Reiseroute Rundreise Spanien und Gibraltar 2024:
Deutschland - (Frankreich) - Gibraltar - Andalusien (Spanien) - (Frankreich) -Deutschland
Kurz-Übersicht der Rundreise Costa del Sol im Rundreise Andalusien und Gibraltar 2024
Rundreise Teil 1: Reisebericht Kantabrien (Saintes, Santander)
Rundreise Teil 2: Reisebericht Altamira (Altamira, Argüeso, Reinosa)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Kastillien Burgos (...)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Salamanca, Cáceres (Medina del Campo, Salamanca, Cáceres)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Mérida (Mérida, Segura de León)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Sierra de Huelva - Andévalo (Cortegana, Paymogo, Cartaya)
Rundreise Teil 7: Reisebericht Huelva (...)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Niebla (Cañaveral de León, Santa Olalla del Cala, Niebla)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Itálica (Niebla, Aznalcázar, Aznalcóllar, Santiponce)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Campiña de Carmona (Alanís, Lora del Río, Écija)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Sevilla (Carmona, Sevilla)
Rundreise Teil 12: Reisebericht Sierra Sur (Utrera, Morón de la Frontera, Osuna)
Rundreise Teil 13: Reisebericht Sierra de Cádiz (Estepa, Ronda, Olvera, Ubrique, El Bosque)
Rundreise Teil 14: Reisebericht Cádiz (Jerez de la Frontera, Chipiona, El Puerto de Santa María)
Rundreise Teil 15: Reisebericht Ja Landa (Isla de Leon, Paterna de Rivera)
Rundreise Teil 16: Reisebericht Baelo Claudia - Carteia (Los Caños de Meca)
Rundreise Teil 17: Reisebericht Gibraltar (Gibraltar, Castellar)
Rundreise Teil 18: Reisebericht Narbonne (Perpignan, Narbonne, Rüti/CH)
Koordinatenliste zur Rundreise Andalusien mit Gibraltar 2024
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Rundreise Teil 13: Reisebericht Sierra de Cádiz (Estepa, Ronda, Olvera, Ubrique, El Bosque)
14. Tag - Sonntag, 22.09.2024
Fahrt nach ... (Route 1 ca. 163 km, 3 h)
Wie bereits gestern beschrieben, mussten wir für heute eine Routenänderung vornehmen. Nach der Besichtigung der Sehenswürdigkeiten von Estepa, fuhren wir nach Osuna zurück, um noch zwei durchaus wichtige Sehenswürdigkeiten zu sehen, da eine nur vormittags geöffnet, die andere geschlossen waren.
Presa San Calixto
Vom Presa San Calixto reichte uns ein Foto vom Punkt (37.427567, -4.887909).
Auf dem Plateau, das den höchsten Hügel krönt, insbesondere im Westen, sind Überreste einer rauen Mauer des Castillo de Alhonoz zu erkennen, die aus Quadern bestand, die mit kleineren Steinen beschlagen und offenbar mit Lehm zementiert waren. Für Castillo-Liebhaber wäre diese abgerissene, von Mauern umgebene Anlage arabischen Ursprungs der romantische Moment des Tages, da sie ihrem Schicksal überlassen und hilflos erscheint.
Vom Punkt (37.426858, -4.899684) kann man die Reste bis zum Abzweig etwa in 800 Meter - südöstlicher Richtung gut sehen oder man fährt zum Punkt (37.425923, -4.887501) und geht etwa 400 Meter bergauf in südöstlicher Richtung. Es gibt aber keinen Weg dorthin - man muss über Felder und Wiesen laufen.
Castillo de Alhonoz
Das wahrscheinlich flavische Castillo de Alhonoz ist die wichtigste Festung im Stadtbezirk Écija und eine sehr wichtige strategische Enklave für die Bevölkerung, die sich seit der Frühgeschichte in ihrer Umgebung niedergelassen hat. Das Castillo liegt innerhalb der Grenzen des Cortijo de Alhonoz und sowohl seine Grenzen als auch der Zugang zum Denkmal sind Privatbesitz.
Die imposanten Überreste des Castello Alhonoz, die noch heute von weitem sichtbar sind, zeugen von ihrer Bedeutung. Am höchsten Punkt dieser Konturen gelegen, auf einem leicht in Ost-West-Richtung geneigten Plateau, steht es auf seinem teilweise künstlichen Sockel aus Erde und großen Steinen, der eine Plattform für die Burg bildet. Diese besteht aus einem 24 Meter langen Gehege, gemessen innerhalb der 1,60 Meter dicken Mauern. Diese Einfriedung wird an den Ecken von vier Türmen flankiert, ebenfalls quadratisch, 4,30 Meter auf jeder Seite und massiv, und sie überschreiten heute nicht die Höhe der Promenade der Mauer, obwohl einige Reste von Stampflehm vorhanden sind, die darauf hindeuten könnten das Vorhandensein von gewölbten Kammern, die den Oberkörper bilden. In der Mitte der westlichen Leinwand befindet sich der Bergfried mit rechteckigem Grundriss (12,50 x 11,10 Meter), der rittlings auf der Mauer errichtet ist, obwohl er mehr als 7,50 m über die Außenseite der Umfriedung hinausragt. Die Mauern dieses Turms erreichen eine Dicke von 3,50 m und sind der ruinösste Teil der Festung.
Quelle: https://www.caminosvivos.com/recurso-detalle/2621/castillo-de-alhonoz + https://www.academia.edu/1095703/
Anschließend fuhren wir etwa 20 Klometer in südlicher Richtung bis ins Zentrum von Estepa.
Estepa (Ostippo)
In der Gemeinde Estepa wurden prähistorische archäologische Überreste gefunden. Es gibt Hinweise auf die Existenz einer Mauer auf dem San Cristóbal-Hügel, die etwa aus dem 7. Jahrhundert v. Chr. stammt.
Die ersten stabilen Siedler dieser Gegend, von denen es Beweise gibt, waren die Turdetaner, die sich auf dem Hügel San Cristóbal niederließen. 14 Anschließend gründeten die Karthager Astapa, einigen zufolge in der Genil- Ebene. Untersuchungen in Städten aus derselben Zeit zeigen jedoch, dass Astapa nicht in der Vega de Granada liegen konnte, da die Alten, einschließlich der Phönizier und Karthager, niemals eine Stadt in einer Ebene bauen würden, die unmöglich zu verteidigen war. Astapa wurde auf einem Hügel oder Hügel gegründet, von wo aus die Einwohner die Straßen kontrollieren konnten. Astapa im Phönizischen entspricht dem arabischen Namen Ashtaba oder Ishtabba (die Araber haben das Phonem P nicht und ersetzen es durch B), was zur christlichen Estepa führte.
Wir befragten einen hochrangigen Militäroffizier der Armee eines Landes im Nahen Osten, Autor eines Buches über biblische Kriege, der erklärte, dass der Standort Estepa aus militärischer Sicht ideal für Astapa wäre, die Stadt, die Karthagos Verbündeter ist Während der Punischen Kriege wurde es von römischen Truppen zerstört. Die Umstände der Zerstörung der Stadt wurden von Titus Livius in seinem Werk „Die Jahrzehnte“ beschrieben: Darin beschreibt er, wie die Bewohner der Stadt lieber Selbstmord begingen, als unter römischer Herrschaft zu leben.
Aufgrund seiner Lage ist Estepa als „Balkon Andalusiens“ bekannt. Entstand ursprünglich auf dem Gipfel des Hügels San Cristóbal, von wo aus man an klaren Tagen Sevilla, Córdoba oder Málaga und sogar die Gipfel der Sierra Nevada sehen kann.
Im heutigen Gemeindegebiet von Estepa wurden archäologische Überreste menschlicher Siedlungen gefunden, die aus der Zeit vor der römischen Herrschaft stammen. Die antike römische Stadt Ostippo erlangte aufgrund ihrer Lage in einer strategischen Enklave, an der sich mehrere Straßen kreuzten, Bedeutung. Später war es eine westgotische und muslimische Enklave, bis zur Eroberung durch König Ferdinand III., den Heiligen, im Jahr 1241. Das 16. Jahrhundert war von künstlerischer und monumentaler Pracht geprägt. Im Jahr 1886 verlieh Königin Regentin Maria Christina von Habsburg-Lothringen ihr den Titel einer Stadt.
Nach der Zerstörung von Astapa wurde die römische Stadt Ostippo auf der Spitze des San Cristobal-Hügels auf den Überresten von Astapa gegründet, ein ganz normaler Brauch in jener Zeit, wie es beispielsweise bei der Stadt Troja der Fall war, wo neun Troys wurden übereinander gefunden. Diese Stadt erlangte aufgrund ihrer strategischen Lage an einer Kreuzung Bedeutung und wurde im Antoninischen Itinerarium erwähnt. In der Stadt selbst und in verschiedenen umliegenden Städten gibt es zahlreiche Überreste aus der Römerzeit. Letztendlich war es jedoch Astapa und nicht Ostippo, der den Namen Estepa hervorbrachte.
Die Stadt war auch während der Westgotenzeit weiterhin bewohnt, was durch die Entdeckung einer Nekropole im Nordwesten der Stadt mit frühchristlichen Überresten bewiesen wird.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Estepa_(Sevilla)
Museo Arqueológico Padre Martín Recio
Das Museo Arqueológico Padre Martín Recio befindet sich im ehemaligen Gefängnis von Estepa und beherbergt Stücke, die in der gesamten Region vom Paläolithikum bis zum Mittelalter gefunden wurden.
Es besteht aus zwei Räumen und einer oberen Galerie. Das vielleicht interessanteste Werk ist ein schlafender Eros aus dem zweiten Viertel des 2. Jahrhunderts n. Chr.
Im Museum werden prähistorische und frühgeschichtliche Stücke aufbewahrt: Steinwerkzeuge, Keramik, Metallelemente; Römisch: Inschriften, Keramik, Bau- und Votivelemente. Aus der frühchristlichen und westgotischen Zeit sind auch interessante Ziegelsteine mit religiösen Symbolen und Keramikreste verschiedener Art aus der islamischen Zeit erhalten.
Öffnungszeiten: Di - So: 09:30–13:30, 15:30–18:00
Quelle: https://turismosevilla.org/es/que-ver-y-hacer/patrimonio/museos-y-otros-espacios-expositivos/museo-arqueologico-padre-martin
Torre de la Victoria
Der Orden der Mínimos von San Francisco de Paula wurde 1561 von Estepa als Patronym der Markgrafen von Estepa gegründet. Der Torre de la Victoria ist das einzige Überbleibsel der verzweifelten Kirche von Victoria, die zum Convento de los Padres Mínimos gehörte.
Erbaut im Jahr 1760, zurückgekehrt im Jahr 1766. Es war eine Höhe von 40 Metern und wurde in fünf Meter geteilt, kombiniert mit einem gepflanzten Bohrer mit Steinen in den Gesimsen und einem Sockel. S. XVIII. Zur Löschung der Kirche von Victoria erforderlich. Aus diesem Grund können Sie im Jahr 1766 als eines der relevantesten Beispiele des Barroco Andaluz reconocida.
Eintritt: 2,20 €. Ermäßigter Eintritt (Gruppen von mehr als 15 Personen, Schüler, Verbände und akkreditierte Studenten): 1,65 €.
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Quelle:
Auf der oberen Ebene parkten wir auf deren Parkplatz und begannen den Rundgang zu Fuß.
Convento de San Francisco
Das Convento de San Francisco liegt im höchsten Teil der Stadt Estepa, auf dem Cerro de San Cristóbal und ganz in der Nähe des Torre del Homenaje. Anscheinend begannen die Arbeiten am Kloster im Jahr 1603 nach einer finanziellen Unterstützung des Zweiten Marquis von Estepa, D. Juan Bautista Centurión.
Im Jahr 1835 wurden die Mönche des Klosters exklaustiert und das Gebäude vollständig zerstört, sodass nur noch die Kirche übrig blieb. Ende des 19. Jahrhunderts wurde mit dem Bau des heutigen Klosters begonnen, das 1904 abgeschlossen wurde.
Derzeit ist das Convento, mit Ausnahme des der Brüderlichkeit gewidmeten Bereichs, einem Haus der Spiritualität gewidmet.
Nur wenige Meter vom Convento entfernt konnten wir weitere Sehenswürdigkeiten wie die Mauern und den Turm von Homenaje, die Kirche Santa María la Mayor, das Kloster Santa Clara, den Cerro de San Cristobal und den Francisco Ayala Park besichtigen.
Quelle: https://andaluciarustica.com/estepa_convento_de_san_francisco.htm
Torre del Homenaje
Der Torre del Homenaje de Estepa ist ein Albarrana-Turm, der vom Santiago-Meister Lorenzo Suárez de Figueroa Ende des 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts errichtet wurde.
Das Gebäude mit einem strengen und rauen militärischen Profil ist zweifellos das interessanteste architektonische Element der ummauerten Anlage von Estepa. Es hat einen quadratischen Grundriss, eine Seitenlänge von 13 m und eine Höhe von 26 m. Es besteht aus Quadern, die an der Basis, an den Ecken und um die Öffnungen herum mit Seilen und Brandstiften befestigt sind. Die restlichen Wände bestehen aus Stampflehm. Es ist bis zur Hälfte seines Volumens massiv und beherbergt in seinem Inneren eine quadratische Kammer, die mit einem gotischen achteckigen Kreuzrippengewölbe bedeckt ist. Die Rippen ruhen auf Konsolen mit den fünf Feigenblättern des Familienwappens von Lorenzo Suárez de Figueroa.
Das Kreuz von Santiago wurde als Symbol der Encomienda, zu der diese Stadt von 1267 bis 1559 gehörte, auf den Schluss- oder Mittelstein gemeißelt. Auf der Nord- und Südseite öffnen sich gewölbte Fenster. Von der Krone sind nur noch die Spuren der Kragsteine erhalten, die an den Ecken die Wachhäuschen trugen.
Der Bau des Torre del Homenaje bedeutete den Höhepunkt eines Prozesses, den wir als Seigneurisierung kennen und in dem sich neben militärischen Elementen auch soziale, anthropologische und sogar symbolische Konzepte nachweisen lassen. Die für die Errichtung erforderlichen Arbeiten, deren Fertigstellung uns bekannt ist (1390), stellten den größten Umbaufaktor dar, der die gesamte Westecke der ursprünglichen Anlage betraf.
Quelle: https://www.turismosevilla.org/es/que-ver-y-hacer/patrimonio/monumentos/torre-del-homenaje
Das Alcázar Palacio del Cerro de San Cristóbal
Das Alcázar Palacio del Cerro de San Cristóbal auf dem Hügel San Cristóbal ist ein historisch interessanter Ort mit einem Bergfried und Mauern aus dem 14. Jahrhundert. Der Bergfried ist der höchste Punkt der Stadt und bietet einen atemberaubenden Blick auf die Umgebung. Der Palast selbst ist ein beeindruckendes Beispiel andalusischer Architektur, mit Innenhöfen und Gärten, die sich perfekt zum Erkunden eignen.
Die Lage des Alcázar Palacio auf dem Hügel San Cristóbal ist ideal für diejenigen, die die Region Sevilla erkunden möchten. Die Stadt Estepa liegt auf einem Hügel und bietet atemberaubende Ausblicke auf die Umgebung. Der Palast liegt im Zentrum der Stadt, in der Nähe anderer Sehenswürdigkeiten wie der Kirche Santa María und dem Kloster Santa Clara.
Von der alten Alcazaba von Estepa, die sich in der höchstgelegenen Gegend befand und später der Palast der Markgrafen war, sind nur noch die Stätte, Reste einiger Zisternen und einiger Mauern übrig.
Anhand der Pläne, die 1543 von den biskayaischen Steinmetzen Meister Miguel de Beyçama und Sancho de Garra angefertigt wurden, die die Arbeiten von Santa María leiteten, können wir sehen, wie sich die Festung und die Festung zu dieser Zeit befanden. Das Tor der Burg befand sich offenbar an der Nordflanke vor der alten Plaza de la Villa oder Villa Vieja, wodurch ein geschwungener Eingang zur besseren Verteidigung entstand. Kleine Türme bildeten den Umfang der Innenmauer oder Burgmauer, wo sich die Zisternen befanden.
Der historischen Dokumentation zufolge muss sich der Beitrag der Markgrafen zu den Befestigungsarbeiten der Stadt auf den Ausbau und die Umwandlung der Festung in einen Palast, wie sie seitdem in den Dokumenten genannt wird, konzentriert haben.
Eintritt: 2,20 €
Quelle: https://www.andalucia.org/es/estepa-turismo-cultural-alcazaba-de-estepa
Castillo de Estepa
Das Castillo de Estepa ist ein befestigter Komplex im höchsten Teil dieser Gemeinde. Die Burg liegt am westlichen Ende des Cerro de San Cristóbal und es wird geschätzt, dass der größte Teil der Umgebung des Hügels muslimischen Ursprungs ist. Die Form des Schlosses war dreieckig, von den Räumen ist jedoch kaum noch etwas übrig. Natürlich ist der Torre del Homenaje , auch Torre del Palacio genannt, in gutem Zustand erhalten.
Quelle: https://de.m.wikipedia.org/wiki/Datei:Castillo_árabe_de_Estepa_(Sevilla).jpg
Pozo Airon
Über Pozo Airon ware im Internet nichts nachzulesen. Ich fand nur ein Foto unter Google Maps. Vermutlich ist hier eine Zisterne, die mit einem Eisendeckel abgedeckt ist.
Torre Ochavada
Eine der vielen Touristeninformationsstellen (Punto de Información Turística) befindet sich an der meistbesuchten und am leichtesten zugänglichen Sehenswürdigkeit unserer Stadt, wie etwa dem Ochavada-Turm auf dem Cerro de San Cristóbal.
Der Torre Ochavada gehört zur Stadtmauer von Estepa und stammt aus der Zeit der Almohaden (13. Jahrhundert) Es scheint, dass eine Mauer mit der Hauptmauer verbunden zu sein war.
Quelle: https://www.estepa.es/en/tourism/visitor-information-centres/
Iglesia de Santa María la Mayor
Die Iglesia de Santa María la Mayor de la Asunción, auch Kirche Santa María la Mayor y Matriz und Santa María del Castillo genannt, befindet sich, am höchsten Punkt und in der älteste Siedlung der Stadt Estepa. Sie wurde nach der Eroberung der Stadt im Jahr 1240 gegründet.
Möglicherweise war das erste Gebäude muslimischen Ursprungs, und auf ihm wurde vom Orden von Santiago, auf den Alfonso hinwies, eine gotische Kirche aus dem 14. Jahrhundert errichtet, von der die ersten beiden Bereiche erhalten geblieben sind, beginnend am Fuße der Kirche.
Zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert wurde mit dem Neubau einer Kirche begonnen, die um drei Schiffe mit flacher Front und Dächern mit Sexpartit- und Sterngewölben erweitert wurde, deren Rippen von Säulen mit kreisförmigem Querschnitt ausgehen. Die Artikulation des neuen Werks mit dem alten ist nicht nur wegen der morphologischen Unterschiede komplex, sondern auch wegen der geringfügigen Änderung der Ausrichtung der Achse, die dem neuen Werk gegeben wurde. Neben dem Kopf wurde auf der Seite des Epistels ein etwa quadratischer Raum geschaffen, der als Sakristei genutzt wurde und heute als Durchgang zur neuen Sakristei dient, die im 18. Jahrhundert an den Kopf angeschlossen wurde.
Im letzten Abschnitt des Mittelschiffs befindet sich der Chor mit der Orgelempore und im Fußbereich die ehemalige Taufkapelle, mit rechteckigem Grundriss, abgeschlossen mit einem schmiedeeisernen Gitter, sowie die Räume, die als Wohnraum dienten der Küster und der Turm, erbaut zwischen 1894 und 1896.
Von außen ist dieser Turm im historistischen Stil ein optisch hervorstechendes Element. Es befindet sich am Fuße auf der Seite des Evangeliums und hat einen quadratischen Grundriss mit einem Steinsockel, einem durch vier horizontale Bänder unterteilten Ziegelschaft, einem Glockenturm und einem weiteren Körper mit achteckigem Grundriss, gekrönt von einer Turmspitze, ebenfalls mit einem achteckiger Abschnitt.
Da die neue Kirche noch nicht fertiggestellt war, wurde die Vordertür nie ausgeführt und dieser Eingang besteht aus einer einfachen halbkreisförmigen Öffnung, die von einem Alfiz eingerahmt wird; Auch die Tür an der Seite des Evangeliums ist von großer Einfachheit. Auf dieser Nordseite fallen die Strebepfeiler und ein zylindrischer Turm auf, der von einem konischen Dach bedeckt ist und eine sorgfältig gearbeitete Wendeltreppe beherbergt.
Die Außenseite des Presbyteriums bietet versetzte Strebepfeiler und präsentiert den rechteckigen Körper der Sakristei. Auf dem Dach der Sakristei entsteht ein zylindrischer Körper, der die Treppe beherbergt, die die alte Sakristei mit einem darüber liegenden Büro verband.
Das nüchterne Erscheinungsbild der Festungskirche Santa María setzt sich an der Fassade auf der Epistelseite fort, die derzeit keinen Zugang hat, und wiederholt eine Folge von Strebepfeilern mit Öffnungen im oberen Teil. Im Jahr 1578 stimmte der Rat von Estepa angesichts des schlechten Zustands des alten Hauptaltarbildes zu, es zu ersetzen. Im Jahr 1583 wurde der Bau des neuen Gebäudes vom Bildhauer Andrés de Ocampo aus Jaén in Auftrag gegeben, der ihm dafür 1.050 Dukaten zahlte. Die architektonische Struktur reagiert auf den Stil eines romanischen Altarbildes und nimmt den Stil vorweg, den Ocampo neun Jahre später im Kloster Santa Marta in Córdoba und einige Zeit später in der Kirche Santa María in der Stadt Arcos de la Frontera in Cádiz zeigen würde.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Santa_María_la_Mayor_(Estepa)
Iglesia und Convento de Santa Clara
Das Convento de Santa Clara liegt im höchsten Teil der Stadt, in privilegierter Lage auf dem sogenannten Cerro de San Cristóbal. Die Markgrafen von Estepa gründeten das Kloster im Jahr 1599, dem Jahr, in dem eine ihrer Töchter ins Kloster ging.
Das Kloster wurde später, im Jahr 1621, gegründet und im Inneren sind die Wandmalerei aus dem 17. Jahrhundert und das Hauptaltarbild im barock-salomonischen Stil hervorzuheben.
Es hat zwei Eingänge von außen: einen von der Straße und einen von der Klosterterrasse. Im ersten von ihnen finden wir eine Darstellung von Santa Clara, begleitet von Heraldik des Marquisats von Estepa und Fernández de Córdoba, sowie oben eine des Franziskanerordens.
Was das Kloster betrifft, so gibt es manchmal Teile, die besichtigt werden können, wie die alten Schlafzimmer oder die Küche und der Saal mit Kreuzgewölben.
Die Klarissen widmen sich nicht nur der Kontemplation, sondern stellen auch einige köstliche Süßigkeiten her, von denen keine hervorgehoben werden kann, da sie alle etwas Besonderes sind: die Tocinillos, die Bienmesabe, den Mandelquark, die Kreuze ... und ein langes usw. Das Kloster Santa Clara liegt in der Nähe der Kirche Santa María La Mayor und der Kirche Nuestra Señora de Gracia.
Quelle: https://visitestepa.net/iglesia-y-convento-de-santa-clara/
Resto de muralla almohade
Zum Abschluss der Besichtigung schauten wir uns noch ein Teilstück-Rest der Almohadenmauer an, bevor wir die Reise fortsetzten.
Da gestern folgend beide Sehenswürdigkeiten geschlossen waren, holen wir sie heute nach. Die Beschreibungen sind jedoch im gestrigen Tagesverlauf beschrieben.
El Calvario (optional - Abstecher - falls noch Zeit ist)
Über das Castillo El Calvario konnte ich leider keine Informationen recherchieren. Die Reste sehen durchaus interessant aus.Privatbesitz und nicht zugänglich. Unter Google Maps las ich folgende Information: An den Toren stehen Schilder: „Propiedad Privada, Prohibido El Paso“
Bindet man das Castillo mit ein, wird der Umweg anstatt 22 Minuten (24 Km) 15 Minuten für die 32 Kilometer länger dauern, da wir 10 Uhr an der Kirche eintreffen wollten.
Gegen 9:45 Uhr trafen wir an der Kirche ein und warteten auf deren Öffnung.
- Colegiata de Osuna
- El Coto Las Canteras
Bei der Weiterfahrt wechselten wir von der Provinz Sevilla in die Provinz Málaga über.
Provinz Málaga
Das von der Provinz Málaga besetzte Gebiet war seit der Antike besiedelt, wie die Reihe der Dolmen von Antequera, die Höhlenmalereien der Nerja-Höhle, die ersten der Menschheit bekannten, die mehr als 40.000 Jahre alt sind, und die der Cueva de la beweisen Pileta in Benaoján und die Cueva del Tesoro in Rincón de la Victoria. Die Provinz wurde von den ersten Kolonisatoren des Mittelmeerraums, den Phöniziern in Malaka und den Griechen in der Toskana und Mainake, dominiert. Sie war ein Wirtschafts- und Handelszentrum für die Karthager, Römer und Byzantiner und hatte historische Vorläufer wie das alte muslimische Königreich der Taifa von Malaga.
Im 11. Jahrhundert entstand es in seiner heutigen Form nach der Verwaltungsteilung von 1833 und bestand aus Gebieten, die zu diesem historischen Zeitpunkt den alten Königreichen Granada und Sevilla zugeteilt wurden.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Málaga
Castillo romano de Santillán o Castellum de Santillán
Die Überreste eines Castillo romano befinden sich 4 Kilometer von der Stadt Mollina entfernt - unmittelbar neben dem öffentlichen Park von Santillán.
Das Castellum de Santillán oder Castillo de Santillán hat eine Fläche von 1.400 Quadratmetern in zwei unterschiedlichen Bauphasen. Die erste Phase dieses Baus stammt aus dem ersten und zweiten Jahrhundert n. Chr. und besteht aus einer Reihe von Räumen, die um zwei große rechteckige Räume herum angeordnet sind. Die Villa war das Zuhause einer Familie der herrschenden Klasse. Die zweite Ebene stammt aus dem 3. Jahrhundert. Dieser wurde nach der Zerstörung des alten errichtet, da aus Verteidigungsgründen eine Ummauerung des umliegenden Geländes erforderlich war. Es wurde auf einem quadratischen Grundriss von 24,5 Quadratmetern erbaut und an den Ecken mit quadratischen Türmen abgeschlossen.
Quelle: https://www.malaga.es/es/laprovincia/patrimonio/lis_cd-5166/restos-del-castillo-de-santillan
https://arqueolugares.blogspot.com/search/label/E.(MA): Castellum Santillán
Cortijo de las Mezquitas
Die Existenz einer ländlichen Moschee an der Grenze der Gemeinden Antequera, Campillos und Sierra de Yeguas wurde 2006 bekannt und die Nachricht verbreitete sich schnell in den Medien.
Der Grundriss der Moschee ist ein perfektes Quadrat von 28 x 28 Metern, genau 1/4 der ersten Phase der Moschee von Córdoba, die zur Zeit von Abd al-Rahman I. (756-788) erbaut wurde. Das verwendete Modul war die cordovanische Mamuni-Elle, die nur für die großen Werke der Umayyaden verwendet wurde. Diese Proportionen, Module und Bautechniken, über die wir weiter unten sprechen werden, beziehen sich auf die zentrale Macht von Córdoba. Wir stehen ohne Zweifel vor einem Staatsgebäude. Die Gründe für den Bau sind uns noch unbekannt, obwohl wir vielleicht denken, dass die Nähe der von Omar Ibn Hafsún besetzten Gebiete eine ideologisch-politische Reaktion der Zentralmacht provozierte, ist die Wahrheit, dass es viele Unbekannte gibt, die die Entscheidung erklären, eine Moschee von professionellen Steinmetzen zu bauen, die von Córdoba aus mitten auf dem Land geschickt wurden, ohne offensichtliche Bevölkerung, der man dienen könnte.
Es scheint nicht, dass es in seiner Umgebung einen städtischen Kern gab, da die gefundenen Keramikreste ausschließlich aus der römischen Zeit stammen und diejenigen, die der muslimischen Besatzung entsprechen, nicht auftauchen.
Die Moschee hatte zwei Schiffe, die parallel zur Qibla-Mauer verliefen. Dies ist eine außergewöhnliche Tatsache, da das Cordovan-Modell, das im gesamten Emirat sowie im Kalifat durchgesetzt wurde, die Schiffe senkrecht zur Qibla-Mauer entwickelte. Am nächsten gelegen ist die am besten erhaltene. Von der zweiten sind viel weniger Überreste überliefert, obwohl einige sehr bedeutend sind. Die Schiffe wurden mit Hilfe von Emirhufeisenbögen geöffnet, die von Pfeilern getragen wurden. Der gesamte Umfang der Außenwand dieses Abschnitts wurde mit vertikalen Strebepfeilern verstärkt.
Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Dächer der Schiffe mit einer Holzkonstruktion verschlossen wurden, da die Strebepfeiler nicht mit den Köpfen der Bögen übereinstimmen, so dass sie den Schub des Steingewölbes nicht aufnehmen konnten. In der rechten Ecke des Hofes oder Sahn befindet sich ein weiterer Portikus senkrecht zu den Kirchenschiffen, was die Tatsache erklären würde, dass der Mihrab, der sich in der Wand der Qibla befindet, anscheinend nicht mittig ist. Wir hätten also eine Moschee mit zwei Achsen. Eine, die am nordwestlichen Portikus beginnt und direkt an den Kirchenschiffen und dem Mihrab endet, und eine weitere von der nordöstlichen Wand bis zum Seitenportikus. Abschließend sei noch darauf hingewiesen, dass die Mauer, die den Hof nach Nordwesten hin abschließt, nach außen hin durch die oben erwähnte Art von Hufeisenbögen geöffnet wird, für die es derzeit keinen Präzedenzfall gibt.
Quelle: https://viajerosencortomalaga.com/015006002c08t05.html
Die Ruinen von Acinipo besichtigten wir bereits am 17.04.2022 und verzichteten auf einen erneuten Besuch.
Acinipo (optional)
Acinipo oder Acinippo war eine römische Stadt in der Gemeinde Ronda in der Provinz Málaga, Spanien. Seine Überreste befinden sich 999 Meter über dem Meeresspiegel, in einer strategischen Position auf einer Anhöhe aus Kalksteingelände tertiären Ursprungs mit Böden von großer landwirtschaftlicher Fruchtbarkeit.
Der Ortsname Acinippo setzt sich aus einem ersten Element Acini und einem weiteren ippo zusammen, was in der tartessischen Sprache „Stadt“ bedeutet. Acini bezeichnete wahrscheinlich die Bewohner des Gipfels, daher wäre seine ursprüngliche Bedeutung „Stadt der Gipfelbewohner“ gewesen. Das Vorhandensein einer Weintraube auf Münzen aus Acinipo lässt jedoch vermuten, dass die Römer acini im Lateinischen als „Weintraubenkörner“ interpretierten, genauso wie sie den Namen Osuna (Urso) mit dem Bären (ursus) in Verbindung brachten), das auf ihren Münzen erscheint.
Acinipo ist seit der Jungsteinzeit besiedelt und bietet Fundstücke aus der Kupfer- und Bronzezeit, wie eine Reihe prähistorischer Rundhütten zeigt, die bei den jüngsten Ausgrabungen in der Stadt gefunden wurden. Dennoch ist die Zeit der größten Pracht der Stadt Acinipo zweifellos die Römerzeit, insbesondere ab dem Ende des 1. Jahrhunderts, wie aus den großen Gebäuden hervorgeht, die sich dort befanden.
Sein Name erscheint als Acinippo erstmals in Texten von Ptolemaios und Plinius dem Älteren sowie auf Münzen, in einer Inschrift und beim Konzil von Iliberri. Es wurde auch von Gelehrten des 16. Jahrhunderts wie Lorenzo de Padilla untersucht, obwohl Fariña del Corral das bestehende Theater erst im 17. Jahrhundert im Jahr 1650 als römisch identifizierte. Es ist seit der Antike als Ronda la Vieja bekannt, da es als die antike Siedlung dieser Stadt gilt; Die Realität ist, dass beide Städte, Acinippo und Arunda, im Laufe der Zeit nebeneinander existierten.
Im Laufe des 3. Jahrhunderts verfiel die Stadt ; Im 4. Jahrhundert verlor dieses städtische Zentrum seine Bedeutung in der Region und übernahm die Hegemonie in dem Gebiet, das Arunda am nächsten liegt, dem heutigen Ronda . Nach neuesten Forschungen und dem Fund von Keramikresten am Ort könnte die Stadt frühestens im 7. Jahrhundert unbewohnt gewesen sein.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Acinipo
Provinz Cádiz
Cádiz ist eine spanische Provinz im Süden der Autonomen Gemeinschaft Andalusien. Ihre Hauptstadt ist die Stadt Cádiz, die nach Jerez de la Frontera und Algeciras die drittgrößte Stadt der Provinz ist.
Die Felsmalereien an der Südspitze der Iberischen Halbinsel sind ein wichtiges Zeugnis des Durchzugs der ersten Hominiden durch das Provinzgebiet. Es gibt mehr als 300 Höhlen mit südländischer Felsmalerei. El Aculadero ist eine wichtige paläolithische Stätte in einem Gebiet, das damals vom Lacus Ligustinus überschwemmt wurde.
Um das 9. Jahrhundert v. Chr. Chr. fand ein Kolonisierungsprozess mit der Gründung phönizischer Kolonien und Fabriken auf tartessischem Gebiet statt, wie Gadir (Cádiz), die Stadt der Burg Doña Blanca , in El Puerto de Santa María, der Standort des Cerro del Castillo in Chiclana de la Frontera und Medina Sidonia , deren Name sich auf ihre Gründer aus Sidon bezieht . Seitdem hat sich der Tempel des Herkules Gaditano zu einer wichtigen Kultstätte entwickelt. Es gibt Zeugnisse der griechischen Präsenz im Hafen von Menesteo .
Während des Römischen Reiches war das Gebiet der heutigen Provinz Teil des als Conventus Gaditanus bekannten Verwaltungsbezirks, der in der römischen Provinz Hispania Ulterior und später in der senatorischen Provinz Baetica eingeschrieben war, beginnend in augusteischer Zeit. Die Via Augusta, eine der Hauptstraßen des Reiches, verband Gades mit Rom. Zu den wichtigsten Orten und Städten der Römerzeit gehörten Baelo Claudia, Carteia, Iulia Traducta, Asido Caesarina, Luciferi Fanum, Lucus Oleastrum, Asta Regia, Ebura, Portus Gaditanus, Iptuci, Carissa Aurelia.
Im Jahr 711 kam es zur Schlacht von Guadalete und zur muslimischen Eroberung der Iberischen Halbinsel. Während des Kalifats von Córdoba existierten auf dem Gebiet die Coras von Sidonia und al-Yazirat (Medina Sidonia bzw. Algeciras).
Mit der christlichen Rückeroberung der Gebiete des Guadalquivir-Tals in der Zeit von Ferdinand III. geriet das Gebiet von Cádiz unter ein Protektoratsregime, wobei die Mudejar- Bevölkerung in der Gegend verblieb . Nach dem Aufstand von 1264 kam es jedoch zur endgültigen Rückeroberung des Gebiets von Cádiz durch Alfons X. den Weisen und zur Vertreibung des größten Teils der muslimischen Bevölkerung.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Cádiz
Castillo de Vallehermoso / de Ayamonte / Carastas
Das Castillo Vallehermoso, de Ayamonte oder auch Castillo Carastas genannt, liegt links der Antequera-Straße, die die Stadt Olvera in Cádiz mit Almargen verbindet, nur wenige Meter davon entfernt und auf einem privaten Landwirtschafts- und Viehgrundstück.
Diese kleine Burg liegt nur wenige Kilometer von Olvera in Richtung Almargen entfernt auf einem Hügel aus porösem Tuffstein (Kalksteinfelsen) und ist nur über die geschwungene Rampe zugänglich, die den Zugang zur Burg ermöglicht. Innerhalb der Anlage befindet sich noch ein Gebäude, eine Art langgestreckter Turm, der einst zwei Stockwerke hatte und dessen Zugang über das Obergeschoss erfolgte. Aus den Überresten der Tür geht hervor, dass sie aus Ziegeln bestand und in einem Alfiz eingerahmt war. Der Bergfried diente auch als Verteidigungsanlage für das Tor, und darüber lässt sich die Existenz eines kleinen Pechlochs vermuten. Unter dem Turm befindet sich eine fast geschlossene Zisterne. Die Wände sind dünn und der Gehweg muss ein Holzsteg gewesen sein.
Die Burg Vallehermoso wurde praktisch bis heute als Viehstall genutzt. Aufgrund seiner Materialien scheint es aus der gleichen Zeit zu stammen, in der die Burg erbaut wurde, und möglicherweise befand sich darin eine kleine Truppe, die sowohl die Burg als auch die Region bewachte.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo-de-vallehermoso-ayamonte-o-carasta-en-olvera.htm
Das folgende Castillo Torre Alháquime ist leicht über die Straße Fuera del Arco zu erreichen, die über die Plaza de la Constitución und direkt vor der Pfarrkirche Nuestra Señora de la Antigua führt.
Castillo de Torre Alháquime / Castillo del Cementerio /
Bury Ibn al-Hakim
Das Castillo de Torre Alháquime befindet sich im höchsten Teil des Stadtgebiets der Stadt Torre-Alháquime.
In andalusischer Zeit hieß es Bury al-Hakim (auf Arabisch: Turm der Weisen oder Gelehrten) oder Bury Ibn al-Hakim, der zu Beginn des 14. Jahrhunderts Wesir am Hofe von Mohammed III. in Granada und Leiter der Kanzlei war von Granada. Als Siedlung seit dem 11. Jahrhundert der berühmten Ronda-Familie der Banu al-Hakim aus Sevilla wurde sie schließlich als Grenzstation konfiguriert. Ende des 15. Jahrhunderts stellte sich der Anführer dieser Familie den christlichen Truppen im Nordosten der heutigen Provinz Cádiz.
Aus dem Ortsnamen Torre de al-Hakim entstand der Name Torre Alháquime.
Heute ist nur noch ein Teil der Mauern erhalten, offenbar im Nasriden-Stil und möglicherweise im 13. Jahrhundert erbaut, wobei beim Bau christliche Einflüsse berücksichtigt wurden. Die Burg wurde vor einem Jahrhundert zerstört. Innerhalb der ummauerten Anlage wurde ein Friedhof angelegt, der nicht mehr genutzt wird. Derzeit gibt es ein Erholungsgebiet, den Parque de las Murallas, von dem aus man beeindruckende Ausblicke auf die Umgebung, die Landschaft und die Umgebung genießen kann. Sie können auch Schatten unter einer riesigen Kiefer finden, die sich direkt in der Mitte des Geheges befindet.
Der Torreón de Torre Alhaquime ist ein Überbleibsel der Verteidigungsmauer, die die Gemeinde umgeben sollte. Die Funktion dieser Bauwerke war Überwachung, Verteidigung und Schutz für die Einwohner der Gemeinde. Die Türme wurden auf abgeholztem Gelände errichtet, um mögliche Hinterhalte zu vermeiden, und so wurden die Wachen durch das Senden und Empfangen optischer oder akustischer Signale vor der Ankunft feindlicher Truppen gewarnt, wobei der örtlichen Bevölkerung und ihrem Vieh ein gewisser Spielraum blieb, innerhalb der Mauern Schutz zu suchen . Von diesem Turm aus können wir einen Teil der Gemeinde und den möglichen Einmarsch christlicher Truppen aus Ronda und Setenil sehen und einem Angriff entgehen.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_torre_alhaquime.htm
Auf die Besichtigung des Castillo de Setenil de las Bodegas konnten wir verzichten, denn diese sahen wir bereits am 17.04.2022.
Castillo de Setenil de las Bodegas (optional - 2022 besichtigt)
Das Castillo de Setenil de las Bodegas befindet sich im Stadtgebiet, in seinem höchsten Teil und neben der beeindruckenden Kirche Nuestra Señora de la Encarnación. Es ist leicht zu erreichen, indem man durch die Tür des alten Rathauses (heute Tourismusbüro) geht.
Der Turm wurde während der arabischen Besatzung erbaut, wahrscheinlich während der Almohadenzeit (12.-13. Jahrhundert). Als Verteidigungsbastion der Stadt stellte sie ein wichtiges Hindernis für ihre Eroberung dar, wie in den Chroniken von Juan II. von Kastilien berichtet, und nach sieben Versuchen wurde sie am 21. September 1484 von den Truppen der Katholischen Könige aus muslimischer Hand erobert.
Der Torreón ist das einzige lebende und markanteste Beispiel der alten Festung, zusammen mit der Zisterne an seinem Fuß und den wenigen Überresten der Mauer, die den gesamten Felsen umgibt, auf dem sie erbaut wurde und die die mittelalterliche Stadt schützte. Da die Verteidigung aufgrund ihrer schwierigen topografischen Lage gewährleistet war, ähnelte die Festung den anderen in der Region und verfügte über zwei Verteidigungstürme. Die gesamte Umfriedung von Peña war mit einer Mauer aus rauem und unregelmäßigem Mauerwerk und regelmäßigen Quadersteinen an den umstrittensten Stellen und Ecken der gesamten Umfriedung befestigt, mit einem einzigen Eingang, der die muslimischen Siedler vor Kriegsüberfällen schützte.
Der Turm erscheint als Prisma mit quadratischer Grundfläche und ist in drei Stockwerke unterteilt; Der erste besteht aus einem Raum mit Tonnengewölbe und Zugang von außen, der zweite mit Zugang über eine Treppe und einem abgesenkten Gewölbe über spitz zulaufenden Ziegelsteinen mit einem Fuß Durchmesser, mit Seilen und Brennholz, jeweils mit einem halbkreisförmigen Entladungsbogen; und die dritte, die das gleiche Schema wiederholt und über eine Seitentreppe zugänglich ist, präsentiert einen sehr zerstörten Zustand, da der Schlussstein und der größte Teil des Gewölbes, das ihn bedeckte, verschwunden sind.
Die Zisterne ist eine unterirdische Konstruktion, die teilweise in den Felsen gegraben wurde, auf dem sie steht. Es hat einen rechteckigen Grundriss und ist von zwei Halbschluchten bedeckt, die durch Säulen in einer Linie mit Halbkreisbögen getrennt sind. Neben dem Turm befindet sich der Aussichtspunkt „El Lizón“, von dem aus Sie einen beeindruckenden Blick auf die Stadt und ihr Stadtgebiet genießen können.
Öffnungszeiten: täglich 11 - 18 Uhr
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo_de_setenil_de_las_bodegas.htm
Route 2 ca. 154 km, 3:45 h
Castillo de Olvera
Das arabische Castillo de Olvera wurde Ende des 12. Jahrhunderts erbaut und war Teil des Verteidigungssystems des Nasridenkönigreichs Granada. Der Bau, den wir heute kennen, weist jedoch offensichtliche christliche Merkmale auf, ein Ergebnis der aufeinanderfolgenden Umbauten, die das Schloss seit seiner Eroberung durch die kastilischen Truppen durchlaufen musste.
Auf einem Felsen auf 623 m über dem Meeresspiegel gelegen. N. m., dem höchsten Punkt der Stadt, hat das Schloss einen unregelmäßigen Grundriss in Form eines länglichen Dreiecks, das sich der Form des Felsens anpasst. Die Zugangstür, die einzige in der Anlage, ist durch eine Barbakane geschützt und weist Anzeichen dafür auf, dass dort ein Schild untergebracht war. Die Festung besteht außerdem aus einem Bergfried, einem Mauerabschnitt mit Gehweg, einer unterirdischen Einfriedung und zwei Zisternen, von denen eine den Turm mit Wasser versorgte. Bis vor wenigen Jahren erfolgte der Eingang für Besucher durch an die Mauern angeschlossene Räume eines Hauses.
Der Bergfried, der sich im südlichen Teil der Umfriedung befindet und über zwei Stockwerke verfügt, die von einem Halbtonnengewölbe bedeckt sind, hat einen rechteckigen Grundriss und abgerundete Kanten und stellt das Hauptelement der Verteidigungsanlage der Burg dar. Es besteht aus Mauerwerk mit unregelmäßigen Steinschichten, die mit Mörtel verbunden sind. Der Zugang zu beiden Etagen des Turms erfolgt über Wendeltreppen. Die ursprüngliche Zugangstür befindet sich mehr als fünf Meter über dem Boden und ist über einen Trommelschlitten aus späterer Zeit zugänglich. Von der Burg ist ein Teil des Mauerzauns erhalten, der das Villa-Viertel umgab.
Öffnungszeiten: täglich 10 - 20 Uhr
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Olvera
Zum Castillo de Olvera gibt es sehr steile Treppen, gerade auf den Aussichtsturm hoch. Die Besichtigung und das Museum kosten gerade einmal 2€ pro Person. Das kleine Museum und der Shop sind wirklich nett gemacht und lohnen sich für einen kurzen Besuch wenn man in der Nähe vorbei fährt.
Nun galt es etwa 30 Kilometer bis zum Castillo de Zahara de la Sierra zu fahren. Auf die Besichtigung der zwei folgenden Punkte verzichteten wir.
Castillo de Vallehermoso (optional)
Unter vici.org ist ein zweites Castillo de Vallehermoso, jedoch ohne weitere Informationen dazu recherchierbar. Luftsichtg könnten Strukturen erkennbar sein - verzichteten jedoch auf deren Besichtigung. Außerdem ist es nicht per Fahrzeug erreichbar.
Quelle: https://vici.org/vici/33680/
Puente Romano Desmontado Piedras Zahara de la Sierra (optional)
Puente Romano Desmontado Piedras Zahara de la Sierra heißt übersetzt: Zerlegte römische Brücke Piedras Zahara de la Sierra, was ich unter vici.org fand. Weitere Informationen oder Fotos konnte ich nicht finden und verzichten daher auf eine Besichtigung.
Quelle: https://vici.org/vici/49281/
Da wir in der Stadt direkt am Uhrenturm vorbei fuhren, nahmen wir ihn mit im Reiseprogramm auf. Vom Kirchplatz der Stadt Zahara de la Sierra ist das Castillo bequem zu Fuß zu erreichen. Ungefähr 15 Minuten ohne Eile, vom Platz aus erklimmt man etwa 40 bis 50 Meter Unebenheiten.
Torre del Reloj
Eine weitere Sehenswürdigkeit ist der Torre de Reloj, der Uhrenturm aus dem 16. Jahrhundert.
Im Barockstil erbauten die Bewohner im 17. Jahrhundert die Kirche Santa María de la Mesa. Im Inneren der Kirche ist das Retablo Mayor, das Altarbild, sehenswert. Charakterisiert wird das sakrale Gebäude durch die reichhaltige Ornamentik an der Fassade sowie durch die ersten Anzeichen des zu dieser Zeit beginnenden Neoklassizismus, der vor allem durch die klare Linienführung angedeutet wird.
Castillo de Zahara de la Sierra
Im 8. Jahrhundert wurde die Ortschaft von den Arabern gegründet und war zu Zeiten der Mauren eine bedeutende Stadt. Der Name des Ortes ist arabischen Ursprungs und lässt sich von Ṣaḫra(tun), 'Fels' herleiten. Der Namenszusatz de la Sierra, um Zahara von Zahara de los Atunes, ebenfalls in der Provinz Cádiz gelegen, zu unterscheiden.
Im Jahre 1483 wurde Zahara von den Christen eingenommen, die so den Weg nach Ronda und damit nach Granada öffneten. Die Reste einer maurischen Burg aus dem 12. Jahrhundert überragen heute auf einem Felsen den Ort und bieten eine fantastische Aussicht über das Umland und den Stausee von Zahara.
Der im Wappen dargestellte Löwe auf dem Turm erinnert an die Eroberung der Burg durch den Marqués von Cádiz, Rodrigo Ponce de León.
Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Zahara_de_la_Sierra
Das Castillo de Zahara de la Sierra wurde vermutlich im 13. Jahrhundert von den damaligen maurischen Herren der Gegend errichtet. Das weitere Schicksal der heute nur noch als Ruine zu besichtigenden Burg ist seit 1407 dokumentiert.
Gegen Ende des 15. Jahrhunderts wird das Bauwerk in Urkunden als nahezu zerstört geschildert. Das letzte Mal militärisch genutzt wurde die Burg in den Napoleonischen Kriegen auf der Iberischen Halbinsel von 1810 bis 1812. In den 1980er-Jahren wurde die gesamte Anlage letztmalig aus Sicherheitsgründen umfangreich saniert, dabei wurde das bröckelnde Mauerwerk zum Teil neu gesetzt.
Öffnungszeiten: täglich 9:30 - 14:00; 18:00 - 21:15 Uhr
Quelle: https://www.andalusien360.de/zahara-de-la-sierra
Auf halber Strecke fuhren wir bereits 500 Meter an unserer Unterkunft vorbei.
Puente Romano
Über diese alte römische Brücke (Puente Romano) war en keine weitere Informationen zu recherchieren.
Quelle: https://vici.org/vici/39609/
Yacimiento arqueológico Ocuri
Die archäologische Stätte Ocuri befindet sich auf dem Gipfel des Salto de la Mora, einem Kalksteinhügel, der einen Kilometer vom Stadtgebiet von Ubrique entfernt liegt und von dem aus der natürliche Durchgang zum Manga de Villaluenga auf einer Seite und der Ausgang zum Manga de Villaluenga kontrolliert wird südlich der Berge auf der anderen Seite. Ihre strategische Lage, die dominierende Höhe und die Verstärkung durch ihre Mauern, sowie ihre Ausdehnung deuten darauf hin, dass es sich um eine vorrömische (ein „Oppidum“) und römische Gemeinde von großer Bedeutung handelte, was auch die Monumentalität beweist der archäologischen Überreste, die erhalten bleiben.
Die Entdeckung dieser wichtigen archäologischen Stätte erfolgte Ende des 18. Jahrhunderts dank der Intuition eines Mannes aus Ubrique namens Juan Vegazo, der das Land kaufte, um zu prüfen, ob die auf diesem Hügel gefundenen Überreste mit denen von verglichen werden konnten Pompeji selbst. Vegazo, ein wahrer Pionier der Feldarchäologie, grub mehrere der Bauwerke aus und hinterließ schriftliche Aufzeichnungen seiner Entdeckungen, darunter zwei prächtige Inschriften, die den Kaisern Antoninus Pius und Commodo gewidmet waren und den bis dahin unbekannten Namen der Stadt enthielten.
Obwohl neuere Forschungen ihre Ursprünge zumindest im 6. Jahrhundert v. Chr. nachweisen konnten, stammen die meisten der gefundenen Überreste aus der Römerzeit der Stadt, mit einem Höhepunkt ihrer größten Pracht im 2. Jahrhundert n. Chr. Außerhalb der Stadtmauern, wie es die römischen Gesundheitsgesetze vorschreiben, befinden sich die Nekropole und ihr wichtigstes Denkmal: das Mausoleum, das in Andalusien seinesgleichen sucht. Im Inneren gibt es eine Reihe von Nischen, in denen Urnen mit der Asche des Verstorbenen sowie Opfergaben von Verwandten und möglicherweise Statuen deponiert wurden.
Als nächstes sticht die zyklopische Mauer iberischen Ursprungs hervor, die mehrfach verändert wurde und in der Leinwände aus „Knochen“ (ohne Mörtel) und andere mit geformten Quadersteinen erhalten sind, die möglicherweise aus der karthagischen Zeit stammen. Im 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr. Der Eingang wurde umgestaltet, um ihm einen monumentalen Charakter zu verleihen.
Hinter der Mauer sieht man verschiedene Baureste wie mehrere Zisternen mit großem Fassungsvermögen, das Forum mit einem Teil seiner „Tavernen“, Reste von Häusern und öffentlichen Gebäuden und vor allem im oberen Bereich einige beeindruckende „Thermen“. Die römische Stadt Ocuri muss in der frühen Kaiserzeit in den „Coventus iuridicus gaditanus“ eingegliedert worden sein, eine Verwaltungsbehörde der kaiserlichen Provinz „Bética“.
Quelle: https://www.yacimientodeocuri.com/ + https://vici.org/vici/47037/
Zum Besteigen des Castillo de Fátima / Castillo de Cardela muss man schon Bergsteiger sein. Mit Auto ist es auch nicht erreichbar - so verzichteten wir auf deren Besichtigung.
Castillo de Fátima / Castillo de Cardela (optional)
Das Castillo de Fátima, auch Burg von Cardela genannt, liegt in der Sierra de la Silla, nur wenige Minuten von der Stadt Ubrique in Cádiz entfernt. Von der Burgruine aus haben Sie einen beeindruckenden Ausblick auf die Natur und den Hurones-Stausee.
Die Burg von Fátima wurde von Muslimen erbaut und liegt heute in einem Ruinenzustand. Es handelte sich um eine Verteidigungsbastion, die die Kontrolle über den westlichen Pass zum Tal des Ubrique-Flusses ausübte.
Offenbar kam es Ende des 19. Jahrhunderts zu mehreren Auseinandersetzungen zwischen Muslimen und Christen um die Stellung der Burg. XV ging in den Besitz der Herzöge von Arcos über.
Heute ist es ein privates Anwesen mit einem Jagdrevier.
Festung aus der Zeit der arabischen Herrschaft, etwa aus dem 12. und 13. Jahrhundert.
Quelle: https://andaluciarustica.com/castillo-de-fatima-ubrique.htm
Puente Romano (optional)
Über diese alte römische Brücke (Puente Romano) war en keine weitere Informationen zu recherchieren. außerdem ist sie schwer mit dem auto erreichbar.
Quelle: https://vici.org/vici/39297/
Castillo de Aznamara (optional)
Die Aznalmara- oder Tavizna-Burg ist ein militärisches Bauwerk aus der Nasridenzeit des 13.-14 Cádiz, in der Gemeinde Tavizna in Benaocaz.
Die heute in Trümmern liegende Festung bestand aus den wesentlichen Elementen der mittelalterlichen Militärarchitektur: starke Mauern, viereckige Türme mit Zinnen.
Nach der Eroberung durch die Christen im Jahr 1410 und 1485 ist der Erhaltungszustand schlecht, obwohl die Eleganz ihres ursprünglichen Aussehens erhalten geblieben ist.
So fuhren wir nach der Besichtigung der historischen Stadt Ocuri zurück zu unserer Unterkunft für diese Nacht.
Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Castillo_de_Aznalmara
Pensión Venta Julián
Die Pensión Venta Julián HCA01134 beschreibt sich unter booking.com wir folgt:
Diese komfortable Pension begrüßt Sie im Naturschutzgebiet Sierra de Grazalema in der andalusischen Stadt El Bosque. Freuen Sie sich auf einfache Zimmer mit eigenem Bad, einer Terrasse und malerischem Bergblick. Die hellen, klimatisierten Zimmer verfügen über einen TV, einen Schreibtisch und Zentralheizung. Das eigene Bad ist mit einer Dusche ausgestattet. Es gibt ein Geschäft und Delikatessen mit traditionellen andalusischen Produkten.
Die Pensión Venta Julián HCA01134 ist ein idealer Ausgangspunkt für die Erkundung der zahlreichen Wanderwege oder der Weißen Stadt. Das Gebiet verfügt über viele Stauseen, darunter das etwa 7 km entfernte Los Hurones Reservoir.
Die Pension bietet kostenfreie Privatparkplätze und liegt eine 30-minütige Fahrt von Arcos de la Frontera und der Autobahn A382 entfernt. Jerez erreichen Sie mit dem Auto in 1 Stunde.
Quelle: https://www.booking.com/hotel/es/venta-julian.de.html
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Quelle:
Foto: Eigen, Wikipedia,
Heute: ... hochauflösende georeferenzierte Fotos 3216x 2136 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert)
Optional und durchaus sehenswert:
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Fortsetzung im Teil 14: Reisebericht Cádiz (Jerez de la Frontera, Chipiona, El Puerto de Santa María)