren. Man kann auch mit dem Auto hochfahren, aber wenn es kein SUV ist, wird es kompliziert.

Von der Stadt aus kann man die Burg über eine ziemlich steile Straße mit dem Auto erreichen. Obwohl der Weg recht kurz ist, bieten die örtlichen Pinien viel Schatten, wo man sich bei Schwierigkeiten ausruhen kann. Nach meinen Informationen ist ein Zugang nicht möglich.

Castillo de Fatetar, Espera

Castillo de Fatetar

Das Castillo de Fatetar liegt auf dem Gipfel des Berges Fatetar, im höchsten Bereich der Stadt Espera in der Provinz Cádiz. Von hier aus genießen Sie eine beeindruckende Aussicht auf die Stadt und ihre Umgebung. Sie ist Eigentum der katholischen Kirche.

Anscheinend wurde die Burg Fatetar im Jahr 914 von Abderraman III. erbaut. Obwohl ihre Ursprünge nicht sehr bekannt sind, sind mehrere Kulturen durch diesen Ort gezogen, darunter Römer, Westgoten, Araber, Muslime und Christen.

Die Burg hat eine rautenförmige Form. Noch heute sind der Torre del Homenaje und Reste seiner Mauern zu sehen. Neben dem Schloss befindet sich die Burgklause. Der genaue Ursprung dieser Burg ist nicht bekannt; offenbar wurde sie auf den Überresten einer alten römischen Festung errichtet, auf der die Westgoten eine weitere errichteten usw. usw

Der Zugang zum Castillo de Fatetar erstreckt sich bis zur gegenüberliegenden Mauer, der Nordostseite, die die Burg entlang des Teils des Wassergrabens verteidigt, der in denselben Felsen wie das Fundament des Gebäudes gegraben wurde.

Hinter der Rampe finden wir einen ersten Verteidigungsturm, der derzeit seinen Boden verloren hat und freigelegt wird. Dieser Turm ist mit Kragsteinen geschmückt, die ihn teilweise umgeben, und einem Pechdach, das seinen südlichen Teil verteidigt. Vom selben Turm aus nehme ich einen Anbau, einen Teil einer großen Mauer, die die historische Entwicklung der Burg zusammenfasst.

Der erster Wehrturm befindet sich im unteren Teil und enthält ein Blindfenster mit drei Sternen westgotischer Verzierung am Türsturz. Weiter oben erscheint das blinde Fenster in Form eines typisch arabischen Hufeisenbogens und noch weiter oben befindet sich das Pechdach auf dem Turm, das eindeutig christlich ist.

Auf der linken Seite befindet sich ein weiterer Weg ohne Treppe, der zum letzten Verteidigungsbereich führt, in dem sich der Bergfried befindet. An dessen Fuß befindet sich eine weitere kleine Zisterne, in der das Regenwasser von der Terrasse des Turms gesammelt wurde.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_fatetar.htm

Ermita del Santísimo Cristo de la Antigua, Espera

Unmittelbar daneben befindet sich die Ermita del Santísimo Cristo de la Antigua.

Ermita del Santísimo Cristo de la Antigua

Die Einsiedelei Santísimo Cristo de la Antigua befindet sich an der südwestlichen Ecke der Burg Fatetar, die sich auf der Spitze eines Vorgebirges im Norden der Stadt Espera erhebt und mit der sie eine architektonische Einheit bildet, die Einsiedelei des Santísimo Cristo de la Antigua. Antigua diente den Einwohnern der Stadt bis zur Weihe der Pfarrkirche Nuestra Señora de Gracia zu Beginn des 17. Jahrhunderts, die dem Apostel Santiago, dem Schutzpatron der christlichen Rückeroberung, gewidmet war lässt uns über den möglichen Bau durch die ersten kastilischen Heere nachdenken, die die Burg ab der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts bewohnten.

Das Hauptaltarbild wird von dem Bild von Santo Cristo de la Antigua, dem Schutzpatron des Wartens, dominiert, einer Schnitzerei aus der Mitte des 16. Jahrhunderts, offenbar ein Werk von Jorge Fernández Alemán, dem Bruder von Alejo, dem Autor der Flamenco-Tafel in der Kirche stammte ebenfalls aus der Einsiedelei.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_fatetar.htm

Obwohl das Castillo de Arcos de la Frontera wunderschön ist und sich an einem sehr privilegierten Ort in der Gemeinde befindet, ist es nicht möglich, es zu besichtigen, da es geschlossen ist. Offenbar handelt es sich um Privatbesitz. Es ist nicht allzu schlecht erhalten und obwohl es nicht besichtigt werden kann, verleiht es dieser Gemeinde ein Prestige als Kulturerbe.

Castillo de Arcos de la Frontera

Jetzt ist es unmöglich, mit dem Auto hinaufzufahren, da die Durchfahrt aller Zugänge außer für Anwohner verboten ist und sie nicht geben Alternativen, um auf andere Weise hinaufzugehen, als nicht zu Fuß. Ganz zu schweigen davon, dass es nicht ortsansässige ältere Menschen gibt, die einen solchen Aufstieg mit den damit verbundenen Schwierigkeiten nicht bewältigen können, oder Menschen mit eingeschränkter Mobilität. So machten wir nur ein Foto aus der Ferne.

Castillo Ducal de Arcos de la Frontera

Das Castillo Ducal hat einen viereckigen Grundriss und besteht aus vier zinnenbewehrten Türmen an den Ecken. In muslimischer Zeit war es eine Militärfestung, doch die heutige Burg ist eine Reaktion auf die Reformen im 14. und 15. Jahrhundert. Den eingesehenen Dokumenten zufolge sind von der ursprünglichen Festung ein großer Hufeisenbogen am alten Eingang im Westen und eine Leinwand im Südwesten erhalten geblieben.

Der Torre del Secreto, der Levante-Weg, die südlichen Flanktürme, die große Zisterne des Patio de Armas und die Merlones mit Pyramidenbedeckung stammen aus dem 14. und 15. Jahrhundert. Derzeit befindet sich der Zugang unter dem Bogen, wo sich das Oratorium des Rathauses befand. Auf dem Deckel krönt es den Schild der Herzöge von Arcos.

Antiguo canal de riego, Los Repastaderos

Es handelt sich um eine Privatresidenz, die nicht für die Öffentlichkeit zugänglich ist und daher nicht besichtigt werden kann.
Quelle: hhttps://www.turismoarcos.es/castillo-ducal/

Antiguo canal de riego

Da der Antiguo canal de riego ein sehenswerte Bauwerk ist, machten wir einen Abstecher dorthin.
Quelle: https://vici.org/vici/42599/

Monasterio de la Cartuja de Santa María de la Defensión, Lomopardo


Monasterio de la Cartuja de Santa María de la Defensión

Das in der Nähe von Jerez de la Frontera gelegene Kartäuserkloster Santa María de la Defensión wurde 1476 von Don Álvaro Overtos, einem Ritter aus Jerez, Nachkomme einer genuesischen Adelsfamilie, gegründet. Das Leben dieser andalusischen Kartause verlief in Wohlstand und Wohlstand, bis sie 1835 vom Staat enteignet und daraufhin von ihren Mönchen verlassen wurde. Im Jahr 1948 wurde es vom Orden des Heiligen Bruno zurückgewonnen, der es nach der physischen Restaurierung mit einer neuen Kartäusergemeinschaft bewohnte. Im Jahr 2001 beschlossen die Kartäuser, ihre Mauern zu verlassen und das Kloster wird wahrscheinlich von einer Gemeinschaft von Klausurschwestern bewohnt.

Am Eingang zum Gelände wurde eine große Veranda im Tetra-Stil mit einer zentralen halbkreisförmigen Öffnung errichtet, die auf kleinerem Raum zwei schwere, mit Bronze besetzte Holzblätter beherbergt. Das 1571 vom Jerez-Architekten Andrés de Ribera datierte Werk entspricht den reinsten Regeln des andalusischen Klassizismus. Als großer Triumphbogen konzipiert, ist er nüchtern gestaltet und mit Schildern, Rosetten, durchbrochenen Fenstern und glasierten Keramikhalbkugeln verziert und stellt ein hervorragendes Beispiel der Renaissance-Architektur dar.

Monasterio de la Cartuja de Santa María de la Defensión, Lomopardo

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war das ursprüngliche Projekt fast abgeschlossen und es wurden neue Arbeiten in Angriff genommen, wie etwa die Fassade der Kirche, die 1667 nach Entwürfen von Bruder Pedro del Piñar im klaren Barockstil komplett renoviert wurde. der auch die Wappen der Kirche und des Refektoriums fertigstellte, wobei die Bilder seiner Nischen das Werk von Francisco de Gálvez waren.

Wie ein echtes Altarbild aus Stein besteht diese Fassade aus zwei übereinander angeordneten korinthischen Säulen und geschwungenen und geteilten Gebälken. Das Ganze ruht auf einem mit Schildern und Blumenmotiven verzierten Sockel. Die vielfältige Verzierung von Pilastern und Friesen, die Überlagerung von Vasen und der anmutige Abschluss eines dritten, kleineren Oberkörpers machen diese Fassade zu einem einzigartigen Element des andalusischen Barocks. Im Inneren ist das Chorgestühl der Padres hervorzuheben, ein prächtiges Holzschnitzwerk aus dem Jahr 1550; der Ersatz des Altarbildes im alten flämischen Stil durch das von den besten Handwerkern der Zeit ausgeführte sowie die Reihe bemalter Tafeln von ihm für die Wände des Tabernakels, heute größtenteils im Museum von Cádiz. In seinem Untergrund gibt es verschiedene Galerien und Tunnel unbekannter Funktion.
Quelle: https://declausura.org/monasterio/monasterio-de-la-cartuja-de-santa-maria-de-la-defension-jerez-de-la-frontera-cadiz/

Molino romano, La Corta

Molino romano

Beim Molino romano in La Corta handelte es sich nicht nur um ein verlorenes Bauwerk, sondern vielmehr um das, was von einer der bedeutendsten bekannten römischen Mühlen auf der Iberischen Halbinsel freigelegt worden sind.

Was am Ufer des Guadalete-Flusses entdeckt wurde, geht weit über die Stufen hinaus oder über das kleine Kuppelbauwerk, das die örtlichen Ältesten „die Walkmühle “ nannten, bevor beide schließlich verschlungen und unter einer Mülldeponie vergessen wurden. Bei den Ausgrabungen wurde ein großes Gebäude mit drei Wasserrädern, einem gewölbten Raum und einem Schleusensystem zum Vorschein gebracht, das zum Mahlen von Getreide und zur Bewässerung diente.

Da es sich um eine hydraulische Infrastruktur handelt, ist es schwierig, sie zu datieren, da sie keine Stratigraphie aufweist und wir auf Bausysteme zurückgreifen müssen. Aufgrund seiner Größe und der verwendeten Mörser muss es aus einer Zeit großer wirtschaftlicher Blüte in der Gegend stammen, möglicherweise zwischen dem 1. Jahrhundert v. Chr. und dem 2. Jahrhundert n. Chr.

Obwohl nicht dokumentiert ist, dass es sich um einen Teil eines römischen Stadtkerns handelte, war der Standort der Mühle kein Zufall. Es liegt an einer ehemaligen Straße, die Jerez mit einem Pier am Fluss Guadalete verband, und nur wenige Meter von einer römischen Villa entfernt, die aus dem 15. Jahrhundert unter dem Kloster La Cartuja stand. Es wäre möglicherweise mit einem Damm verbunden, um das Wasser abzuleiten.
Quelle: https://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/el-excepcional-molino-romano-que-emergio-del-rio-en-jerez-de-la-f Alcázar, Jerez de la Frontera

Alcázar de Jerez

Der Alcázar von Jerez de la Frontera besteht aus einer Reihe befestigter Gebäude almohadischen Ursprungs (vermutlich aus dem 12. Jahrhundert und ist das älteste Gebäude der Almohaden auf der Iberischen Halbinsel), zu dem später barocke Palastgebäude hinzugefügt wurden, und ist eines der Hauptdenkmäler der Stadt; Es befindet sich in der südwestlichen Ecke der Mauer, die die Stadt umgab, neben der Alameda Vieja.

Die Festung diente als Festungspalast im muslimischen Jerez, dem Machtsitz, der die Stadt regierte. Derzeit wird es zur Feier von Veranstaltungen genutzt und ist das ganze Jahr über für Touristen geöffnet. Es gilt als eines der wenigen Beispiele almohadischer Architektur auf der Iberischen Halbinsel. Es befindet sich derzeit im sogenannten Monumentalkomplex des Alcázar und der Camera Obscura, dessen besuchbare Fläche nach der letzten Restaurierung verdoppelt wurde.

Der Hügel, auf dem die Festung steht (höchste Erhebung des historischen Zentrums), ist seit der Kupferzeit, im dritten Jahrtausend v. Chr., bewohnt. Kürzlich, im Jahr 2009, wurden bei Ausgrabungen die Böden von Hütten sowie Spuren alter Silos gefunden, die Siedlungen aus prähistorischer Zeit, insbesondere aus der Chalkolithikum vor 5.000 Jahren, zu entsprechen scheinen. Später haben die tartessischen, phönizischen und römischen Kulturen keine architektonischen Aufzeichnungen in Bezug auf die Festung oder die Stadtbefestigung hinterlassen.

Mitte des 11. Jahrhunderts schwor Jerez dem Banu Jizrun des Taifa-Königreichs Arcos die Treue. Genau aus dieser Zeit stammen die ersten architektonischen Überreste der Festung, die sich jedoch auf einige wenige Fundamente beschränken, die aus mit Lehm gebundenen Steinen bestehen.

Als Reaktion auf die Autorität der Almoraviden erklärte sich Jerez im 12. Jahrhundert zum unabhängigen Taifa unter der Regierung von Abul Gamar ibn Garrun, dem König von Ronda. Ab 1146 schwor er den Almohaden die Treue, die im Kampf gegen die Christen des Nordens die Kontrolle über al-Andalus übernahmen. Der Großteil der im Festungskomplex erhaltenen islamischen Gebäude gehört zu dieser Phase, die bis zum Jahr 1248 andauerte, dem Tag, an dem sich Jerez zum Vasallen des Königreichs Kastilien erklärte und dort Fernando III. El Santo regierte.

Zwischen 1248 und 1255 blieb die Festung in den Händen ihres muslimischen Gouverneurs, der in christlichen Literaturquellen Aben Obeit genannt wird, bis Jerez von den Kastiliern belagert und die Festung erobert wurde.

Von diesem Moment an wurde die Festung von einer christlichen Garnison unter dem Kommando von Nuño González de Lara el Bueno kontrolliert, der Garci Gómez Carrillo als Leutnant zurückließ. Im Jahr 1264 rebellierten die Muslime von Jerez jedoch gegen die christliche Herrschaft, drangen in die Festung ein und töteten die gesamte christliche Garnison mit dem Schwert, was mit Aufständen in Murcia und anderen andalusischen Städten zusammenfiel. Im selben Buch des Alcázar wird erwähnt, dass die Muslime durch den Bau einer Mine oder eines Tunnels in das Innere der Anlage gelangten. Eine andere Überlieferung besagt, dass sie durch eine Mauer eindrangen, von der aus sie selbst auf die Mauern der Festung sprangen. Wie dem auch sei, die Festung war wieder in islamischer Hand. Die Cantigas de Santa María del Rey Sabio erzählen von diesem Ereignis und dem Brand der Kapelle Santa María, der alten Moschee der Festung.

Der geehrte Held von Jerez, Don Fortun de Torres, Oberfähnrich dieser Stadt, der während der gesamten Schlacht das königliche Banner hochhielt, ohne die Festung aufzugeben, und bis zu seinem Tod den Schrecken der Verstümmelungen ertragen musste.

Alfons X. reagierte gegen den Aufstand und belagerte die Stadt im Jahr 1264 fünf Monate lang. Infolge dieser Belagerung ergab sich Jerez den kastilischen Truppen und alle islamischen Einwohner der Stadt wurden vertrieben, die in den umliegenden Städten Zuflucht suchten oder Sie wanderten nach Afrika aus.

In dieser endgültigen christlichen Phase wurde die Festung königlicher Besitz und befand sich in den Händen von Leutnants, die sie für die Krone erhalten mussten. Während des Aufenthalts von König Heinrich IV. in Jerez im Jahr 1464 musste er jedoch in einem Privathaus untergebracht werden, da sich die Alcázar-Residenz in einem sehr schlechten Zustand befand, ein Zeichen für den Grad des Verfalls, in dem sie vorgefunden wurde.

Erst im Jahr 1470 finden wir dokumentarische und archäologische Daten über Reformen in der Anlage. Der Marquis von Cádiz führte während seiner Herrschaft an der Festung umfangreiche Arbeiten innerhalb der Umfriedung durch: Er reparierte die Gebäude und Mauern, schuf einen neuen Wassergraben und errichtete einen Turm in der Westecke, damit die Katholischen Könige während ihres Aufenthalts in Jerez 1478 konnten sie in der Festung übernachten.

Öffnungszeiten: Mo - Fr: 09:30–17:30; Sa, So: 09:30–14:30 Uhr; Eintritt: 5 Euro
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Alc%C3%A1zar_de_Jerez_de_la_Frontera

Hasta / Archaeological Site of Asta Regia (optional)

Kurioserweise wird die Asta Regia fast ein halbes Jahrhundert nach der Anordnung der Zwangsenteignung durch Franco den Weg in die Öffentlichkeit einschlagen. Die Plattform für die Wiederherstellung dieser mehr als 2.000 Jahre alten archäologischen Enklave, deren Relevanz noch zu bestimmen ist, hat jahrelang Mobilisierungen organisiert, um die öffentlichen Verwaltungen unter Druck zu setzen, in ihre Verbesserung zu investieren. Das Erste war immer, Eigentümer der mehr als 70 Hektar zu sein. Und es scheint, dass es endlich soweit sein wird, nach einer parlamentarischen Zusage der andalusischen Regierung von Juanma Moreno vor zweieinhalb Jahren.

Bisher wurde noch nicht mit den Ausgrabungen begonnen - also nichts sichtbar.
Quelle: https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/junta-incluye-partida-en-presupuestos-2024-comprar-terrenos-asta-regia_307064_102.html

Castillo de Santiago, Sanlúcar de Barrameda

Castillo de Santiago

Das Castillo de Santiago befindet sich in der spanischen Gemeinde Sanlúcar de Barrameda. Es wurde zwischen 1477 und 1478 vom Haus Medina Sidonia unter der Schirmherrschaft von Enrique Pérez de Guzmán y Meneses, II. Herzog von Medina Sidonia und VII. Lord von Sanlúcar, erbaut. Es befindet sich in der nordöstlichen Ecke der alten Zitadelle, die zur Zeit von Guzmán dem Guten, dem ersten Herrn von Sanlúcar, erbaut wurde, am Rande der Schlucht, die die Gemeinde in zwei Höhen teilt.

Es ist im Stil der Spätgotik gehalten. Die Fabrik besteht aus einer Mischung aus Stampflehm, Mauerwerk und Quadersteinen. Der Grundriss ist viereckig, mit einer Barbakane und Türmen, die um einen zentralen Exerzierplatz verteilt sind. In der nordöstlichen Ecke befindet sich der Komplex, der aus der Haupthalle und dem Bergfried besteht und nach dem Vorbild und Gleichnis des Guzmán del Bueno-Turms in der Burg von Tarifa erbaut wurde. Der erste dieser Räume hat einen viereckigen Grundriss und ist mit einer Decke überdacht ein Backsteingewölbe, das mit Wandmalereien bedeckt ist, die das Emblem des Erbauerherzogs, eines Segur, darstellen. Der zweite hat einen sechseckigen Grundriss. Die Bekrönung der Haupthalle war mit einem spätgotischen durchbrochenen Wappenschmuck versehen, der kürzlich teilweise ersetzt wurde. Wie aus den Plänen von 1756 hervorgeht, hatte ein großer Teil der Mauern ein zinnenförmiges Profil, obwohl die meisten Zinnen im Laufe der Zeit und aufgrund der jüngsten Arbeiten am Gebäude verschwunden sind. In der Verkleidung des unteren Teils der Wände befindet sich eine bedeutende Sammlung alter Graffiti. Es zeigt auch Steinmetzspuren, die wertvolle Informationen über seine Konstruktion liefern.

Eines der bemerkenswertesten Elemente aufgrund seiner skulpturalen Arbeit ist die Tür, die den Exerzierplatz mit der Barbakane auf der Nordseite verbindet. Es handelt sich um eine halbkreisförmige Öffnung, gekrönt vom halbreliefierten Bild eines Tritons, dessen Doppelschwanz von den Wappen der Familie Pérez de Guzmán und der Familie Mendoza flankiert wird. Der Stil des Werkes ist spätgotisch, obwohl es einige Details aufweist, die auf den beginnenden Renaissancestil hinweisen. Nicht umsonst ist die Tür am Fuß eines ihrer Stäbe mit einem gewissen „Marinu de Nea“ signiert. Dieser Name kann als Marinus von Neápoli gelesen werden, was darauf hindeutet, dass sein Autor ein Neapolitaner war. Sein symbolträchtiges Erscheinungsbild verleiht der Anlage jedoch einen deutlich mittelalterlichen Charakter. Traditionell wird es „Meerjungfrauentor“ genannt, obwohl nicht klar ist, ob es sich um eine Meerjungfrau oder einen Wassermann handelt.
Öffnungszeiten: So - Fr. 10 - 20 Uhr; Eintritt:
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Santiago

Route 2 ca. 59 km, 1,5 h

Castillo de Chipiona

Castillo de Chipiona

Das Castillo de Chipiona ist eine alte Festung in der spanischen Gemeinde Chipiona). Im Laufe der Zeit erfuhr die Burg verschiedene Umbauten, die ihr ursprüngliches Aussehen veränderten. Seit dem 3. März 2009 beherbergt es ein touristisches Interpretationszentrum, das sich der historischen Beziehung zwischen Cádiz und der Neuen Welt sowie der Feier kultureller Veranstaltungen widmet und vom Stadtrat von Chipiona verwaltet wird. Seit 1985 gilt es als Kulturgut.

Das Castillo de Chipiona hat verwirrende Ursprünge, die nach Ansicht einiger Forscher auf eine Verteidigungsanlage aus der muslimischen Zeit zurückgehen, die sich in der Nähe der heutigen Burg befand. Diese Hypothese wurde jedoch nie widerlegt oder zuverlässig nachgewiesen.

Nach der endgültigen Rückeroberung von Chipiona im Jahr 1264 durch Alfonso als erste Verteidigungslinie gegen Angriffe barbarischer Piraten. Im Jahr 1303 ging die Festung nach der Hochzeit von Isabel de Guzmán, der Tochter von Guzmán dem Guten, mit Fernando Ponce de León in die Hände der Adelsfamilie Ponce de León über. Die Folge dieser Heirat war die Trennung der Stadt Chipiona von der Herrschaft Sanlúcar sowie ihre Zuordnung zum Herrschaftsgebiet des Hauses Arcos, wobei die Burg Chipiona zum Gemeindegebiet der Stadt gehörte.

Es gibt jedoch Unstimmigkeiten über den Bau, der in den Chroniken des Hauses Medina Sidonia erwähnt wird; Einige verbinden diese Geschichte mit der befestigten Einsiedelei, die sich an der Stelle befand, an der sich heute das Sportdock von Chipiona befindet. Somit stammt das als Burg eingestufte Gebäude aus dem 15. Jahrhundert und wäre daher nicht von Guzmán dem Guten erbaut worden. Diese Theorie wird durch die Ergebnisse einer 2005 von der Baufirma durchgeführten Studie der Burgmauern gestützt restaurierte: Von der Firma beauftragte Forscher stellten fest, dass die Festungsmauern etwa in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts errichtet wurden.

In der Neuzeit erfüllte es Verteidigungs- und Überwachungsfunktionen gegen die englischen und niederländischen Korsaren, die im 16. und 17. Jahrhundert das Mittelmeer verwüsteten, wozu in seiner Nähe eine Küstenbatterie errichtet wurde. Bis 1651 wurde die Burg mehrmals renoviert, letztmals gibt es Hinweise auf die Anwesenheit einer Garnison dort. Parallel zu ihrer Verteidigungsfunktion wurde die Festung im 12. Jahrhundert auch als Residenz des örtlichen Priesters und zu Beginn des 18. Jahrhunderts als Gefängnis genutzt. Den städtischen Aufzeichnungen zufolge verfügte die Burg 1772 nicht mehr über eine Militärgarnison zur Abwehr von Seeangriffen. Ein Jahrhundert später wurde es 1893 als provisorischer Posten der Zivilgarde genutzt, während die Trebujena-Kaserne in ein anderes Gebäude in derselben Gemeinde verlegt wurde.

Im Jahr 1887 erwarb ein Einwohner von Chipiona das Schloss mit dem Ziel, es in ein Hotel umzuwandeln. Nach der Schließung des Hotels im Jahr 1989 blieb die Festung 11 Jahre lang verlassen und verfiel allmählich. Ende 2000 enteignete der Stadtrat von Chipiona das Gebäude von seinen Vorbesitzern, um es zu renovieren und in ein Museum umzuwandeln, das 2009 seine Pforten öffnete.
Öffnungszeiten: täglich 10 - 14 Uhr; Eintritt:
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Chipiona

Palacio Municipal Castillo de Luna, Rota

Palacio Municipal Castillo de Luna

Palacio Municipal Castillo de Luna befindet sich im ältesten Teil von Rota, neben dem Dock, aber innerhalb des ummauerten Bereichs. Es stammt aus dem 13. Jahrhundert und wurde auf einem befestigten muslimischen Kloster oder Ribat aus dem 11. Jahrhundert erbaut. Es hat einen rechteckigen Grundriss und fünf zinnenbewehrte Türme. Die Familie Ponce de León nutzte die Burg als Residenz und es gibt Hinweise darauf, dass die Katholischen Könige die Stadt besuchten und sich dort aufhielten. Diese Festung ist ein Symbol für die Roteños, ein Beweis dafür ist ihre Präsenz im Wappen der Stadt. Dieses Schloss diente später als Krankenhaus und Schule und ist derzeit der Sitz des Stadtrats von Rota.

Der Preis beträgt für jeden Erwachsenen 2 € und muss vorher im Tourismusbüro bezahlt werden. Öffnungszeit: Täglich 9-14 Uhr
Quelle: https://www.juntadeandalucia.es/cultura/agendaculturaldeandalucia/evento/castillo-de-luna-rota

Del Mar Hotel & Spa

Del Mar Hotel & Spa***

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Real Plaza de Toros, El Puerto de Sta María

Real Plaza de Toros

Die örtliche Stierkampfarena von El Puerto de Santa María verfügt über eine große, landesweite Bekanntheit, da sie als drittgrößte von Spanien gilt. Neben den in Andalusien über eine lange Tradition verfügenden Stierkämpfen finden in der Arena auch andere kulturelle Veranstaltungen wie Konzerte oder Theateraufführungen statt.

Wenn man einmal einen typisch andalusischen Stierkampf in einer architektonisch eindrucksvollen Stätte ansehen möchte, dann ist man an diesem Ort genau richtig. Das große Fassungsvermögen macht es möglich, dass man auch kurzfristig noch zu einem Besuch eines Kampfes entschließen kann. Nach einem Umbau im Jahr 2016 beherbergt die Arena mittlerweile auch einige Geschäfte, die sich in den Außenbögen befinden.
Quelle: https://www.andalusien360.de/urlaub-reisen/sehenswuerdigkeiten/stierkampfarena-von-el-puerto-de-santa-maria

Roman wall / Busto de Alfonso X el Sabio, El Puerto de Sta María

Roman wall / Busto de Alfonso X el Sabio

Quelle: https://vici.org/vici/65804/

Castillo de San Marcos

Das Castillo de San Marcos ist eine Kirche und Festung, die auf den Fundamenten einer um das Jahr 1264 erbauten Moschee in El Puerto de Santa María, Cádiz, Spanien, errichtet wurde. Der Bau erfolgte auf Anordnung von König Alfonso

Das Castillo San Marcos in El Puerto de Santa María entstand aus einer alten islamischen Moschee, die zur Zeit von Alfonso in eine befestigte Kirche umgewandelt wurde, die mit gewölbten Dächern versehen wurde und das Heiligtum mit vier Türmen verstärkte, von denen zwei einen sechseckigen Grundriss hatten und die anderen beiden haben einen viereckigen Grundriss, wobei das Erdgeschoss des ersteren als Hauptkapelle für die Jungfrau der Wunder genutzt wurde.

Die Qibla-Mauer, an der sich der Mihrab befand, und der almohadische Aspekt des Bauwerks sind noch erhalten, was sich in den glatten, horizontalen Linien mit einem Vorsprung des oberen Teils, der den sechseckigen Turm außen abschließt, und in seinen gewölbten Gewölben zeigt. In dieser Kirche installierte König Alfons X. seinen neuen Militärorden der Heiligen Maria von Spanien, der bald verschwand, als er mit dem Orden von Santiago verschmolzen wurde.

Als Burg diente sie als Verteidigung gegen neue Invasionen aus Nordafrika, und später schenkte Sancho IV. sie zusammen mit der Stadt dem genuesischen Admiral Benedetto Zaccaria und später Alonso Pérez de Guzmán El Bueno, der wiederum spendete Er übergab es seiner Tochter Leonor de Guzmán im Jahr 1306 anlässlich ihrer Hochzeit mit Luis von Spanien und begründete damit das Haus der Medinaceli, fünf Herren der Stadt zur Zeit von Isabel de la Cerda und Guzmán.

Im 15. Jahrhundert wurden neue Erweiterungsarbeiten vorgenommen, mit einer dreiteiligen Sakristei mit gotischen Gewölben und mehreren Räumen, die von der Terrasse über den Gewölben der Kirche aus zugänglich sind und als Exerzierplatz bekannt sind. Mit Luis de la Cerda wurde die Kirchenfestung von Christoph Kolumbus und Juan de la Cosa sowie anderen berühmten Seefahrern besucht, doch ihre Bedeutung als Heiligtum (als die neue Kirche gebaut wurde) und als Festung nahm ab.

Als die Stadt 1264 in die Krone von Kastilien eingegliedert wurde, behielt das Haus Medinaceli das Eigentum an der Burg, die 1868 geschlossen und bis zu ihrer Restaurierung in den 1940er Jahren aufgegeben wurde.Die Umstände des Baus dieser Kirchenfestung spiegelten sich in den Cantigas von Alfons in diesem alten Burgheiligtum wider. Es gehört derzeit einem portugiesischen Weingut, Bodegas Caballero, ist für die Öffentlichkeit zugänglich und beherbergt mittelalterliche Musikfestivals sowie den Studienstuhl Alfonso X.

Öffnungszeiten; Mo - Sa: 10 - 18 Uhr
Quelle: https://vici.org/vici/33692/

 

Gaudalete (optional - informativ)

San Pedro verfügte im Jahr 1779 und zur gleichen Zeit, als die San Alejandro-Brücke im Guadalete gebaut wurde, über eine Brücke, um seinen Kanal zu überqueren.

Der Ursprung beider wurde zwei Jahre zuvor vereinbart, als die Gemeinden El Puerto und Puerto Real eine Vereinbarung unterzeichneten, in der sich jede Gemeinde verpflichtete, für eine Bootsbrücke zu zahlen, wie aus der damaligen Ingenieurskunst hervorgeht. Die Kosten seiner Fabrik, die durch die Erhöhung der Alkoholsteuer und durch die beim Überqueren der Brücke zu erhebende Gebühr gedeckt werden sollten, wurden auf 23.171 Pesos geschätzt, zu denen die jährlichen Reparaturkosten in Höhe von 11.320 Reales berechnet wurden aus Vlies.

Die Bootsbrücke wurde 1794 von Antonio Ponz bekannt und beschrieben: "Sie besteht aus neun Booten mit einem Bretterboden darauf; und seine Ausdehnung beträgt mehr als 70 Meter. Alles schien mir gut ausgeführt und solide ausgeführt zu sein, einschließlich der Böschung und der neuen Straße auf beiden Seiten sowie der Lotsen [die in den Fluss getriebenen Pfähle oder Balken] und anderen Dingen, die für die Sicherheit dieser Arbeit notwendig sind: eines von An seinen Augen befindet sich eine Zugbrücke, die in zwei Hälften geteilt ist, damit die Boote passieren können. Deren Bedienung erfolgt über zwei seitliche Lenkstangen, die, indem sie ihre Laternen entlang eines Zahnbogens rollen, das Halbauge anheben und es auf seiner Exe drehen lassen. „Auf dieser Brücke erfolgt die Teilung der Gebiete Puerto de Santa María und Puerto Real." Sie war bis 1846 in Betrieb, als zeitgleich mit der Guadalete eine Hängebrücke eingeweiht wurde, wie es die Zeit erforderte.

Gehen wir zurück zu den Römern, am Ende des 19. Jahrhunderts. I BC Als die Via Augusta gebaut wurde, war es eine wesentliche Voraussetzung, dass die Straße den San Pedro kreuzt. Ruiz de Cortázar sagte, dass es 1764 "eine kleine Brücke mit zwei oder drei Bögen gab, deren Fragmente man sehen kann". Nach unserer Hypothese würden diese Überreste den Quaderbögen entsprechen, die Bootsbrücken einer bestimmten Größe an ihren Eingängen an beiden Ufern hatten.

In der Toponymie des Gebiets müssen wir das Wort "aletas" – das Aletas-Sumpfgebiet – in seiner Bedeutung für die beiden Rampenmauern berücksichtigen, die an den Eingängen der Brücken dazu dienen, das Land einzudämmen und das Wasser zu leiten. Und wir müssen uns den Namen in der alten Kartographie zweier Drehbänke von San Pedro in der Nähe von Las Aletas (an der Grenze zu den Salinen von San Carlos-San Jaime) mit dem Namen von Drehbänken von Los Pilares merken: zum Beispiel in den Plänen von Dissonuille (1717–1721) und Francisco Coello (1868).

Wir gehen davon aus, dass es sich bei der römischen Brücke von San Pedro um eine Bootsbrücke handelte, denn wenn sie in einer Steinfabrik gebaut worden wäre, wäre der Flusslauf, abgesehen von den größeren technischen Schwierigkeiten, für den kommerziellen Flussverkehr von flussaufwärts ungenutzt oder nur sehr eingeschränkt gewesen.

Ein Beispiel für das Brückenmodell, das wir für San Pedro vorschlagen, ist dasjenige, das in der französischen Stadt Arles nahe der Mündung der Rhône existierte, einem Fluss, der, abgesehen von den Entfernungen – seiner Länge und Breite – ähnliche Eigenschaften aufwies der San Pedro. Sein Kanal wird auch als wichtige Handelsroute genutzt. Der französische Turm, der zur Zeit von Julius Cäsar erbaut wurde, verfügte an jedem Ufer und am Flussbett über einen aus Stein gebauten Zugang mit sechs Bögen auf jeder Seite – eine Erinnerung an die zwei oder drei, die Ruiz de Cortázar sah –, dann ein System von Öffnung, die den Durchgang für die Flussschifffahrt ermöglichte, und ein Mittelteil, der aus großen Brettern bestand, die von großen Booten getragen wurden. Im Grunde geht es unserer Meinung nach darum, wie die San-Pedro-Brücke in der Römerzeit aussah und denen ähnelte, die 1779 entlang ihres Verlaufs und an der Mündung des Guadalete gebaut wurden. Und wie die kleine Duque de la Victoria-Brücke, die letzte, die gebaut wurde existierte in der Bucht, die zwischen 1842, als sie ein Passagierschiff ersetzte, und 1909 im Zurraque-Kanal von Chiclana diente. (Abbildung 7) Wir sagten, dass in der Nähe des San Pedro, nach unseren Messungen der 24 Meilen ( 35' 5 km), markiert auf dem von Gades ausgehenden Vicarello Vases, war die erste Station der Via Augusta, Ad Portum, und nach unserem Verständnis auch ein Zollamt, das den Ausgang der landwirtschaftlichen Produktion aus dem Kurs zur Bucht kontrollierte Mitte des Guadalete–San Pedro. Andererseits wird in der Antoninischen Route aus der Zeit um 280 n. Chr. nach der Ad Pontem-Station (Suazo-Brücke) – die in den Vasos nicht erwähnt wird – die nächste Station in Portu Gaditanu (Hafen von Santa María) erwähnt, 14 m.p. von Ad Pontem, also 26 km (38,5 km) von Gades. (In unseren Messungen auf Google Earth 34,5 km bzw. 38 km.) Daher besteht zwischen dem Standort eines Toponyms und eines anderen ein Unterschied von 2 Meilen = 3 Kilometer.
Quelle: https://vici.org/vici/48969/ + http://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf

 

El Palomar

Eine genaue Lokalisierung von El Palomar war nicht möglich. Vermutlich bezieht sich folgender Text auf einen Standort in der Nähe
Quelle: https://vici.org/vici/65805/

Der römische Yachthafen El Palomar (El Puerto de Santa María) wurde 1994 in Richtung E. Mata Almonte in Form eines Teilprojekts mit dem Motiv des Baus der neuen Straße CA-603 interveniert, einst mit mittelmäßigen oberflächlichen Aussichten Ich habe eine feste Beziehung mit dem Urlaubsziel in La Florida aufgebaut (vermutet, dass es sich um eine mögliche Artikulationsvilla im ländlichen Raum der Zone handelt). Die ersten Ergebnisse dieser Tätigkeit waren in den letzten zehn Jahren entstanden, einschließlich der Vorbereitungen für ihr Studium und verschiedene Synthesen über die Keramikproduktion von Gades, quedando por publicar la memoria integral de las excavaciones.

Es handelt sich dabei um eine der wichtigsten Referenzen dieser Art von Installationen in der Umgebung des Küstenlandes im Norden von Guadalete (als es sich um eine Insel handelt, die in dieser Art von Ausgrabungen mit großen Ausmaßen ausgegraben wurde), derzeit Ihr unverkennbares Interesse hat dem Studio aufgrund seiner Strukturen und seiner Kontexte und Materialien eine Reihe von Fortschritten beschert. In den Jahren 2002 bis 2003 wurde das Materialdokumentationsstudio im Rahmen der Dringlichkeitsintervention von 1994 wieder aufgenommen und konzentrierte sich auf den Prozess der großen Menge an wiedergewonnenen Keramiken im Zusammenhang mit den Amortisationsniveaus der alten Hornisten und ihren aktiven Nebengebäuden. Dies geschah vor Kurzem in der Veröffentlichung einer ersten Synthese, die in der Überarbeitung der Daten über den Aktivitätszeitraum des Großherzogs veröffentlicht wurde, und zusätzlich in der Analyse der Produktion in der Ankündigung von El Palomar, umfassend in verschiedenen Kontexten dargestellt und von großem Interesse

Es gab Kategorien, die ich im Zusammenhang mit der Geschichte der Bahía vor dem enormen historischen Peso der Salsaria-Herstellung mit großer Aufmerksamkeit erhalten hatte. Der Höhepunkt dieses Studios begann vor ein paar Jahren, als ich die Arbeit verwirklichte, die vorgab, ein globales Panorama über die Arbeitsumgebung zu bieten, ihre Funktionalität/en im Schlüsseldialog zu überprüfen und ihre Produktion zu optimieren. Wir sind daher fest davon überzeugt, dass wir die Chronologie noch einmal überprüfen müssen, um die anfänglichen Momente und die räumliche Entwicklung der Menschheit zu verstehen.
Quelle: https://www.researchgate.net/publication/270271517_El_alfar_gaditano_de_El_Palomar_El_Puerto_de_Santa_Maria_Cadiz_Aportaciones_a_su_secuencia_de_actividad_y_sus_producciones

La Florida (optional)

La Florida soll eine Villa Rusticala gewesen sein, deren Standort nicht bestimmt werden kann. Reste sind nicht luftsichtig.
Quelle: https://vici.org/vici/65806/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf

Route 3 ca. 50 km, 1,5 h

Puente de Barcos (optional)

Die Puente de Barcos existierte einmal. Derzeit ist nichts mehr sichtbar.
Quelle: https://vici.org/vici/48970/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf

Puente, El Puerto de Santa María

Puente, El Puerto de Santa María (optional - nichts mehr sichtbar)
Quelle: https://vici.org/vici/15485/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf

Puente Romano

Puente Romano / Roman Bridge (optional - nichts mehr sichtbar)
Quelle: https://vici.org/vici/42578/ + https://www.traianvs.net/pdfs/2013_portus_gaditanus.pdf

Horno romano, Puerto Real

Horno romano de Puerto Real

Die archäologischen Überreste des römischen Ofens El Gallinero befinden sich in Puerto Real in Andalusien. Es stellt eines der bedeutendsten archäologischen Überreste von Puerto Real dar. In diesen Überresten sind der 4,5 m hohe kreisförmige Grundriss sowie eine große Anzahl von Amphoren erhalten. Das Gelände wurde 2005 restauriert und der Öffentlichkeit zugänglich gemacht und bis zu seiner Erweiterung im Jahr 2011 sukzessive renoviert.

Der von M. Ponsich bekannt gegebene römische Ofen von El Gallinero befindet sich neben der Küste und in Verbindung mit der El Trocadero-Röhre am westlichen Ende des Stadtgebiets, in einem kürzlich urbanisierten Gebiet, ein Grund, der zu diesem Vorhaben geführt hat verschiedene archäologische Eingriffe.

Der erste Fall ereignete sich im Jahr 19911, bei dem vier Bereiche mit Ablagerungen von Keramikmaterial dokumentiert wurden und der Standort eines Brennofens aufgrund des Baus eines Wohnhauses abgegrenzt wurde.

Im Jahr 1993 wurde die Ausgrabung des Keramikofens wieder aufgenommen, was zur Ausgrabung und Dokumentation des zu bewertenden Fornace-Bauwerks führte.

Bei einem späteren Eingriff, der durch den Bau einer Wohnsiedlung motiviert war, wurden das Vorhandensein eines zweiten Ofens entdeckt, der in seiner Struktur dem vorherigen ähnelte und bis auf die Höhe des Grills dem Erdboden gleichgemacht wurde, sowie weitere kleine viereckige Strukturen mit ungewisser Funktionalität und den entsprechenden Bereich Entladungen aus dem Alfar. Bis 2011 konnten sie nicht endgültig restauriert werden.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Horno_Romano_de_El_Gallinero

Puente de la Constitución de 1812

Puente de la Constitución de 1812

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Quelle:

 

Aqueduct Gades

Aqueduct Gades (optional - genaue Position nicht bekannt)

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Quelle: https://vici.org/vici/18223/ http://chusay.blogspot.com/2010/12/si-damos-un-paseo-por-la-playa-de-la.html http://chusay.blogspot.com/2010/12/el-acueducto-romano-de-gades.html

 

Parking Campo del Sur

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Cueva del Pájaro Azul - Puerto de Gadir siglo III a.C.

Cueva del Pájaro Azul - Puerto de Gadir siglo III a.C.

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Quelle:

 

Catedral de la Santa Cruz de Cádiz

Catedral de la Santa Cruz de Cádiz

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Quelle:

 

Arco de la Rosa

Arco de la Rosa

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Quelle:

 

Theatre - Gades

Theatre - Gades

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Quelle: https://vici.org/vici/10798/

 

Arco de los Blanco

Arco de los Blanco

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Cadiz Museum

Cadiz Museum

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Quelle: https://vici.org/vici/10799/

 

Murallas De San Carlos

Murallas De San Carlos

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Baluarte y Murallas de San Carlos

Baluarte y Murallas de San Carlos

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Monumento a la Constitución de 1812

Monumento a la Constitución de 1812

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Castillo de San Sebastian (optional - geschlossen?)

Castillo de San Sebastian

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Baluarte de San Agustín (Parken)

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(zu Fuß)

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Castillo de Santa Catalina

Castillo de Santa Catalina

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Paseo Santa Bárbara

Paseo Santa Bárbara

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Baluarte de la Candelaria

Baluarte de la Candelaria (Foto)

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Del Mar Hotel & Spa***

Del Mar Hotel & Spa***

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Foto: Eigen, Wikipedia,


Heute: ... hochauflösende georeferenzierte Fotos 3216x 2136 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert)


 

Optional und durchaus sehenswert:
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Fortsetzung im Teil 15: Reisebericht Ja Landa (Isla de Leon, Paterna de Rivera)