Kurz-Übersicht zum Reisebericht Islamische Republik Iran
Rundreise Teil 1: Reisevorbereitung Anreise
Rundreise Teil 2: Reisebericht Teheran
Rundreise Teil 3: Reisebericht Qazvin Soltaniyeh
Rundreise Teil 4: Reisebericht Täbris
Rundreise Teil 5: Reisebericht Maragha Tacht-e Soleiman
Rundreise Teil 6: Reisebericht Hamadan
Rundreise Teil 7: Reisebericht Kangavar Kermanschah Bisotun
Rundreise Teil 8: Reisebericht Susa Schuschtar
Rundreise Teil 9: Reisebericht Khamat Eslamabad-Bishapur
Rundreise Teil 10: Reisebericht Shiraz Firusabad Sarvestan
Rundreise Teil 11: Reisebericht Persepolis Pasargad Maymand
Rundreise Teil 12: Reisebericht Mahan Bam
Rundreise Teil 13: Reisebericht Kerman
Rundreise Teil 14: Reisebericht Yasd Meybod
Rundreise Teil 15: Reisebericht Isfahan
Rundreise Teil 16: Reisebericht Kaschan
Koordinatenliste zur Rundreise durch die Islamische Republik Iran
8. Tag - Freitag, 11. Oktober 2019
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Wir verlassen das Hotel um 7:50 Uhr in Richtung Eslamabad-e-Gharb اسلام آباد غرب Route 48 undbogen vor der Stadt auf die Route 19 Richtung Süden ab.
Unsere Route führte direkt unter einem Teil der historischen Brücke Pol-e / Pole Dokhtar Bridge im gleichnamigen Ort und war natürlich ein Foto wert.
Die Brücke Pol-e / Pole Dokhtar Bridge پل تاریخی پلدختر Pol-e Dochtar پلدختر, "Brücke der Tochter ist eine berühmte Brücke über den Fluss Kaschkan zurück, der sich kurz nach dieser Brücke mit dem Seymare zum Karche vereint. Der persische Name bedeutet Brücke der Tochter und wird teilweise so gedeutet, dass das sassanidische Bauwerk von König Schapur I. stamme und seiner Tochter gewidmet sei.
Die 270 Meter lange Brücke überwand einst den Fluss mit neun Pfeilern. Neben Pfeilerresten im Flussbett existiert heute noch die Brückenrampe auf dem rechten Ufer und ein Brückenbogen auf dem linken Ufer, der die verkehrsreiche Straße von Chorramabad nach Dezful überspannt. Die Höhe dieses Bogens beträgt 17 Meter, die Breite der Brücke 9 Meter.
In der Nähe der Brücke existieren auch noch Reste einer Brücke aus der Zeit der Achämeniden, die Teil der Ost-West-Achse der persischen Königsstraße war.
Den Abstecher zu der historischen Stadt Seymareh Ancient City/ Madakto شهر تاریخی سیمره(ماداکتو) konnten wir leider nicht zeitlich einordnen. Es wäre ein Abstecher kurz hinter der Brücke Pole Dokhtar von 2 x 49 km, was ohne Besichtigung allein für die Fahrt 2 Stunden entsprechen würde. Wir können nun einmal nicht alles sehen.
Die antike Stadt Darreh Shahr, auch bekannt als Madaktu und Seymareh, ist der Name eines 200 Hektar großen Ruinengebiets neben der bestehenden Stadt Darreh Shahr im Südwesten des Iran in der Provinz Ilam. Die Ruinen gehören zu einer antiken Stadt der späten Sassanidenzeit (224 - 651 n. Chr.) Und sollen auf Überresten der elamitischen Hauptstadt Madaktu errichtet worden sein. Historische Texte und auch neuere Erkenntnisse belegen, dass die Stadt etwa 5.000 Häuser mit einigen modernen Aspekten wie Wasser, Wasserversorgung über Lehmrohre und unterirdische Abwasserkanäle umfasste. Die Stadt wurde nach einem großen Erdbeben um 950 n. Chr. Zerstört und verlassen.
Provinz Khuzestan / Chuzestan خوزستان
Nach fünf Stunden Fahrt erreichten wir gegen 13 Uhr die Stadt Susa und somit den Palast des Ardeshir II. کاخ شاوور.
Die 15. Stadt Susa ist eine der drei antiken Städte der Welt und eine der wertvollsten Stätten im Iran. "Wahrscheinlich war der Grund, warum Gershman es Fünfzehnte Stadt nannte, dass jeder Meter, der gebohrt wurde, eine Stadt genannt wurde." Hat. Es gab zwei Wände zwischen jedem Haus und die Zimmer hatten verschachtelte Eingänge.
Kommentare zur Datierung wurden überprüft, und infolgedessen wurden ungefähr 1 v. Chr. Und 8 v. Chr. für diese Stadt vorgeschlagen. Ebenfalls gefunden wurde eine Historiker-Schreibblume aus dem Varlas-Tamil-Haus, die das Datieren erleichtert. Tamil ist derjenige, der den Tempel der Stadt besaß und sein Haus in einen Tempel verwandelte.
Susa ist eine der ältesten bekannten Siedlungen der Welt in der Provinz Khuzestan. Die historischen Stätte Susa ist als 18. UNESCO-Weltkulturerbe gelistet. Der Fall des Susa-Kulturerbes umfasst den Shapur-Palast, den Apadana-Palast, das Osttor, den Hadish-Palast, die Fünfzehnte Stadt, das Achaemenid-Dorf, die Shoosh-Jame-Moschee und eine Sammlung islamischer Gebäude, die Akropolis und die Französische Festung.
Die antike Stadt Shush war eine der berühmtesten Städte der antiken Zivilisation der Welt, die Hauptstadt des tausendjährigen Elam und auch die Winterhauptstadt des achämenidischen Reiches.
Susa aus dem frühen vierten Jahrtausend AH. Es hat seine Existenz auf der Bühne der Geschichte gezeigt und wurde um 6,5 v. Chr. In der Hauptstadt von Susa gegründet. Susa war während der Elamitenzeit für Tausende von Jahren das Zentrum dieser wichtigen Zivilisation, und während der Zeit der Achämeniden war Susa die politische Hauptstadt dieses riesigen Reiches. Während der Sassaniden-Ära galten Shush neben Shushtar und Jundishapur als wirtschaftliche Produktions- und Exportzentren für Seide in die ganze Welt.
Die Stadt Susa erlangte unter Darius dem Achämeniden (7 v. Chr.) Ihren früheren Wohlstand zurück und wurde während der Achämenidenherrschaft als Winterhauptstadt genutzt.
In dieser Stadt, in anderen historischen Perioden des Iran wie der Seleukiden-, Parther-, Sassaniden- und Islamzeit, wurden viele Werke und Dokumente erhalten. Diese Merkmale haben Susa zu einem Museum verschiedener prähistorischer, historischer und islamischer Epochen des Iran gemacht (bis zum 5. Jahrhundert nach Christus).
Deabel Khazaei Tomb مقبره دعبل خزاعی
Der Shawar Palace ist eine prächtige Halle mit zwei Säulen, die den Säulen des Shush Apadana Palace ähnelt, jedoch kürzer ist als die Säulen des Apadana Palace.
Es gibt keinen Ort, um die besonderen architektonischen Werke darin zu sehen. Mehr als 95% des Palastes ist zerstört, hat aber einen hohen historischen Wert
Der Shawur-Palast befindet sich in Achaemenid Palästen und 350 Meter westlich von Aqaba in Shusha. Dieser Palast wurde von Ardeshir II. Gebaut. Im Jahre 1947 wurde ein neuer Palast auf der Westseite des Flusses Shwor, der für seinen benachbarten Fluss berühmt ist, entdeckt. Der Palast hat eine Halle von 37,5 × 37,6 Metern mit 64 Säulen. Die Basis der Säulen war aus Stein, und die Wände waren aus Ton. Als die Bauern 1968 daran arbeiteten, das Stück Land entlang des westlichen Shawor-Ufers zu ebnen, fiel die Planierraupe auf den Boden der achämenidischen Zeit. Während der wissenschaftlichen Ausgrabungen in diesem Abschnitt wurde eine Fläche von 2100 Quadratmetern aus dem Palast ausgegraben, und eine Dampfschiffhalle und ein kleiner Teil seiner Befestigungen wurden während Ausgrabungen freigelegt. Die quadratische Halle ist 37/30/35 mm im Durchmesser und hat 8 Reihen von Spalten, jede Reihe hat 8 Spalten mit einem bestimmten Abstand. (64 Säulen insgesamt) Die Basis der Steinsäulen dieser Standar Halle ist so nah an den Säulen des Apadana Palastes von Susa, aber kleiner, mit hölzernen Säulen bemalt. Die ungefähre Höhe der hölzernen Säulen des Shawor-Palastes war 9/9 Meter. In der Mitte der nördlichen Seitenwand befindet sich ein Flur, der die Halle mit dem nördlichen Portikus verbindet. Der nördliche Portico ist 60/8 x 90/24 m breit und hat 2 Reihen mit je 5 Säulen. Der Abstand zwischen der Länge der Halle und der nördlichen Vorhalle ist mit einem Raum von 11,7 × 11,3 m ausgefüllt und es gibt einen schmalen Korridor im Kopf gegenüber der Wand der Westfront, mit zwei ineinander gebauten Löchern
Im Jahr 6 n. Chr. Traf die Bulldozer-Klinge während eines Bauvorgangs am Westufer des Shavour-Flusses etwa 6 m westlich des Apadana-Hügels auf mehrere achämenidische Stützpunkte. Bei Ausgrabungen in diesem Gebiet von 5 bis 6 n. Chr. Wurden die Überreste eines anderen achämenidischen Palastes entdeckt, der als Shawar-Palast bekannt ist. Shawar Palace ist eine relativ große Sammlung von 2 m Länge und 2 m Breite, bestehend aus einer 1/2/3/2 m breiten Halle mit 2,5 Säulenreihen und anderen Teilen. Der Palast verfügt auch über mehrere Reliefstücke aus Stein, die Speerwachen und persische und materielle Diener darstellen, die Lebensmittelbehälter tragen. Es gibt auch Fragmente mehrerer Inschriften, die den Palast als Hadith lesen und ihn Ardashir zuschreiben. Es ist wahrscheinlich, dass der König Shavour für seinen vorübergehenden Aufenthalt baute, während er den Hauptpalast auf dem Apadana-Hügel rekonstruierte.
Die Überreste des Shahoor-Palastes (erbaut von Ardeshir) befinden sich am westlichen Ufer des Shahoor-Flusses (Shahur) gegenüber dem Mausoleum des Propheten Danial (Danial-e Nabi). Dieser Palast hat eine quadratische Halle mit seitlichen Installationen. Die Säulen oder Pfeiler sind aus Stein und die Wände aus sonnengebrannten Ziegeln. Dieser Palast wurde während der achämenidischen Dynastie und unter der Herrschaft von Ardeshir II erbaut und diente als Wohnpalast sowie als Sitz der Macht. Der Shahoor-Palast ist ein prächtiger Saal mit 64 Säulen und ähnelt den Säulen des Apadana-Palastes, einer weiteren Attraktion von Susa, mit dem Unterschied, dass er kürzer ist als die Säulen des Apadana-Palastes. Stein und Ton sind die in diesem Palast verwendeten Materialien. Dieser Palast hat eine quadratische Halle mit seitlichen Installationen.
Öffnungszeit: täglich 8-18 Uhr
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Grab des Daniel bzw. das Mausoleum des Daniel in Susa
Tomb of Daniel, Das Grab von Daniel dem Propheten, Daniel the prophet's shrine آرامگاه دانیال نبی(ع)
Der Prophet Daniel kam von dort etwa sieben Jahrhunderte v. Chr. Mit von den Babyloniern gefangenen Juden nach Mesopotamien und von dort nach Susa. Er war einer der Propheten der Israeliten. Sein Treffen mit König Nebukadnezar (Bakht al-Nasr) von Babylon wird in den Erzählungen erwähnt. Das Grab von Daniel Nabi (AS) wurde am Fluss Shawar erbaut und bezeugt jedes Jahr Pilger aus aller Welt.
Daniel der Prophet ist ein Prophet der Kinder Israel (5. Jahrhundert v. Chr.) und wurde in Jerusalem geboren. Die Nachkommen des Propheten Daniel aus dem Stamm Juda und seines vierten Sohnes stammen von Jakobs erster Frau ab. Nachdem Daniel Babylon durch Cyrus erobert hatte, prophezeite er, dass er im Alter von achtzehn Jahren nach seiner Mumifizierung östlich des Flusses Shawor nach Susa eingewandert war (König Hor, Shahpur) ist begraben.
Es wird gesagt, dass die Menschen östlich und westlich des Flusses darüber stritten, wo der Prophet Daniel begraben wurde, und nach einer gewissen Vereinbarung den Leichnam im Westen und einige Zeit im Osten behielten, um schließlich Daniels Grab in der Mitte des Flusses zu haben. (5 Minuten zu Fuß vom Museum
Ein wunderschöner Ort, einen Besuch wert. Ein großer Brunnen vor dem Heiligtum des Propheten Daniel betont die Farben der Umgebung, dh das schöne Türkis. Innenraum mit Spiegeln in unzähligen Mengen. Sicher wird der Besuch unvergesslich sein. Eine nicht touristische Stadt entlang der Wanderwege.
Der Prophet Daniel Benny ist einer der Propheten Israels, der in allen göttlichen Religionen geachtet wird. Das Grab in Susa ist ein lokales Gebiet für Pilgerfahrten und Anbetung für Reisende und Reisende
Das kleine und kompakte Mausoleum ist sehr spirituell.
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Der Franzose "Jean-Marie Jacques de Morgan" kam 6 v. Chr. Nach Susa und begann mit dem Bau der Susa-Festung, um ihn und seine Gefährten unterzubringen und die Artefakte zu bewahren. Dazu wurde der höchste Punkt der Susa-Hügel, die Akropolis, ausgewählt und darauf eine mittelalterliche und trapezförmige Burg errichtet. Die Burg wurde oft aus Lehm und Ziegelsteinen und Ziegeln verschiedener Epochen erbaut, die in der antiken Stätte von Susa verblieben und im Jahr 8 v. Chr. Fertiggestellt wurden. Das Schloss wird heute auch als archäologisches Schutz- und Forschungszentrum genutzt.
Das Schloss hat einen Horizont und wird von den Franzosen gebaut. Die Burg wurde unter Verwendung von Ziegeln des Dariush Achaemenid Palastes und einer Anzahl von Nachahmerziegeln zum Cygnus Cinderella gebaut. Die Burgkarte ist trapezförmig, mit ihrem kleinen Sockel im Norden, umgeben von einem Korridor und mehreren um den Hof gerichteten Reihen von Räumen, die von ihr umgeben sind. Der Nordwestturm ist eine quadratische Festung und ein Nordwestturm.
Ein wunderschöner Ort, obwohl es im Inneren keine ernsthaften Exponate gibt. Exponate befinden sich im angrenzenden Museum. Ein sehr fotogenes Gebäude mit Klima. Wenn Sie in Susz angekommen sind, ist dies eine der wenigen Touristenattraktionen und daher unbedingt erforderlich. Die interessante Geschichte dieses Gebäudes führt uns Tausende von Jahren zurück.
Hinter diesem zeitgenössischen Schloss befindet sich ein alter Palast, der zu Ardeshir - Shah of Iran, einem der wichtigsten Könige der Achämenidenzeit, gehört. Seite an Seite des alten Susa-Sommers, Winterhauptstadt der Achaemenier. Leider gibt es nur einige Säulen dieses Denkmals.
Im Jahre 612 kam Jean-Marie Jacques de Morgan zu Forschungs- und Entdeckungszwecken nach Susa, und mit dem Bau der Susa-Festung wurde begonnen, um ihn und seine Gefährten aufzunehmen und die Artefakte zu bewahren. Zu diesem Zweck wurde der höchste Punkt der Susa-Hügel, die Akropolis, ausgewählt und eine Burg in Form von mittelalterlichen und trapezförmigen Schlössern darauf errichtet. Die Burg wurde oft mit Ziegeln und Ziegeln der verschiedenen Ziegel und Ziegelsteine gebaut, die in der antiken Stätte von Susa verblieben sind und wurde im Jahr 8 fertiggestellt. Das Schloss wird heute als archäologisches Schutz- und Forschungszentrum genutzt.
(Entfernung von Apadana Palace zu Demorghan Castle beträgt 5 Minuten zu Fuß)
Öffnungszeit: täglich (außer Freitag) von 9:00-21:48 Uhr
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Das Susa-Museum wurde im Jahr 6 in der Nähe der Burg und der antiken Stätte von Susa eröffnet. Dieses Museum ist eines der wichtigsten Museen des alten Iran und besitzt wertvolle Artefakte aus verschiedenen historischen Epochen.
Das Shush Museum ist eines der wichtigsten Museen im Iran. Das Museum wurde inmitten eines großen Gartens erbaut und verfügt über sechs große Säle. Die ausgestellten Artefakte sind Teil der Ausgrabungen in den Gebieten Susa und Choghazenil. Die Artefakte des Museums reichen von der vorelamischen Zivilisation bis zur nachislamischen Ära. (5 Minuten zu Fuß von der vorherigen Seite zu diesem Museum)
Für Archäologen mehr als nur für Touristen. Nur wenige Exponate mit gutem Geschmack werden in mehreren klimatisierten Räumen gezeigt. Es ist beeindruckend, dass, als unsere Vorfahren in Polen Mammuts jagten und Missverständnisse mit Hilfe eines Clubs lösten, sie in Einheimischen lebten und Rübe sprengten, eine reiche und hoch entwickelte Zivilisation blühte hier auf. Muss besuchen Hier wurde die westliche Zivilisation geschaffen
Shosh Museum ist eines der ältesten iranischen Museen in der Geschichte.The Stadt Susa ist eine der ältesten Städte in Iran, die Hauptstadt von mehreren König des großen Königs von Iran.Wenn die alten Artefakte dieser Stadt aus allen großen Museen der Welt und gesammelt werden Die Gegend wird das größte archäologische Museum der Welt, und die antiken Artefakte, die in den größten Museen der Welt aus Susa entdeckt wurden, werden diese Museen in der Hoffnung verherrlichen, dass alle alten Artefakte unseres Landes in den Iran zurückkehren werden.
Öffnungszeit: täglich 8-19 Uhr
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Die antike Stätte erstreckt sich über ein weites Gebiet der gesamten Stadt Shush, in der sich viele verschiedene architektonische Strukturen aus prähistorischer bis islamischer Zeit befinden. Der Apadana-Palast ist einer seiner prächtigsten Paläste und hat einen weltweiten Ruf.
Der Apadana-Palast wurde auf Reliquien der Elamiten erbaut und befindet sich auf Befehl des achämenidischen Königs Darius des Großen um 6-7 v. Chr. In Susa. Die Wände des Palastes sind aus Ton und die Säulen aus Stein. Der Darius-Palast verfügt über verschiedene Bereiche, darunter eine öffentliche Lounge, ein Tor und einen Empfangspalast sowie drei zentrale Innenhöfe. Die Innenwände des Palastes sind mit glasierten Ziegeln verziert, die von unsterblichen Soldaten, geflügelten Löwen und Lotusblumen entworfen wurden und deren Überreste in in- und ausländischen Museen aufbewahrt werden.
Die Steinsäulen dieses Palastes bestehen aus mehreren Teilen: Grundsteinen, Säulen, Säulen, Stielen, Blumen und Grabsteinen. Der Kopf der Säule ist zur Hälfte mit zwei knienden und zurückliegenden Kühen besetzt. Die Säulen und Wände der Susa Apadana waren 2 Meter hoch, aber die restlichen Teile waren niedriger und ihre Dächer bestanden aus Stein und Lehm. Es gibt keine Informationen über die Dekoration des Palastes, aber der Boden vieler Teile besteht aus roten Materialien.
Wichtige Teile des Apadana-Palastes wurden während der Herrschaft von Ardashir I (2 v. Chr.) Verbrannt, der während Ardashir II (2 v. Chr.) Wieder aufgebaut wurde. Apadana wurde bei Alexanders Angriff um 5 v. Chr. Zerstört.
Der Apadana-Palast von Susa war der Winterpalast der achämenidischen Könige. Der Palast wurde auf Befehl der Elamiten um 6 v. Chr. Vom achämenidischen König Darius dem Großen erbaut. Der anmutige Palast von Darius wurde in Susa um einen Innenhof herum erbaut. Die dort gefundene Inschrift gibt einen interessanten Überblick über den Bau des Palastes. Diese Inschrift, die man fast als Bauvertrag bezeichnen kann, war wahrscheinlich ein wertvoller Leitfaden für den Bau ähnlicher Gebäude in Persepolis und anderen achämenidischen Zentren.
Im Jahr ... grub eine Gruppe französischer Archäologen den Palast aus, zersägte die Säulen und Köpfe des Palastes und verlegte ihn nach Frankreich. Die meisten Gegenstände wurden entfernt und befinden sich jetzt im Louvre. (Eintritt für jeden Iraner ist 2 Toman und Extern 1 Toman)
Der Palast des Darius in Susa war ein Palastkomplex in Susa, der Hauptstadt des achämenidischen Reiches. Der Bau erfolgte parallel zu dem von Persepolis. Arbeitskräfte und Rohstoffe aus verschiedenen Teilen des Reiches trugen zu seinem Aufbau bei. Es wurde einst durch einen Brand zerstört und später teilweise restauriert. Von diesem wichtigen Komplex ist wenig übrig geblieben.
Der Palastkomplex wurde vom achämenidischen König Darius I. in seiner Lieblingshauptstadt Susa erbaut. Die Bauarbeiten wurden unter dem Sohn von Darius I., Xerxes, und in geringerem Maße unter Artaxerxes I (465–424 v. Chr.) und Darius II (423–404 v. Chr.) fortgesetzt. Artaxerxes II (404–358 v. Chr.) restaurierte den Palast teilweise, da er während der Regierungszeit von Artaxerxes I. vor fünfzig Jahren durch einen Brand zerstört wurde. Der Palast wurde im Dezember 330 v. Chr. von den einfallenden Mazedoniern unter Alexander dem Großen erobert und geplündert.
Das Gelände des Palastes wurde in den letzten sieben Jahrzehnten stark beschädigt.
Öffnungszeit: täglich von 8-17 Uhr
Die antike Stadt Susa (Shoosh oder Shush) war eines der ältesten Zivilisationszentren und eine der berühmtesten Städte der Welt. Es war die Hauptstadt der elamischen Dynastie für mehrere tausend Jahre alt, sowie die Winterhauptstadt des Achämenidenreiches.
Keine Informationen wurden gefunden zu:
Hedish Shush Palace:
Befindet sich einige hundert Meter nordwestlich des Tores von Darius, nahe dem nordwestlichen Rand der königlichen Stadt Hedayah.
Es ist 2,5 m groß und hat polierte Veranden im Norden und Süden sowie vier symmetrische Kammern um den zentralen quadratischen Raum, die so geformt sind, dass die Innenwände teilweise geteilt sind. In den dreisprachigen Inschriften von Xerxes, die auf der Säule der Offenbarung basieren, wird der Bau dieses Gebäudes seinem Vater Darius zugeschrieben. Interessanterweise nennt Xerxes diesen Eintrag "Hadith" und bedeutet wörtlich "Palast", den Darius auch verwendete, wenn er sich auf seinen viel größeren Palast bezog. Der alte Amiyeh hat das Gebäude als Nusra-Bogen beschrieben.
Da'bal Khaza'i Grab:
Khab'ali Da'bal ist einer der berühmten schiitischen Dichter und Gelehrten von Ahl al-Bayt, die unter der abbasidischen Herrschaft lebten. Es wird gesagt, dass Imam Reza sein Hemd als Geschenk gespendet hat. Das Grab des berühmten arabischen Dichters befindet sich im Zentrum von Susa neben dem Kulturkomplex Daab Khaza'i.
Für die Besichtigung der Sehenswürdigkeiten von Susa benötigt man mindestens vier Stunden.
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Nur sieben Minuten Fahrt dauerte es, um die Seven Hills zu erreichen.
Haft Tepe / Haft Tapeh / Seven Hills / Hafttappeh mit Choghazanbil Museum موزه آثار تاریخی چغازنبیل و هفت تپه
Man sieht hier die Ruinen und Überreste einer alten Stadt aus dem Jahr vor fünf Jahren. Was in dieser Gegend besonders auffällt, sind die zahlreichen Hügel, die vom selben Namen stammen. Dieses Gebiet ist etwa 1,5 Quadratkilometer groß und besteht aus 5 verschiedenen Hügeln. Dieses ausgedehnte Gebiet hat viele Archäologen und Entdecker dazu veranlasst, nach archäologischen Stätten zu suchen.
Es gibt Massengräber, königliche Gräber, Bestattungen im Sarg, einfache Bestattungen auf dem Boden des Hauses und Bestattungen in der Grabstätte.
Der älteste Mehrfachbogen des iranischen Plateaus in Haft-e-Hill: Das Haft-e-Hill-Gebiet ist wahrscheinlich dasselbe wie die Tikeni-Stadt Ilam.
Der Bogen des berühmten Haft-Tapeh-Grabes ist der älteste gemultiplexte Bogentyp in der Ilam-Zeit und auf dem iranischen Plateau. Er ist mehr als 5 Jahrhunderte älter als sein ähnliches Exemplar in Choghazenbil.
Es wurden viele Objekte im Gebiet von Haft Tapeh entdeckt, die von Interessenten des Haft Tapeh-Museums besichtigt werden können, und wir listen sie in einer Liste auf: florale Inschriften und Steininschriften in Keilschrift und akkadischer Sprache (üblich bei Assyrern und Babyloniern in der Antike). Die Stein- und Lehmrobben waren zusammen mit den Robben tatsächlich Lehmrobben, die eingeprägt worden waren, um die Krater des Lehms zu blockieren, und hatten einen schützenden Aspekt. Steingut wie runde und spitze Bodengläser, Laufkäfer, Krümel usw. Töpfergefäße werden entweder in einfachen, erdnussartigen oder dunkelbraun bedruckten Behältern gefunden.
In den sieben Hügeln wurden die unterschiedlichsten Farben entdeckt. Blau, Indigo, Rot, Orange, Gelb usw. Tonröcke und maskuline Tonmasken für Männer und Frauen von Elamite bestehen hauptsächlich aus Kupfergegenständen wie Kriegswaffen wie Dolchen, Pfeilen, Bajonetten und ... Werkzeugen wie Meißeln, Höhlen, Äxten und ... wie Nadeln und Nägeln und ... Diese Figuren, die durch Formen hergestellt und im Ofen gebacken wurden, wirken wie Männer, Frauen und Musiker. Tierische Metallfiguren, diese Figuren werden durch Gießen hergestellt und haben das Aussehen von Kühen mit großem Körper. Von der historischen Stätte von Haft Tapeh zum Haft Tapeh Museum sind es 5 Minuten zu Fuß. Der Eintrittspreis beträgt 1 US-Dollar für jeden Iraner und 3 US-Dollar für Ausländer.
https://vici.org/vici/27698/
Der alte Tempel von Choghazen / Choghazenbil / ChoghaZanbil Ziggurat / Tschogha Zanbil چغا زنبيل in Khamat - Stufenpyramide im Tempelbezirk von Tschoga-Sambil - nennen Orientalisten das erste religiöse Gebäude im Iran.
Das Choghazenbil / Tschogha Zanbil چغا زنبيل ist der höchste und älteste Backsteinturm der Welt. Dies ist die Zikkurat des Tempels, den die Elamiten für ihre Götter bauten. Dieses quadratische Gebäude war einhundertfünf Meter lang und zwei Meter hoch. Aventesh-Napirishah wurde im 13. Jahrhundert v. Chr. Von König Ilam hergestellt. Es besteht aus Ziegeln und auf seinen Ziegeln befinden sich viele Inschriften in der Elamite-Linie mit fast identischen Inschriften .Ziggurat von Choghaznebil ist fünf Stockwerke hoch und auf der obersten Etage befindet sich der Inshushinak-Tempel. Er ist der elamische Gott, der die Stadt Shush, die Hauptstadt der Elamiten, bewahrt hat. Das Volk der alten Susa glaubte, dass dieser Gott von diesem Ort zum Himmel aufsteigen und dann zur Erde zurückkehren würde. Es gibt Wasserläufe im gesamten Gebäude, möglicherweise wegen ihres Schutzes vor den Überschwemmungen in Khuzestan. Dourador ist ein Bürgersteig und einige der Bürgersteige zeigen Fußabdrücke des Kindes. Der Grund ist noch nicht bekannt. Im Nordwesten gibt es kleine Schutzhütten, die dem elamischen Gott Eshnikarab gehören. Es gab auch eine große Solaruhr im Hof.
Der Eintritt für jeden Iraner beträgt 1 US-Dollar und für Nicht-Iraner ?? US-Dollar.
... https://vici.org/vici/27729/
Entfernung von Choghazenebil zu Haft Tapeh Historic Site 3 Minuten mit dem Auto
In der elamischen Zeit war Shushtar als Adamdun bekannt. In der achämenischen Zeit hieß es Šurkutir. Der moderne Name Shushtar ist mit dem Namen einer anderen antiken Stadt verbunden, Susa (oder Shush, in der persischen Aussprache), und bedeutet "größer (oder besser) als Shush".
Während der Sassanian Ära war es eine Inselstadt am Karun Fluss und wurde ausgewählt, um die Sommerhauptstadt zu werden. Der Fluss wurde kanalisiert, um einen Wassergraben um die Stadt zu bilden, während Brücken und Haupttore nach Shushtar im Osten, Westen und Süden gebaut wurden. Mehrere Flüsse in der Nähe tragen zur Ausweitung der Landwirtschaft bei. Der Anbau von Zuckerrohr, der Hauptkultur, geht auf das Jahr 226 zurück. Ein System von unterirdischen Kanälen namens Ghanats , das den Fluss mit den privaten Stauseen von Häusern und Gebäuden verband, lieferte Wasser für den Hausgebrauch und die Bewässerung sowie zum Speichern und Bewässern Wasserversorgung in Kriegszeiten, als die Haupttore geschlossen waren. Spuren dieser Ghanats sind noch in den Krypten einiger Häuser zu finden.
Die alten Festungsmauern wurden am Ende der Safavid- Ära zerstört.
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Der Band-e Kaisar بند قیصر / Caesars Damm / Shadravan-Brücke / Kaiser-Damm / Pol-e Kaisar / Caesars Brücke / die Brücke des Valerian پل والرین oder Schadrawan-Brücke پل شادروان war ein antikes Brückenwehr, eine Verbindung aus Bogenbrücke und Stauwehr, in Schuschtar aus den Jahren 260–270 n. Chr, die sassanidische Straße Pasargadae–Ktesiphon. Das von römischen Arbeitern, die als sassanidische Kriegsgefangene arbeiten mussten, errichtete Bauwerk war das erste seiner Art im Iran; tief im persischen Hinterland gelegen, stellt es zudem die östlichste Römerbrücke und römische Staumauer dar. Die Mehrzweckanlage übte einen tiefen Einfluss auf den iranischen Ingenieurbau aus und trug maßgeblich zur Entwicklung der sassanidischen Wasserbaukunst bei.
Das ungefähr 500 m lange Überfallwehr über den Karun, Irans wasserreichsten Fluss, war das Kernstück des Historischen Bewässerungssystems von Schuschtar سازههای آبی شوشتر, eines großen Bewässerungskomplexes, auf dem die landwirtschaftliche Produktivität von Schuschtar beruhte, und der 2009 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. Auf dem bogenförmigen Überbau führte die wichtige Straße von Pasargadae zur sassanidischen Hauptstadt Ktesiphon entlang. Die in der islamischen Epoche häufig instandgesetzte Brücke blieb bis zum späten 19. Jahrhundert in Betrieb. Sie wurde 1885 geschlossen.
Bevor die Brücke auf dem Fluss gebaut wurde, überquerten die Menschen den Fluss mit Gewalt und natürlich war er aufgrund der Größe des Flusses nicht frei von Gefahren und manchmal wurden Menschen mit ihrem Besitz gestürzt, was viele Opfer und Schäden an den Menschen verursachte. Es war einer der Gründe für den Bau der Shadravan-Brücke (Kaiser-Damm), den Wasserfluss durch die Fundamente und Fundamente der Shadravan-Brücke (Kaiser-Damm) und deren Eintritt in das Nehardarion anzuheben und zu beruhigen, um die Felder zwischen den Wasserstraßen zu bewässern.
Das Gebäude der Shadravan Bridge (Kaiser Dam) besteht aus geschnitzten Steinen, die durch Metallklammern miteinander verbunden sind. Über den Bau der Shadervan-Brücke (Kaiser-Damm) ist viel gesagt worden, einschließlich des Einsatzes des 4.000 Mann starken römischen Kriegsgefangenen, den Shapur Sassanian im Krieg mit Rom erobert hatte, und des massiven Baus von Säulen. Das wichtigste alte Bewässerungsnetz ist die Wasserebene.
Der sassanidische König soll den römischen Gefangenen nach der Niederlage von Cäsar Rom befohlen haben, eine riesige Brücke in Schuschtar zu bauen, und die Freigabe der Rate für ihre Freilassung gefordert haben. Laut Shahnameh von Ferdowski dauerte der Bau der Shadravan-Brücke fünf Jahre.
Die Shadravan-Brücke (Kaiserdamm) hat 2 große Öffnungen und 2 kleine Öffnungen. Die Länge der Brücke ist mehr als die Breite des Flusses und ist ungefähr 2 Meter lang. Die für den Bau dieser Brücke verwendeten Materialien sind Karkassenstein und Mörtelmörtel.
Derzeit gibt es drei Öffnungen auf der Nordseite und drei Öffnungen auf der Südseite der Brücke.
Neben dieser Brücke befanden sich Mühlen, die von der zyklischen Wasserkraft dieser Mühlen angetrieben wurden. Am östlichen Ende der Brücke, an der die Brücke in die Stadt mündete, verlief ein riesiger Ziegelgang durch die Brücke. Menschen gingen unter diesem riesigen Korridor hindurch.
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Gleich hinter der Shadravan-Brücke befindet sich auf der linken Seite das Mostofi Restaurant and Museum رستوران موزه مستوفی.
Das Mostofi Restaurant and Museum رستوران موزه مستوفی ist
Das Shooshtar Mustafa House stammt aus der späten Qajar-Zeit von Mozaffar al-Din Shah. Der Besitzer war Herr Khalil Mustofi. Als Reza Shah nach Shushtar kam, blieb er in diesem Haus. Einer der Höhepunkte dieses tollen Hauses ist der Blick auf den schönen und einzigartigen Fluss Shattayat und die alte Shadravan-Brücke, die in ihrer Art interessant ist und das Design und die Architektur des alten Iran genießt.
Der Architekt des Gebäudes hat seinen ursprünglichen Plan als ein zweiteiliges Gebäude skizziert, das innen und außen besteht. Es scheint, dass der Architekt dieses prächtigen Herrenhauses der Architekt Haj Mohammad Taqi ist und seine Kunst und seinen Geschmack bei der Gestaltung und Konstruktion von dekorativen Elementen und Gegenständen im Zusammenhang mit der Stärke und Schönheit des Gebäudes gründlich beherrscht.
Er hat für dieses Haus die Innen- (außen) und Außenteile (außen) entworfen, die jeweils aus verschiedenen Teilen bestehen. Laut Architekturexperten haben die Schöpfer des Shooshtar House of Art chinesische Ornamente, Ziegelschnitzereien und Teppichschnitzereien verwendet, von denen das bekannteste Mauerwerk ist. Darüber hinaus andere Zwecke der Auswahl dieses Ortes für die Einrichtung des Herrenhauses in der Nähe, genießen Sie die von ihm geschaffene Luft und erzeugen Sie eine sanfte Brise und Liebkosung in dem bestimmten geografischen Gebiet von Shushtar.
Weitere architektonische Merkmale von Shooshtar Mostofi sind interessante Windschutzscheiben in der Nähe des Nordostens sowie dekorative Verputzarbeiten an einigen Teilen des Herrenhauses, bei denen es sich um Design- und Bauhöhepunkte handelt.
Öffnungszeiten: täglich 8 - 23 Uhr
Von hier aus kann man schon die Reste der Festung Salesel sehen, die nur knapp 200 m weiter in östlicher Richtung befindet.
Das Schloss Salasel Castle قلعه سلاسل im Norden der Stadt ist auf einem riesigen Felsen erbaut.
Die Burg war bis zur Regierung von Nader Shah der lokale Herrscher und wurde vermutlich zur gleichen Zeit wie die Shadravan-Brücke in der Zeit der Sassaniden erbaut.
Es war von einem tiefen Wassergraben von Osten nach Westen umgeben, und die Westseite war von einem Fluss umgeben, und dieses Merkmal machte es zu einer starken militärischen Festung gegen feindliche Angriffe und zu einem herausragenden Merkmal der Burg Es unterscheidet es von anderen Schlössern durch den gleichen Durchgang unter der Burg und die Zugangswege zum Bach durch die Treppen im Inneren der Burg, die es den Menschen ermöglichten, die Burg während der Belagerung der Kriegszeiten über Monate und sogar Jahre hinweg zu umkreisen. Im Inneren der Burg, um den Angriffen der Feinde zu widerstehen.
Öffnungszeiten: täglich 9 - 17 Uhr https://vici.org/vici/34230/
Bevor wir zum Hotel fuhren, machten wir einen Abstecher zur Jameh Mosque of Shushtar.
Die Jameh Mosque von Shushtar مسجد جامع شوشتر / Shooshtar-Moschee ist eine der spektakulärsten Moscheen im Iran und befindet sich im Zentrum der Stadt. Die Inschriften deuten darauf hin, dass die abbasidischen Kalifen sie gebaut und dann unter Imam Hassan Asgari (AS) fertiggestellt und restauriert haben. Mit 54 Säulen auf der Veranda und den Bögen, die als römisch bezeichnet werden, hat die Moschee die alte Kultur des Iran und die lokale Architektur der Region mit ihren hohen Decken, Schnitzereien, Schnitzereien und Minaretten sowie dem von der islamischen Kultur inspirierten Mauerwerk in einer wertvollen und schönen Form beeinflusst. Die Moschee wurde zur Zeit des abbasidischen Kalifats auf 254 nH datiert, aber mehrmals repariert, zuletzt 1171.
Der Bau der Shushtar-Moschee im Zusammenhang mit den Anfängen des Islam und der dreizehnten Periode des abbasidischen Kalifats, die zur Zeit von Imam Hassan Askari begann , begann. Die Moschee von Shooshtar befindet sich an der Westseite von Shooshtar und wurde nach historischen Aufzeichnungen im Jahr 6 n. Chr. Von al-Mu'tazbalah (dem abbasidischen Kalifen) gegründet und viele Jahre später von Al-Mushtresh Balla (dem anderen abbasidischen Kalifen) fertiggestellt.
Nach den vorliegenden Beweisen bestand die Moschee im arabischen Stil ursprünglich aus einem Schrein auf der Seite von Qiblah und vielleicht einem Stoiker auf der anderen Seite des Hofes. Laut Shushtari-Inschriften war die Moschee bis zur Safavid-Zeit im Jahr AH eine Tirpus-Moschee. Aufgrund der Korruption der Holzbalken ist das Kirchenschiff mit Backsteinbögen auf Sockeln aus Steinfragmenten bedeckt, und dementsprechend ist das gegenwärtige Gebäude der Moschee mehr als die Relikte der Safavidenzeit und danach und das ursprüngliche Gebäude bleibt, abgesehen von der Gebäudekarte. Die Inschrift ist Teil der Mauer von Qibla und der Ostmauer zwischen den Goldschmieden und den Minaretten und den Minaretten selbst und stammt aus dem achten Jahrhundert nach Christus Hinzugefügt primäre Trachea, etwas anderes nicht überlebt.
Die Moschee hat 4 Steinsäulen und Kuppeldecken zwischen den Säulen. In den Linien Soli, Kufi und Nastaliq befinden sich eine Holzkanzel und Inschriften. Die Außenwände der Moschee sind ebenfalls mit langen römischen gewölbten Steinsäulen und einigen lackierten Schnitzereien auf einigen Säulen verziert. Auf der Ostseite der Moschee standen die Überreste eines wunderschönen Minaretts aus dem achten Jahrhundert n. Chr. In der Mitte des zwölften Jahrhunderts zwei Meter über der Höhe des Minaretts, das heute nur noch zwei Meter hoch ist und dessen historische Inschrift auf einer Steintafel über dem Minarett angebracht ist. Laut der Inschrift ist Bani Minara Sultan Oweis bin Hassan Ilkani. Das Dehkhoda-Wörterbuch beschreibt diese Moschee und gibt an, dass nach der Kufa-Moschee die Qibla dieser Moschee in Maßen von allen anderen Moscheen ist.
Jeder abbasidische Kalif, der in der Moschee arbeitete, installierte Inschriften an der Moschee sowie viele Regierungsbefehle und viele Hadithen in Form von linearen Inschriften oder Steinen, die in die Wand eingeschrieben oder eingraviert waren. Derzeit sind nur noch sechs Inschriften vorhanden. Die Reparaturen der 1980er Jahre und darüber hinaus sind verschwunden: Einige dieser Befehle glichen dem Verbot von Roten Khmer und Tauben, während andere auf Anordnung der Regierung in Stein gemeißelt und in der 7. Moschee mit schöner Kufic-Schrift gerahmt wurden. Es geht um die Burg von Salasil.
Auf der Ostseite des Innenhofs der Moschee, in einer kleinen, dafür vorgesehenen Zelle, befindet sich das Grab des Autors von Shushtar: Sayyed Abdullah Jazayeri und sein Vater Sidoruddin - verstorben um 2 bzw. 4 Uhr. Ah - liegt. Die Moschee erreichte Platz 286 auf dem nationalen Index aufgenommen und von der Stiftung gehört.
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Band-e Lashkar Bridge پل بند لشکر
Die Band-e-Lashkar-Brücke befindet sich außerhalb des Lashkar-Tors von Shushtar und neben dem Grab von Imamzadeh Abdollah. Die Brücke hat eine wichtige Rolle in der Beziehung zwischen Shushtar und den südlichen Dörfern gespielt. Am Ende der Nordseite, auf der felsigen Seite, die als Beginn der Brücke bekannt ist, befindet sich eine felsige Kammer mit vier Dächern, die vor dem Islam eine religiöse Bedeutung zu haben scheint und nach dem Islam zu einem Wachturm geworden ist. Auf der Südseite der Brücke befinden sich Überreste von drei Steinmühlen, die das Mehl liefern, das die Bewohner benachbarter Stadtteile benötigen. Die für den Bau der Band-e Lashkar-Brücke in Shushtar verwendeten Materialien sind Sandstein und Mörtel. Die Länge der Brücke beträgt 124 Meter und die durchschnittliche Höhe beträgt 35,8 Meter. Die Bögen und ihre Formen stammen aus der Zeit der Safaviden.
Das Sarabi Traditional Hotel in Schuschtar / Shushtar ist das ältesten Kulturhotel im Südwesten des Irans.
Heute ist das Sarabi Hotel ein 210 Jahre altes Gebäude mitten in der Stadt (globales Wassermuseum; lokaler Name: Ab-Jahan Museum) und repräsentiert einen Auszug iranischer unvergleichlicher und einzigartiger Kunst; Dieses Gebäude ist eines der historischen Denkmäler aus der Qadschar-Zeit in der Stadt Shushtar. Seine Architektur ist eine Kombination aus iranischer und islamischer Kunst.
Der erste Eigentümer dieses Denkmals war Haj Mohammad Ali Namaki aus bekannten Familien in Shushtar, der Eigentümer des ersten Wasserkraftwerks in der Provinz Khuzestan und des zweiten Wasserkraftwerks im Iran. Danach kaufte die Familie Baghalpoor, berühmte Kaufleute der damaligen Zeit, das alte Gebäude. Nach seinem Tod reparierte eines der Enkelkinder es und das Gebäude nahm seine Tätigkeit als erstes historisches oder historisches Hotel im Südwesten des Landes auf. Mit 210 Jahren geht es auf die Qajar-Ära zurück; es wurde Anfang 2013 saniert und ausgestattet und erlangte sein Leben und seinen Ruhm innerhalb der alten Struktur der Stadt (Abdolah Banoo-Gebiet) zurück und überblickt die historischen Mühlen und Wasserfälle von Shushtar. Das Haus verfügt über 17 Zimmer, von denen 15 für die Gäste zugänglich sind.
Das für den Bau dieses Gebäudes verwendete Material umfasst Steine, Ziegel und Lehmziegel. Die Formen der Decken sind Bögen und Gewölbe.
Dekorationen:
Die Außendekorationen des Gebäudes bestehen aus Steinfassade und herrlichem Mauerwerk (Maurerarbeit); Zu den Innendekorationen des Gebäudes gehören Stuckarbeiten in den Zimmern und Veranden sowie gemauerte Säulen und Säulenköpfe. Das Gebäude selbst verfügt über einen Garten, einen Pool, einen Garten, 3 Veranden und einen Schlafplatz im Frühjahr, 17 Zimmer, einen 4-stöckigen Keller (lokaler Name: Shavadan oder Shabestan), eine Hydro-Struktur im Keller und unterirdische Zufahrtswege (lokaler Name: Koore-rah) Café in Shavadan und Shabestan, Museum in der Vorhalle, Museum im vierten Stock, das auf die Zeit der Achämeniden zurückgeht. Es gibt eine dunkelbraune Tür mit zwei getrennten Türklopfern (lokaler Name: Kolon) für Männer und Frauen und zwei Sitzen auf beiden Seiten, auf denen die Ältesten sitzen und sich ausruhen können, während sie die Gasse passieren. Dies sind alle Spezifikationen, die ein Haus mit der Architektur des Iran und Shushtar verbinden.
Leider wurde der achteckige Raum (wenn eine Person vor der Haustür steht und einen achteckigen Raum vor sich hat, der keinen Blick auf den Hof bietet; bei dieser besonderen Architektur können Fremde das Innere des Hauses nicht sehen) zerstört Vor ungefähr 20 Jahren und es gibt keine Spuren davon. Die Rekonstruktion dieses Raumes ist in den Zukunftsplänen der Eigentümer vorgesehen.
Tatsächlich wird sich jeder Besucher und Tourist, während er sich im Sarabi Traditional Hotel niederlässt, vorstellen, dass der Architekt durch den Bau eines solch großartigen Denkmals eine prächtige und künstlerische Kulisse iranischer Architektur für die Bewohner in der Nähe der historischen Wasserkraftwerke von Shushtar schafft.
Shabestan befindet sich auf der oberen Ebene als Shavadan und wird heute zur Aufbewahrung zusätzlicher Haushaltsgegenstände verwendet. Shavadan hingegen befindet sich in der unteren Tiefe. Bestimmte Shavadans haben Dutzende von Treppen und sind im Sommer um 20 Grad kühler. Im Winter ist dies umgekehrt.
Shavadans in Shushtar sind in Felsen gegraben (lokaler Name Kamar). In der Vergangenheit waren Shavadans verschiedener Häuser miteinander verbunden. Der Shoteit-Fluss (lokale Bezeichnung für den größeren Zweig von Karun in Shoshtar) floss in Shavadans durch einen Kanal, oder es gab Brunnen in ihnen, sodass während des Krieges Wasser in den Häusern zur Verfügung stand. Darüber hinaus gibt es für die Belüftung und das Sonnenlicht in den Shavadans Löcher in den Wänden von Höfen und Decken. Da die Menschen in der Vergangenheit keinen Kühlschrank hatten, hängten sie einen Korb an eines der Löcher von Shavadan im Hof, um Lebensmittel aufzubewahren.
Nachdem wir uns im Hotel eingerichtet hatten, gingen wir in das nur vierhundert Meter entfernte Marashi Historical House und ließen uns das hushtar Historical Hydraulic System bei Nacht auf uns wirken. Morgen werden wir es bei Licht betrachten.
Fortsetzung im Teil 9: Reisebericht Khamat Eslamabad-Bishapur
©: Texte (und einige Bilder) mit freundlicher Genehmigung von Wikipedia - GNU-Lizenz für freie Dokumentation; eigene Fotos
Fotos von Susa und Schuschtar - mit freundlicher Genehmigung entnommen aus https://shushtar-hotel.com/
Foto von Jameh Mosque: توسط Darafsh - اثر شخصی، CC BY-SA 3.0، https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=44026632
Heute: 863 hochauflösende georeferenzierte Fotos 4176x 2784 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert.
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