Fortsetzung der Rundreise im Jahr 2020 - Schwarzmeerregion, Zentral-, Ost-, Südostanatolien und Mittelmeerregion
Kurz-Übersicht - Reisebericht Rundreise - Türkei 2020 Teil 48 bis Teil 69
Rundreise Teil 48: Reisebericht Pécs Edirne (Pécs, Edirne)
Rundreise Teil 49: Reisebericht Prusa Düzce (Düzce, Konuralp, Prusias ad Hypium Antik Kenti)
Rundreise Teil 50: Reisebericht Gerede Zonguldak (Bolu, Gerede, Zonguldak, Ereğli)
Rundreise Teil 51: Reisebericht Safranbolu (Filyos Ancient Tieion Tiyatro, Incekaya Su Kemeri, Safranbolu)
Rundreise Teil 52: Reisebericht Hadrianapolis (Hadrianapolis, Kastamonu)
Rundreise Teil 53: Reisebericht Kastamonu (Kastamonu)
Rundreise Teil 54: Reisebericht Pompeiopolis (Pompeiopolis, )
Rundreise Teil 55: Reisebericht Çorum - Amasya (Eskiyapar Höyük, Şapinuva Ören Yeri, Oluz Höyük,) Horoztepe, Erbaa
Rundreise Teil 56: Reisebericht Ordu Giresun (Terme, Gölköy Kalesi, Şebinkarahisar)
Rundreise Teil 57: Reisebericht Sümela Manastırı (Sümela Manastırı, Imera manastırı)
Rundreise Teil 58: Reisebericht Giresun Sivas (Şebinkarahisar, Satala Antik Su Kemerleri)
Rundreise Teil 59: Reisebericht Sivas (Sivas)
Rundreise Teil 60: Reisebericht Sarissa - Divriği (Kayalıpınar Höyük, Sarissa Antik Kenti, Divriği)
Rundreise Teil 61: Reisebericht Darende (Divriği, Gürün, Arslantaş, Darende)
Rundreise Teil 62: Reisebericht Malatya Kaniš Kültepe (Arslantaş, Ağırnas, Kaniš/Kültepe, Kayseri)
Rundreise Teil 63: Reisebericht Kayseri (Kayseri)
Rundreise Teil 64: Reisebericht Elbistan (Kayseri Arkeoloji Müzesi, Kız Oğlan Kayası, Elbistan)
Rundreise Teil 65: Reisebericht Kahramanmaraş (Germenicia Ancient City, Kahramanmaraş)
Rundreise Teil 66: Reisebericht Hatay (Zincirli Höyük, Tilmen Höyük, Tell Acarhöyük, Cüdeyde Höyüğü, Tell Açana Alallah, Tainat Ören Yeri)
Rundreise Teil 67: Reisebericht Antiochia am Orontes (Al Mina, Sabuniye Höyük, Daphne Tiyatro)
Rundreise Teil 68: Reisebericht Daphne Seleucia Pieria (Samandağ)
Rundreise Teil 69: Reisebericht Epiphaneia (Samandağ, Belen, Epiphaneia, Bolu)
Koordinatenliste der Rundreise Türkei 2020
Rundreise Teil 69: Reisebericht Epiphaneia (Samandağ, Belen, Epiphaneia, Bolu)
23. Tag - Montag, 24.08.2020
Fahrt von Samandağ nach Bolu (Route 3414 km, 35 Stunden Fahrt)
Abfahrt in Samandag / Hatay und Fahrt nach Bolu - Übernachtung in Bolu (Route 884 km, 10 Stunden)
Anadolu Palace Hotel, Samandağ
Wie bereits beschrieben nutzten wir nicht das Hotel Anadolu Palace in Samandağ, sondern waren in deren Nähe privat untergebracht. Da Nachreisende diese Möglichkeit nicht haben beschreibe ich diese Reise, als ob wir im Hotel Anadolu Palace übernachtet hätten und von hier die Abreise durchführten.
Nach dem Frühstück verließen wir unsere Privatunterkunft und folgten der D420 in Richtung Adana. Dabei umfuhren wir auf der D817 Antakya, um schneller voranzukommen. Die Fahrt über die anschließende D825 führte uns nach etwas über einer Stunde Fahrzeit (74 Kilometer) nach Belen, die wir bereits im vergangenen Jahr durchfuhren, ohne einen Zwischenstopp einzulegen. Da wir aber etwas spät unterwegs waren und nicht all zu spät in Bolu ankommen wollten, hoben wir die Besichtigung von Belen für das Jahr 2021 auf.
So setzten wir unsere Fahrt nach Epiphaneia Antik Kenti / Oiniandos fort, die immer wieder irrtümlich als Issos Ruins beschriftet werden, wie auch der links abgebildete Wegweiser zeigt. Sie liegen innerhalb der Grenzen des Bezirks Erzin.
Der persischer König Darius III. kämpfte im Jahr 333 v. Chr. gegen Alexander der Große von Mazedonien - aber nicht hier in Epiphaneia, sondern etwa 10 km südlicher bei Dörtyol am Fluss Deli Çay. Man findet auch Fotos, wo die Schlacht stattgefunden haben soll - im Hintergrund das Aquädukt von Epiphaneia - das ist natürlich auch falsch. Eine gute und sehr wahrscheinliche Beschreibung der Alexanderschlacht ist unter homersheimat.de beschrieben.
Harabeleri Epiphaneia Antik Kenti / Oiniandos
(irrtümlich als Issos Harabeleri benannt)
Besichtigungen von Epiphaneia / Ἐπιφανεία in den Jahren 2021 und 2022
Epiphaneia / Ἐπιφανεία - ursprünglich Oiniandos, war eine antike Stadt im "ebenen" Kilikien im Südosten Kleinasiens in der heutigen Türkei.
Die Ruinen von Epiphaneia Harabeleri befindet sich in Gözeneler im Bezirk Erzin in der Provinz Hatay, 7 km westlich des Bezirks Erzin. Der Name dieser Stadt, in die Erzin-Aquädukte gelangten, ist als Issos bekannt. Diese Stadt ist jedoch nicht die Stadt Issos, sondern die Stadt Epiphaneia, die von Selevkos Nıcator gegründet wurde, der die Region nach Alexander regierte, und in der der berühmte römische Redner Cicero während der Römerzeit in dieser Stadt blieb und Gouverneur der Region wurde.
Dass es an diesem Standort eine antike Stadt gab, war bereits lange bekannt und an einzelnen Ruinen sichtbar. Während der Arbeiten an der Eisenbahnlinie in Bagdad, die 1916 zum ersten Mal durch diese Region führten, wurden in der Region Gözeneler städtische Überreste gefunden. Dies war Anlass, im Jahr 2006 aufgrund eines Berichts mit einer Rettungsgrabung zu beginnen. Vorher gab es keine archäologischen Untersuchungen.
Der Name dieser Stadt, die sich unter den Menschen in der Region Leçelik verbreitet, lautet nicht İssos -Oeniandos-Epiphaneia. Die Stadt Isos, die dem Krieg zwischen Alexander und Dara ihren Namen gab, ist der als Kinet Höyük bekannte Hügel.
Die Ausgrabungen begannen 2006 in der antiken Stadt Epiphaneia wurden in den folgenden Jahren fortgesetzt. Die Ausgrabungsarbeiten waren ursprünglich als Mosaik-Rettungsgrabung aus der spätrömischen Zeit geplant, wurden aber später erweitert und umfassten die Ausgrabung der Bäder aus der spätrömischen Zeit. Thermische Abschnitte des Bades aus der spätrömischen Zeit, Pools, Wassersysteme, Geschäfte und Mosaike der Artemis wurden freigelegt. In den 2011 durchgeführten Arbeiten wurde begonnen, die Fundamente der Gebäude der Abbasidenzeit westlich des Bades zu entfernen. Die Bäder aus der spätrömischen Zeit und die architektonischen Überreste aus der abbasidischen Zeit befinden sich im Südosten der antiken Stadt.
Bei den letzten Ausgrabungen in der Stadt wurde versucht, das Wassersystem, das die Infrastruktur des Bades bildet, zu lösen, und die Verbindung mit dem Bad wurde versucht, indem der aus der spätrömischen Zeit stammende Kolonnadenplatz freigelegt wurde. In den obersten Schichten der Stadt Epiphaneia befinden sich Ruinen der abbasidischen Siedlungsarchitektur. Es wurde jedoch noch nicht festgestellt, zu welchem Zweck die abbasidischen Siedlungsreste verwendet wurden. Trotzdem sind viele Gebäude, Kolonnadeneingänge, Aquädukte, Zisternen und die Ruinen, die in der antiken Stadt über eine große Fläche verteilt sind, auf dem Niveau, um die Pracht der Stadt in der Antike zu zeigen.
Heute werden die Ruinen dieser Stadt durch die alte Struktur der Stadt aufgrund der kontinuierlichen Landwirtschaft ständig zerstört. Die antiken Ruinen der Stadt liegen sehr nahe an der Bodenoberfläche. Diese Gebäudereste an der Oberfläche verschwinden jedes Jahr etwas mehr, wenn der Boden mit tiefen Pflügen gepflügt wird.
Die Stadt liegt im Süden des Passes Kısık Pass, in der Nähe des Bezirks Toprakkale. In der Stadt, die sich über ein vulkanisches und steiniges Land namens Leçelik zwischen Erzin, Burnaz, Kısık und dem Meer sowie in Amanos erstreckt, wurden viele alte Siedlungen identifiziert. Die Ausgrabungen in der Region begannen 2008 zum ersten Mal. In der Studie wurden 5 registrierte Zisternen auf dem Deli Halil Hill (6,5 km nordwestlich von Epiphaneia) untersucht, die in erster Linie darauf abzielten, die Informationen und Dokumente der registrierten Vermögenswerte zu aktualisieren. Bei der vorläufigen Untersuchung wurde festgestellt, dass es im östlichen Teil des Deli Halil Hill viel mehr Strukturen als registrierte Zisternen gibt. Es wurde festgestellt, dass sich diese um zwei große Gebäudefundamente befanden, aber die Hauptsiedlung befand sich im westlichen Teil des Hügels.
Ein weiterer Hügel in der Nähe der Stadt Epiphaneia ist Tülek Höyük. Tülek Höyük liegt 1,5 km südlich von 2 Kocayusuflu. 147 m zu Fuß erreichbar. Es liegt auf einer Höhe von 35 m. Am Fuße des Hügels, wo es sich befindet, befindet sich eine Süßwasserquelle. Der Hügel befindet sich in strategischer Lage mit Blick auf die Ebene und kann das Mittelmeer sehen. Die Hügeloberfläche sieht aus wie ein Keramikfeld. Es wurde beobachtet, dass die gesammelten Keramikstücke aus der Zeit der Chalkolithen, Bronze und Spätbronze, Mykener, frühen Eisen- und Eisenzeit, hellenistischen und römischen Zeit stammen. Yamalık Höyük ist 42 m entfernt. Auf der Straße zwischen Toprakkale und İskenderun. in der Höhe. Obwohl das meiste davon durch die Straße zerstört wurde, wurden bedeutende Keramikstücke darauf beobachtet."
Eine weitere der wichtigsten Siedlungen in der Nähe von Epiphaneia City ist Issos Mound. Der Hügel von Issos und die Stadt liegen etwa fünfzehn Kilometer südlich von Epiphaneia. Die Umwandlung der Stadt Epiphaneia von Ouanindos in den Epiphaneia-Clan erfolgte 20 bis 30 Jahre nach der Schlacht von Issos, die um die Stadt Issos stattfand.
Epiphaneia wurde İssos genannt, weil der Name Issos sehr berühmt ist und Epiphaneia touristisch ansprechender ist und diese beiden Städte sehr nahe beieinander liegen. Die eigentliche Stadt Issos hingegen ist der als Kinet Höyük bekannte Ort auf der Seite von İskenderun, der an die Delta-Abfüllanlagen in Yeşilköy im Bezirk Dörtyol in Hatay und etwa 13 km südlich der antiken Stadt Epiphaneia angrenzt. Daher liegt die Stadt Issos nicht in Erzin, sondern innerhalb der Grenzen der heutigen Stadt Yeşilköy sowie auf dem Kinet Höyük und dem umliegenden Land, auf dem sich die Einrichtungen der Delta-Gasabfüllgesellschaft befinden.
Der Name der Stadt Epiphaneia war vorher Oeniandros, der bis zum 2. Jahrhundert vor Christus verwendet wurde. Später wurde nur noch der Name Epiphaneia verwendet. Antiochus IV. Epiphanes verfolgte eine Politik zur Stärkung der Beziehungen zwischen der Zentralmacht und anderen Elementen in der Umwelt. Kilikien, das für die Seleukiden eine sehr strategische Bedeutung hat, gehörte zu den am häufigsten genannten Regionen in der Politik von Antiochus. Antiochus gründete fünf Städte in Kilikien und benannte diejenigen außerhalb von Kastabala nach den seleukidischen Herrschern. Einer von ihnen war Oeniandos - Epiphaneia in der Nähe von Erzin. Wie aus diesen Informationen hervorgeht, war Antiochus IV. Epiphanes, der König des Staates Selaukos. Seleukos, einer der Kommandeure von Alexander, gründete den seleukidischen Staat, indem er Antakya zur Hauptstadt machte.
Die Stadt gewann in der Römerzeit nach den Seleukiden an Bedeutung und wurde für eine Weile zu einer wichtigen Garnisonsstadt der Römer, die versuchten, die cilizischen Stämme zu eliminieren, die sich in den Amanos widersetzten. Epiphaneia war Schauplatz wichtiger Ereignisse in den Kriegsjahren zwischen den Römern und den cilicischen Piraten. Die Stadt behielt ihre Bedeutung in der byzantinischen Zeit bei, wurde jedoch von Zeit zu Zeit während der Kriege zwischen den Abbasiden und Byzantinern zerstört, aber wieder repariert.
Als die Stadt Epiphaneia während der islamischen Herrschaft nicht genutzt wurde, wurde sie zur Ruine. Die Stadt Isos, die nach den Kreuzzügen ihre Funktion verloren zu haben schien, verwandelte sich in einen Hügel, und infolge des Verschwindens von Issos auf dem Hügel wurde die Stadt Epiphaneia als Isos angesehen.
Antiochos IV. Epiphanes (*215 v. Chr.; † 164 v. Chr.) war ein König aus der Dynastie der Seleukiden. Er war der jüngste Sohn des Antiochos III. und der Laodike von Pontos. Laut Diodor galt Antiochos als mächtigster König seiner Zeit. Er baute Epiphaneia wieder auf. Nachdem die Seleukiden geschwächt waren, fiel diese Stadt für eine Weile in die Hände von Piraten. Epiphaneia, das später unter die Herrschaft der Römer geriet, setzte seine Existenz als wichtige Handelsstadt auf dem Weg nach Tarsus und Antakya fort und erlebte seine hellsten Tage während der römischen Herrschaft. Den Quellen zufolge nutzte der römische Cicero, der auch für seinen Redner bekannt ist, die Stadt Epiphaneia als Hauptquartier während der Militäroperationen gegen die Banditen und Piraten.
Epiphaneia City befindet sich im Tiefland von Kilikien / Cilicia. In der Region wurde seit Beginn der zweiten Hälfte des 2. Jahrtausends vor Christus ein hethitischer Einfluss beobachtet. Neue babylonische Könige unternahmen mindestens drei Expeditionen in die Region Hume, in der Region Que in neuassyrischen Quellen. Sie haben seit dem IX. Jahrhundert v. Chr. Aktivitäten begonnen. Im VI. Jahrhundert v. Chr. kam die Region unter die Herrschaft der Perser.
Die hellenistische Periode begann in der Region, nachdem Alexander der Große die Perser im III. Jahrhundert v. Chr. besiegt hatte.
Der Name der Stadt Epiphaneia, deren Name vom seleukidischen König Antiochus Epiphanes IV. geändert wurde, war Oiniandos, der bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. verwendet wurde. Die erste direkte Intervention Roms in der Region Kilikien begann gegen Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr.
Mit der Umstrukturierung der Region im 1. Jahrhundert n. Chr. nahmen die Entwicklungsaktivitäten der Römer zu und dauerten bis zum 3. Jahrhundert an.
67 v. Chr. siedelte der römische Feldherr Gnaeus Pompeius Magnus dort besiegte Kilikische Seeräuber an. Im 2. und 3. Jahrhundert prägte Epiphaneia eigene Münzen. 260 n. Chr. wurde die Stadt von den Truppen des Sassaniden Schapur I. eingenommen. In der Spätantike gehörte Epiphaneia zur Provinz Cilicia secunda. Auf ein spätantikes Bistum der Stadt geht das Titularbistum Epiphania in Cilicia der römisch-katholischen Kirche zurück.
Im 3. Jahrhundert besetzten die Perser (Sasanian) die cilicische Region. Unter Haru-ar-Rasid (Abbasid) endete im VIII. Jahrhundert die römisch-byzantinische Herrschaft. Nach der Schlacht von Otlukbeli im 15. Jahrhundert trat es Erzin dem Osmanischen Reich bei.
Der folgende Absatz von Dr. Fusun Tülek verdeutlicht die Verwechslung zwischen Epiphaneia und İssos: „Die antike Stadt, etwa 7 Kilometer westlich von Erzin gelegen, wird von den Einheimischen als İssos bezeichnet. Der Name der Stadt, die bis zum 2. Jahrhundert v. Chr. verwendet wurde, ist Oeniandros. Später wurde der Name Epiphaneia verwendet. Viele Ruinen aus hellenistischer, römischer und byzantinischer Zeit befinden sich noch oberirdisch. Die Stadt erstreckt sich über eine Fläche von 66 Hektar und besteht aus zwei Teilen, der Akropolis und der Unterstadt. Das Theater und die Kolonnadenstraße auf der Akropolis sind noch zu sehen. Andere Strukturen, die in den archäologischen Untersuchungen in der Stadt identifiziert wurden, sind Aquädukte (Aquädukte), zwei Kirchen, Bäder und Wasserzisternen. In jüngsten Studien wurde festgestellt, dass es Keramikfunde aus der Spätbronzezeit und der Eisenzeit gibt. Nach den illegalen Ausgrabungen durch Schatzsucher im Jahr 2006 wurde während der vom archäologischen Museum Antakya durchgeführten Rettungsgrabung in einem Badehaus ein Mosaik aus dem 4. Jahrhundert vor Christus ausgegraben."
Dieses alte Stadtzentrum, das am Rande der Vulkanausbruchsformation Leçelik an der Nordwestseite des Golfs von Iskenderun errichtet wurde, ist organisch mit den Städten Issos (Kinet-Hügel) im Süden und Yumurtalık (Ayas) im Westen verbunden. Epiphaneia, vermutlich die Stadt Issos, ist ein mittelgroßes Stadtzentrum. Es gibt einen Vulkanberg im Norden der Stadt und die Stadt Epiphaeia liegt auf diesem Vulkanland. Es ist eine Stadt im Westen von Toprakkale und der Kısık-Straße im Nordosten von Epiphaeia.
Myriandrus-İssos (İskenderun) Baias (Payas) Kinet, das die Phönizier als Handelsstädte nutzten, befindet sich an einem Ort, der organische Verbindungen zu seinen Häfen hat. Die Siedlung, die die eigentliche Stadt Issos ist, ist im Vergleich zu Epiphaneia eine sehr kleine Stadt, und Epiphaneia ist eine Siedlung, die noch nicht in der Mitte liegt, genauer gesagt Oeniandros, während es die Stadt Isos gibt. Der Historiker Xenephenon beschreibt Issos in der Antike aus Issos, das er 400 v. Chr. sah. „Von dort, Cyros, erreichten wir nach einer zweitägigen Wanderung den Psaros-Fluss (Seyhan), der 92,5 Meter breit war und zehn Fahrspuren (5,55 Meter) überwand. Dann ist Issos, 185 Meter breit und am Meer gelegen, eine große und reiche Stadt." Auf der vom Generalkommando für Kartierung veröffentlichten topografischen Karte mit einem Maßstab von 1: 100.000 beträgt die Entfernung zu Kinet Höyük vom alten Bett, in dem der Ceyhan in die Lagune von Akyüten mündet, 78 Kilometer, wenn man den östlichen Routen folgt.
Strabon erklärt Issos, den er zu Beginn des Jubiläums besuchte, wie folgt: „Nach Aigai erreichen wir Issos, eine kleine Stadt mit Ankerplatz, und den Pinaros. Der Kampf zwischen Alexandros und Dareios fand hier statt und die Bucht heißt Golf von Issikos."
Epiphaneia / Epiphania / Ἐπιϕάνεια, Oiniandos (Kilikien, Cilicia)
Foto oben aus: https://theatrum.de/691.html
Die Stadt Epiphaneia ist der Lichtpunkt, der zeigt, welche Zivilisationen Dörtyol und Erzin in der Antike die Wiegen waren. Das Theater, der Sportkomplex, die Kolonnadenstraßen, Bäder, Tempel, Wasserzisternen, Friedhöfe, Aquädukte und die Stadt Epiphaneia tragen die Spuren des Luwischen Königreichs, Kilikiens, Que-Königreichs, Selaukos, römischer, byzantinischer und abbasidischer Zivilisationen.
Das Theater, die Kolonnadenstraße und die Aquädukte, die in der antiken Stadt Epiphaneis zu sehen sind, gehören zur römischen Stadtstruktur. Bei den archäologischen Ausgrabungen seit 2006 wurde begonnen, neben der römischen Stadtstruktur auch byzantinische und abbasidische Strukturen zu entdecken.
Tatsächlich wurden keine größeren Ausgrabungsarbeiten an der Stadt durchgeführt. Die Ausgrabungen erfolgen in der Regel in Form von Vermessungen. Die Untersuchungen der in Issos Mound tätigen Ausgrabungsteams gingen nicht über kurze Informationen über die Epochen und Zivilisationen der architektonischen Überreste in der Stadt hinaus. Daher gibt es keine detaillierten Informationen über die architektonische Struktur und die Ruinen der Stadt.
Das stark zerfallene, aber noch gut erkennbare Theater lehnt sich mit seiner Nordostseite an den Akropolishügel, der ungefähr in der Mitte der bislang weitgehend unerforschten antiken Stadt liegt. Die sich nach Südwesten öffnende cavea besitzt einen Durchmesser von 87 m und eine Tiefe von 52 m. Sie ist vollständig ihrer steinernen Ausstattung beraubt. Freiliegende Mauerteile lassen erkennen, dass das Theater aus Basaltbruchsteinen in Mörtelguss errichtet wurde. An der Ostseite ist die bis zu 4 m hohe Substruktionsmauer mit fünf halbrunden Stützpfeilern erhalten. Die äußere Mauerschalung besteht aus mittelformatigen polygonalen Basaltsteinen mit geglätteter Oberfläche. Diese Partie wird als Rest einer sekundären Befestigung aus der Zeit der byzantinisch-arabischen Kriege interpretiert, in denen der Platz unter der Bezeichnung "Kanisat as-Sauda" arabischen Truppen als Grenzposten diente.
In römischer Zeit bezog sich die Cavea ( lateinisch für „Einfriedung“) auf die Sitzgruppen römischer Theater und Amphitheater. Die Cavea ist traditionell in drei horizontale Abschnitte unterteilt, die der sozialen Schicht der Zuschauer entsprechen:
Die Ima Cavea ist der unterste Teil der Cavea und der die Arena direkt umgibt. Es war normalerweise den oberen Rängen der Gesellschaft vorbehalten.
Die media Cavea folgt direkt der Ima Cavea und war für die breite Öffentlichkeit zugänglich, jedoch meist Männern vorbehalten.
Die Summa Cavea ist der höchste Abschnitt und war normalerweise für Frauen und Kinder zugänglich.
In ähnlicher Weise wurde die erste Reihe Prima Cavea und die letzte Reihe Cavea Ultima genannt. Die Cavea wurde weiter vertikal in Cunei unterteilt. Ein cuneus (lateinisch für „Keil“; Plural cunei ) war eine keilförmige Einteilung, die durch die Stufen oder Treppen getrennt wurde.
Cavea bezog sich auch auf die unterirdischen Zellen, in denen die wilden Tiere vor den Kämpfen in der römischen Arena eingesperrt waren.
Epiphaneia Harabeleri, Aquädukt
Es hat auch organische Verbindungen zu Ayas City, das 20 km westlich von Epiphaneia City liegt. Von Epiphaneia führende Aquädukte erreichen diese Stadt. Auf der anderen Seite wurde in Höyük, dem Karahöyük, das sich in Richtung Stadt zum Meer befindet, noch keine größere Ausgrabung durchgeführt.
Die Tatsache, dass ein erheblicher Teil der Aquädukte, die gebaut wurden, um Wasser in die Stadt zu bringen, immer noch stark genug ist, um zu überleben, ist wichtig, um die Bedeutung der Stadt zu demonstrieren. Diese Aquädukte, die Wasser zum Hafen und zur Burg in Burnaz befördern und vermutlich den Genuesen gehören, erreichen Epiphaneia vom etwa fünfzehn Kilometer entfernten Zorkun-Plateau. Darüber hinaus können sich diese Bögen über die Stadt Epiphaneia hinaus bis nach Ayas (Yumurtalık) erstrecken, das etwa 15 km entfernt liegt. Die Aquädukte der Stadt Epiphaneia sind Kanäle, die während der Römerzeit gebaut wurden, um Wasser in die Stadt zu bringen.
Quelle: https://edebiyatvesanatakademisi.com/forum/detay/antik-kentler/epiphaneia-antik-kenti-erzin-hatay/33885
In dieser historischen Stätte waren wir keinesfalls herzlich willkommen. Die Archäologen vor Ort wollten gar nicht verstehen, dass sich deutsche Touristen, die sich mit dieser Ausgrabungsstätte bereits intensiv beschäftigt hatten, einen Einblick zu erhalten. An den Außengrenzen des Areals, also außerhalb des Grabungsareals wurden wir aufgefordert, keine Fotos zu machen und die öffentliche Straße zu verlassen. Dass wir deren Areal nicht zu betreten hatten, konnten wir akzeptieren - mehr aber nicht.
Diese Aktion der beiden Archäologen vor Ort war im Interesse des Leiters der archäologischen Abteilung der Mustafa Kemal Universität, Frau Prof. Dr. Hatice Pamir, denn sie untersagte sogar die unkenntlichen und unpersonifizierten Ablichtungen der Mitarbeiter - ich habe sie daher ausgeblendet - sollte sogar alle Bilder löschen. Scheinbar übersahen die Archäologen, dass man von der O-53 / E91 einen ausgezeichneten Überblick über das gesamte Areal hat, welches wir anschließend auch nutzten. Inwieweit die Fotos hier die rechtlichen Grenzen nach Auffassung von Frau Prof. Dr. Hatice Pamir überschreiten, erkenne ich nicht. Zum Glück gibt es noch sehr viele archäologische Stätten in der Türkei, die wir noch in den nächsten Jahren besichtigen werden.
Dass es auch anders geht, zeigte Prof. Dr. Andreas Schachner, Direktor der Ausgrabungen in Boğazköy, dem antiken Ḫattuša. der uns zur Besichtigung der UNESCO-Welterbestätte im Jahr 2017 einlud und begleitete. Aber auch bei dieser Reise war das Interesse an archäologisch interessierende Bürger wie uns anders. In Paphlagonia-Hadrianapolis Antik Kenti wurden wir am 07.08.2020 von den beiden Archäologen begrüßt und zeigten uns die aktuelle Ausgrabung einer Kirche. Die Chefarchäologin Frau PD Dr. Lâtife Summerer vom Institut für Klassische Archaologie der Ludwig-Maximilians-Universität München unser Interesse an ihrer Dokumentation der archäologischen Stätte "Pompeiopolis Antik Kenti" in Taşköprü / Türkei bekundeten und ihr mitteilten, dass wir diese archäologische Stätte am Sonntag, 09.08.2020 vor Ort besichtigen werden, veranlasste sie, dass uns durch diese Ausgrabungsstätte und dem Museum der Archäologe Barış Sağıroğlu, der Kulturdirektor der Stadt Mehmet Tugcu und eine Dolmetscherin begleitete. Anschließend empfing uns der Bürgermeister der Stadt Taşköprü Abdullah Çatal. Nur einen Tag später führte uns Prof. Dr. İbrahim Tunç Sipahi durch die Ausgrabungen von Eskiyapar Höyük sowie am gleichen Tag in der archäologischen Stätte Oluz Höyük, die wir besichtigten. Die iranische Archäologin Mona Saba von Oluz Höyük zeigte ihre Arbeit vor Ort in der Basis, die Vielzahl der Artefakte, die noch auf Restaurierung warteten und übergab uns als Erinnerung das Buch "Amasya - Oluz Höyük" von Prof. Dr. Şevket Dönmez - das nenne ich Gastfreundschaft.
Diese Region wurde in der hellenistischen Zeit gegründet und bestand in der Römerzeit weiter. Derzeit gibt es in der Region antike Stadtruinen und Aquädukte. Es gibt Wassertanks, Bögen, Tempel und Ruinen einer Festung und eines Hafens, von denen angenommen wird, dass sie von den Genuesen stammen.
Die antike Stadt ist ungefähr 800 x 1000 m breit. Im östlichen Teil des Stadtzentrums befindet sich ein kleiner Hügel. Aquädukte begannen im Osten der Stadt und gingen durch den oberen Teil des Hügels. Das Theater befindet sich am nördlichen Rand des Hügels und ist nach Westen ausgerichtet.
Epiphaneia, Kolonnadenstraße
Im westlichen Teil des Hügels gibt es eine 10 Meter breite Kolonnadenstraße, die sich in Nord-Süd-Richtung erstreckt. Ausgrabungsdirektor Prof. Dr. Hatice Pamir sagte dazu: "Es gibt nur sehr wenige Beispiele, bei denen die Stoa, die wir den Gehweg der Menschen nennen, mit Mosaiken bedeckt ist." Bei früheren Ausgrabungen wurden bereits teilweise Mosaikböden entdeckt, was tatsächlich eine sehr seltene Sache. ist In fast jeder römischen Stadt gibt es Säulenstraßen - aber jedoch nur sehr wenige Beispiele, bei denen der Boden (Portikus) des Teils, den die Menschen als Promenade benutzen, mit Mosaiken bedeckt ist. Das bekannte Beispiel in unserem Land ist die Kolonnadenstraße Antalya / Perge. Nun gibt es auch dies in Epiphaneia. Es wurden mittlerweile fast alle Paneele auf dem Boden vollständig freigelegt, die figürliche Tafeln sind. Wie lange der Mosaikboden der ungefähr 10 Meter breit und 50 Meter lang unter der Erde noch verläuft und noch nicht ausgegraben wurde, ist nicht bekannt.
Frau Prof. Dr. Pamir sagte zu den Mosaik-Inschriften: "Es ist eines der seltenen Mosaike, die als Ganzes hergestellt wurden. Die Figuren im kreisförmigen Rahmen wurden freigelegt, während verschiedene Objekte in den Händen gehalten und mit Inschriften auf den Werken versehen wurden, die sie darstellen. Leider gibt es Zerstörungen auf den Mosaikböden der späteren Siedlungs- und Bauphase. Wir können sagen, dass es in Bezug auf die Mosaikverarbeitung der Verarbeitung des 3-4. Jahrhunderts n. Chr. sehr nahe kommt. Die Tatsache, dass die Straße so breit ist, ist Epiphaneia' zeigt, dass es einen wichtigen Platz auf den Handelswegen von Ost nach West und von Süd nach Nord hat. Wenn wir uns die Hatay-Region ansehen, sehen wir wieder alte Strukturen wie die Kolonnadenstraße, das Theater und die Odeion unter den archäologischen Überresten, die nicht überlebt haben oder noch nicht identifiziert wurden. Wir sind dabei, unsere Arbeit in diesem Jahr abzuschließen. Wir werden auch 2018 an den Punkten weiterarbeiten, an denen wir die Grenzen festgelegt haben."
Quelle: https://www.haberler.com/mozaikle-kapli-sutunlu-cadde-gun-yuzune-cikiyor-10108831-haberi/
Es gibt ein Odeon nördlich der Säulenstraße und eine Kirche im Süden. Im Norden und Westen der Stadt befinden sich Gebäuderuinen aus Basaltstein.
Während den Freilegungsarbeiten wurde auch eine monumentale Struktur mit einem Halbkreisplan parallel zur Kolonnadenstraße entdeckt, die als" Odeion "oder" Stadtrat "definieren.
Darüber hinaus wurde eine Widmungsinschrift gefunden, aus der hervorgeht, wie großzügig die Person war, die zur Versammlung dieser Versammlung beigetragen hat, und es wurde davon ausgegangen, dass das Gebäude im 2. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde.
Epiphaneia Hamamı
Achtzehn Räume des Epiphaneia-Bades wurden ausgegraben und ein Teil seiner Infrastruktur wurde ebenfalls freigelegt. Östlich des Bades befinden sich Geschäfte aus der Römerzeit sowie der kolonnadierte, quadratisch gepflasterter Platz und die abbasidischen Räume auf der oberen Ebene.
Betrachtet man den Plan des Epiphaneia-Bades aus der spätrömischen Zeit, so zeigt sich, dass es sich in Nord-Süd-Richtung erstreckt. Bei der Anordnung der Badezimmer wurde ein asymmetrischer Plan angewendet. Es gibt kalte Stellen im Süden des Bades, eine Schlüsselstelle in der Mitte, warme und heiße Stellen im Norden.
Während sich die Zimmer im Osten des Bades konzentrieren, gibt es Zimmer und einen großen Pool, während es im Westen kleine und einreihige Zimmer gibt. Neben dem Aufbau wurde auch ein Teil der Infrastruktur des Bades freigelegt. Im Allgemeinen wurden die vulkanischen Basaltsteine der Region und die Ziegel in der Architektur des Bades verwendet und verputzt.
Epiphaneia-Badmosaike wurden in der Mitte des Bades in den Gebieten im Süden und Südosten gesammelt. In dem kalten Raum in der Mitte des Bades wurden Artemis, die den zentralen Teil des Mosaiks bildet, und die erste Tafel mit einer Jagdszene platziert. Es misst 9,20 x 9,80 m. Es ist die Fortsetzung des Mosaiks mit Artemis und Jagdszenen II, III und IV. Die Platte befindet sich am Fuß des Abkühlraums, der sich nach Süden ausdehnt.
Das Mosaik ist im Hatay Arkeoloji Müzesi zu besichtigen.
Quelle: http://haberkaos.com/hatay-issos-epiphaneia-antik-kenti/ und http://www.hatay.gov.tr/arkeolojik-dogal-ve-kentsel-sit-alanlari
Deli Halil Tepesi / Deli Halil Antik Kenti Yerleşimi (optional)
Da dieser Hügel eine optimale Spielwiese für Geologen und Vulkanologen ist, verzichteten wir auf eine Besichtigung des Hügels. Ineressanter wären da die antiken Siedlungen mit seinen Zisternen. Fotos aus wissenschaftlichen Arbeiten zeigen zwar einige interessante Standorte - diese aber auch ohne Navigation in diesem großflächigen Gebiet zu finden ist schwierig - also ließen wir diese archäologische Stätte aus.
Die antike Siedlung Deli Halil Antik Yerleşimi und der Hügel Deli Halil Tepesi befindet sich in der Provinz Osmaniye, 6,5 km nordwestlich von Epiphaneia. Die Siedlungen aus der römischen und spätrömischen Zeit bestanden aus ungefähr 100 Haushalten wo schätzungsweise tausend Menschen gelebt hatten. Im östlichen Teil der Stadt gibt es 44 Zisternen, im westlichen Teil 13 Zisternen, ein Tempelhaus, viele Straßen und Terrassen.
Lageplan aus: https://docplayer.biz.tr/6548699-Osmaniye-arkeolojik-yuzey-arastirmasi-2009-yili-calismasi.html
Die antike Stadt Deli Halil weist mit ihren Straßen, Terrassen und Plätzen, Gebäuden, Lagern, Werkstätten und Zisternen eine geplante Stadtfunktion auf. Vorläufige Bewertungen der Stadt datieren sie auf das 5. bis 7. Jhd. n. Chr. Es zeigt, dass es sich um eine spätantike Siedlung aus Jahrhunderten handelt.
Die antike Siedlung Deli Halil Antik Yerleşimi befindet sich 1 km von den Zisternen des Hügels Deli Halil Tepesi im östlichen Teil des Westens entfernt. Es ist eine alte Siedlung mit Zisternen, Ateliers, Mosaikböden aus Opus Tessellatum, Straßen und kreisförmigen Strukturen, die über ein Gebiet verteilt sind. Diese Siedlung befindet sich an beiden Enden des Südhangs des Deli Halil-Hügels und bietet Blick auf die antike Issos-Ebene, die antike Stadt Epiphaneia, den heutigen Hafen von Burnaz und den Kısık-Pass. An der Ostküste der Iskenderun-Bucht führt die Straße nach Çukurova im Norden durch den Kısık-Pass und mündet von Osten in die Straße von Arslanlı Bel im Amanos-Gebirge. Von hier aus erreichen Sie das Innere Kilikiens, die alten Handelswege wie Göksun und Zelhi, die bergige Region Kilikien im Westen und die Gülek-Straße im Stiergebirge.
Als die registrierten Zisternen im östlichen Teil des Deli Halil-Hügels und ihre Umgebung von Deli Halil Antik Kenti untersucht wurden, wurde verstanden, dass die Zisternen auf dem Hügel keine Einzelfunde waren, sondern mit den Strukturen und einer Siedlung zusammenhängen. Als man 1 km westlich von den Zisternen ging, wurde eine große antike Stadt gesehen und es wurde festgestellt, dass sich die Hauptsiedlung im westlichen Teil des Hügels befand.
Deli Halil Antik Kenti Dogu Yerleşimi / östl. Siedlung:
Die erste Studie wurde im Bezirk Toprakkale, Dorf Tuysuz, Standort Deli Halil Hill East durchgeführt. Bei der Untersuchung am Oststandort von Deli Halil Tepesi wurden fünf Wasserzisternen, zwei große Gebäudereste und Scherben gefunden. Die Wasserzisternen befinden sich auf einer Höhe von 339 m am Hang und sind 10-20 m voneinander entfernt. Zwei separate große Gebäudefundamente, die sich 50 bis 100 m westlich der Zisternen auf einer Höhe von 325 m befinden, weisen darauf hin, dass es hier eine alte Siedlung gab. Die registrierten Zisternen im östlichen Teil der Siedlung haben offene Mündungen, während die obere Strukturabdeckung zusammengebrochen ist, während die Mündungen der Zisternen im Westen geschlossen sind. Im östlichen Teil wurden Strukturen mit einem nach oben verengten Oval- oder Kreisplan und einem rechteckigen Eingang an der Südfassade gefunden. Der nächste Fund dieser runden Strukturform, den wir in Anatolien nicht finden können, ist das konische turmförmige Grab in der Nekropole der antiken Stadt Anamur. Vier dieser Strukturen wurden im westlichen Teil des Deli Halil Hill dokumentiert. Diese Strukturen wurden zwischen den Straßen der alten Siedlung und an beiden gegenüberliegenden Ecken eines großen Innenhofs gefunden. Diese runden Strukturen sollten als Getreidespeicher fungieren.
Deli Halil Antik Kenti Batı Yerleşimi / westl. Siedlung:
Aus den Messungen von Geodäsieingenieuren ging hervor, dass sich der westliche Teil der Deli Halil-Siedlung über eine Fläche von 500 x 500 Metern und 25 Hektar erstreckte. Im westlichen Teil der alten Siedlung, die eine sehr strategische Position hat, wurden zahlreiche Wasserzisternen gefunden. Man setzte die Forschung am Standort Deli Halil Hill West im Bezirk Toprakkale fort. Die Entfernung zwischen beiden Standorten beträgt 1 km, und zwischen den beiden befindet sich ein Steinbruch, der immer noch intensiv arbeitet, indem er den Vulkankegel schnitzt und Basaltbimsstein gewinnt. Es gibt eine moderne Siedlung auf den alten Gebäuden im Siedlungsgebiet westlich des Hügels. Es verfügt über einem Tempel, 15 Gebäuden, 29 Zisternen, Stützmauern, 1 Olivenölwerkstatt und 5 Straßen, die zwei kreisförmigen Lagergebäude, die mit Mosaikböden in der Technik des Opus Tessellatum 2 verziert sind erstrecken sich über eine Fläche von mindestens 1 km zwischen 266 und 246 m Höhe.
Die antike Stadt befindet sich an beiden Enden des Südhangs des Deli Halil-Hügels in Sichtweite des Mittelmeers, des Hafens der antiken Stadt Issos, Burnaz, und des Durchgangs vom Meer nach Norden. Zahlreiche Wasserzisternen wurden auch im Westbereich der alten Siedlung gefunden, die eine sehr strategische Lage hat. Während die Mündungen der Zisternen in der Region Ost offen sind und die Überbauabdeckung zusammengebrochen ist, sind die Mündungen der Zisternen im Westen geschlossen.
Die Tatsache, dass die antike Stadt Deli Halil auf einem Vulkan errichtet wurde, stellt die Wahl und Kausalität ihres Installationsortes in Frage. Warum wurde eine Siedlung auf einem Vulkan gebaut, wie ist die Lebenswirtschaft der Menschen in dieser Stadt? Welche Funktion haben die kreisförmigen Strukturen in der Stadt, die in anderen antiken Städten bis heute nicht gesehen wurden?
Quelle: https://www.researchgate.net/profile/Fuesun_Tuelek/publication/311480426_OSMANIYE_ARKEOLOJIK_KULTUR_VARLIKLARI_ENVANTERI_CALISMASI_2007-2008/links/58c976ab92851c4b5e6c92ac/OSMANIYE-ARKEOLOJIK-KUeLTUeR-VARLIKLARI-ENVANTERI-CALISMASI-2007-2008.pdf
Nach der Besichtigung von Epiphaneia begannen wir unsere Rückreise nach Deutschland. Weitere Ziele waren nicht vorgesehen. So führte uns die Fahrt in Richtung Adana auf der Adana-İskenderun Otoyolu/Adana-Şanlıurfa Otoyolu/O-52/E90.
Nach etwas über 20 Minuten Fahrzeit passierten wir unmittelbar nach der Ortschaft Ceyhan die auf der rechten Seite den unübersehbaren Burgberg der Schlangenburg / Yılan Kalesi, die wir bereits im vergangenen Jahr von oben gesehen hatten - das heißt, wir haben sie bestiegen. Wir erinnern uns daher so genau daran, weil us ein schweitzer Archäologe gestattete, die Ausgrabungsstätte Sirkeli Höyüğü zu besichtigen. Das türkische Sicherheitspersonal verwies uns aber von der Fläche. Von der gegenüber liegenden Burg hatte man einen ausgezeichneten Blick auf die aktuellen Ausgrabungen, was uns an den heutigen Vorgehen der vor Ort befindlichen Archäologen von Epiphaneia erinnert.
Schon seit den Hethitern steht hier eine Festung um den Weg der Karawanen durch die Çukorova zu kontrolieren. Der Legende nach herrschte hier zeitweise ein Schlangenkönig. Diesen findet man in der Anlage aber nicht, stattdessen sind hier 8 Wehrtürme, Burgkapelle und das Haupttor mit einer Darstellung von Leo dem II. zu finden.
Wir folgten weiter der Adana-İskenderun Otoyolu/Adana-Şanlıurfa Otoyolu/O-52/E90 nach Westen, die kurz vor Adana in die Adana - Mersin Otoyolu O-50 / E90 übergeht. Kurz vor Tarsus bog die E90 in Richtung Ankara ab und wurde dabei die Tarsus-Ankara Otoyolu / O-21 / E90. Da die O-21 nach Niğde abbog, folgten wir der Adana Aksaray Yolu / D750 / E90 weiter, die dann zur Staatsstraße wurde.
Die 772 Kilometer lange Staatsstraße D.750 ist eine Nord-Süd-Staatsstraße, die in Zonguldak an der Schwarzmeerküste beginnt und endet an der Kreuzung von D.400 in der Nähe von Tarsus im Mittelmeerraum.
Man sollte bei der Benutzung der Autobahn darauf achten, dass man genug Guthaben auf das HGS-System hat, was man auf jeder PTT-Stelle nachladen kann. Das Fast-Pass-System (HGS) wurde 2012 von der Generaldirektion PTT an gebührenpflichtigen Mautstationen auf Autobahnen und den Bosporus-Brücken in Betrieb genommen. Dieser Chip wird an der Frontscheibe angeklebt und wird beim Befahren und Verlassen automatisch ausgelesen. Da wir reichlich Guthaben eingezahlt hatten, reichte es für unsere gesamte Rundtour.
Kurz vor den Abzweig der O-20 in D750 wechselten wir von der Mittelmeerregion Akdeniz Bölgesi nach Zentralanatolien İç Anadolu über. Wir kannten die O-21 nach Niğde bereits aus dem Jahr 2019, denn die Route führte uns damals dorthin. Wir waren von der herrlichen Landschaft vom Mittelmeer bis hier begeistert.
Als wir für ein kleines Teilstück der Autobahn die Provinz Konya aus der der Provinz Niğde befuhren, sahen wir nicht endete Camps von Erntehelfer, die auf Plantagen tätig waren und in großen Zeltstädten lebten.
Auch Kinder sahen wir bei der Arbeit - wie hier bei der Tomatenernte. Unlängst sahen wir ganze Familien mit Kleinstkindern bei der Pause am Feldrand einer Obstplantage.
Die Route führte uns durch die Stadt Aksaray, wo rechts das Universitätsgelände mit dem erst neu errichteten Stadion "Aksaray Üniversitesi Stadyumu" sich befand.
Nur wenige huntert Meter weiter Fotografierte ich ein Gebäudekomplex, den ich unter Google Maps gar nicht fand und benennen konnte. Die Google Karte wie auch Street View sind aus dem Jahr 2015 und kannten daher dieses Gebäude noch gar nicht. Dank der Beschriftung am Gebäude konnte ich es zuordnen. Es ist die Studentenwohnheim und Verwaltung "Kredi ve Yurtlar Kurumu Müdürlüğü".
Wir sind immer wieder begeistert, in welchem Tempo die Türkei die Infrastruktur ausbaut. Wohnkomplexe für Studenten derart sucht man in Deutschland vergeblich. Häufig müssen sie intensiv Zimmer suchen, dessen Mietpreise nicht gerade deren schmalen Budget entsprechen und können sich dank wohlhabenden Eltern oder Nebenjobs neben den Studium über Wasser halten.
Aşıklı Höyük (optional)
Im vergangenen Jahr hatten wir eine Übernachtung in Aksaray gehabt und begannen damals den Tag mit der Besichtigung der Ausgrabungsstelle Aşıklı Höyük in Kızılkaya, die zugleich Museumdorf gewesen ist. Die Archäologen begleiteten uns durch die Ausgrabungsstelle und erläuterten uns den historischen Hintergrund, obwohl wir uns bereits im Voraus darüberinformierten.
Acem Höyük Örenyeri (optional)
Gleich nach der Rückkehr in Aksaray im Jahr 2019 begaben wir und noch zum Siedlungshügel Acem Höyük in Yeşilova der auch diesmal keine 10 Kilometer westlich unserer diesjährigen Route auf der D750 befindet.
Auch hier war der Archäologe vor Ort über unser Kommen vergangenes Jahr verwundert. Als wir uns als interessierte Reisende für archäologische Stätten ausgaben, führte er uns sogar durch die eigentlich geschlossene Ausgrabungsstätte.
Mittlerweile passierten wir die Regionsgrenze und sind nun bereits 8 Kilometer in der Region Ankara.
Dass man innerhalb eines Jahres ein zufällig gesehenes Objekt an fast gleicher Stelle aus dem Auto heraus fotografiert, überaschte uns, als wir die Fotos vom vergangenen Jahr durchsahen. Sie sind nur wenige Meter auseinander fotografiert worden. Um was es sich auf der D750 bei Çalören (38.771780, 33.649073) handelt, wissen wir nicht. Es scheint ein Keller oder Tunnel in den Fels gehauen worden zu sein.
Wir passsierten den Salzsee Tuz Gölü (Antrag auf UNESCO-Welterbe) auf der linken Seite, ohne einen Stopp einzuplanen.
Gegen 17 Uhr erreichten wir die ersten Vororte von Ankara. Kurz davor verließen wir die D750 und umfuhren die Hauptstadt auf der westlichen Ankara Çevre Yolu/O-20. Hier sehen wir fast durchgehend eine neue und moderne Hauptstadt.
Es wurden aber nicht nur moderne Hochhäuser errichtet, sondern auch Siedlungen mit kleineren ein- und Mehrfamilienhäusern. Der Baustil von den Hochhäusern zeigt, dass eine Vielzahl von Architekten diese entwarfen - so breit und vielfältig ist die Ausführung - auch in unterschiedlicher Farbgebung.
Ein Ende des Wohnungsbaus ist in den türkischen Städten nicht erkennbar. In allen Städten sahen wir zahlreiche Baukräne, die neue Stadtteile aus den Boden wachsen lassen. Auch hier links im Bild entsteht ein neues Wohngebiet. Warum geht das nicht in Deutschland. Dann wären Wuchermieten, wie derzeit in den Großstädten üblich sind und ständig nach oben steigen nicht mehr möglich. Die Wohnungsknappheit von bezahlbaren Wohnraum in Deutschland öffnet den Immobilienbesitzer Tor und Tür, um ihre Traumpreise auch zu bekommen.
Im Nordwesten von Ankara verließen wir den Stadtring Ankara Çevre Yolu / O-2 und folgten der Anadolu Otoyolu/O-4/E89 in nordwestlicher Richtung und erreichten nach einer knappen Fahrstunde (106 km) kurz vor Gerede die Anadolu Otoyolu / O-4 / E80, die wir Richtung Istanbul folgten. Gegen 18:45 Uhr erreichten wir unser Hotel, wo wir bereits vorab über WhatsApp zwei Zimmer buchten.
Kayi Aparthotel
Unsere letzte Übernachtung in der Türkei buchten wir im Kayi Apart Hotel in der Ortschaft Karacasu Belediyesi, die sich knapp 10 km südlich von Bolu befindet. Dieses Hotel buchten witr bereits während unserer Anatolien-Rundreise 2018.
Das Kayi Aparthotel ist ein Appartement Hotel (auch Apart-Hotel) in der Türkei, welches in Deutschland mit Ferienwohnungen vergleichbar ist und eine weit verbreitete Möglichlichkeit der Unterkunft ist die nur geringer Serviceleistung bietet. Sie können wie Hotels über Buchungssysteme - wie wir über "booking.com" angemietet werden. Sie sind ähnlich wie eine normale Ferienwohnung und wie eine Wohnung ausgestattet und können anders wie in Deuschland auch tageweise gebucht oder gemietet werden, ohne feste, zeitliche Verträg schließen zu müssen. Die Mieter können somit "gehen" und "kommen" wann immer sie wollen - so, wie sie es in deutschen Feienwohnungen gewohnt sind und sich unabhängig vom Hotelbetrieb selbst versorgen. Sie werden meist mit mehrere Schlafräumen, aber auch mit Einzelzimmern angeboten. Die Lobby zur Anmeldung wird dabei meist von der Betreiberfamilie selbst besetzt. Die Mietzeit kann sich zwischen wenigen Tagen, Monaten oder Jahren bewegen. Aparthotels sind somit preisgünstige Unterkünfte zur Verbringung des Urlaubs von Familien aber auch von Berufspendlern genutzt, die aufgrund ihrer Arbeit an einem anderen Ort sind.
Fortsetzung im Teil 70: Reisebericht Serbien (Bolu / Türkei, Niš / Serbien, Deutschland)
©: Texte (und einige Bilder) mit freundlicher Genehmigung von Wikipedia - GNU-Lizenz für freie Dokumentation; eigene Fotos
Heute: 315 hochauflösende (leider heute nicht georeferenzierte) Fotos 4176x 2784 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert.
sehenswerte Ziele in der Region, die nicht bereist wurden und für 2021 vorgesehen sind:
Belen
Sultan Selim Han untersuchte 1516 zum ersten Mal die Belen-Überfahrt vor dem Mercidabık-Sieg und der Niederlage der ägyptischen Mamluken in der Kilis-Ebene. Er stellte fest, dass Anatolien das am besten geeignete Tor nach Nordsyrien war. Die steile Geographie der Amanos, die sich wie eine Mauer in einer Höhe von zweitausend Metern und 150 Kilometern fortsetzt, hat eine strategische Bedeutung für die Sicherheit des Landes und gleichzeitig für die Sicherheit des Militärs und des Landes. Der Sultan wies die Region an, so bald wie möglich einen Derbend zu erstellen. Sein Leben starb jedoch nicht.
Kanuni Sultan Süleyman realisierte das Projekt seines Vaters. Als der Sultan 1535 von der Bagdad-Expedition zurückkehrte, passierte er auf seinem Weg nach Istanbul die Belen-Straße. Er erkannte erneut die militärische Bedeutung dieses Ortes und befahl, eine Passage in der Passage einzurichten. Die Derbend-Organisation wurde im selben Jahr gegründet. Aufgrund der Tatsache, dass das Land sehr rau und bergauf ist, wurde der turkmenische Dialekt hier Belen genannt.
Mit der Siedlung wurde Kervansaray (Han) gebaut, das die Funktion von Vier-Sterne-Hotels der Jahrhunderte hatte. Davor wurden eine Moschee, ein türkisches Bad und fünfzig Geschäfte gebaut.
Während heute Moscheen, türkische Bäder und Geschäfte im Dienste der Belen stehen, ist die Decke der historischen Karawanserei eingestürzt und der Innenhof wird in den Sommermonaten teilweise als Teehaus genutzt. (Der Komplex wurde 2005 renoviert und in Betrieb genommen.) Der Komplex von Kanuni Sultan Süleyman, der heute ein Geschenk für die Menschen in Hatay ist, konnte mit seiner orientalischen Ästhetik und Robustheit alle Schönheiten unserer großartigen Geschichte und unseres kulturellen Reichtums erreichen.
Belen Kanuni Külliyesi / (Yavuz Sultan Selim) Kanuni Sultan Süleyman Kervansarayı
Die Karawanserei, zu der eine Moschee und ein Bad gehören, wurde von osmanischen Kanuni Sultan Süleyman Han in Belen im Jahr 1553 erbaut. Der Komplex an der historischen Seidenstraße ist wichtig für die Versorgung der zu besiedelnden Region. Sie besticht durch seine architektonische Struktur und den Blick auf die Mittelmeerküste.
Der Standort der Karawanserei wurde während der ägyptischen Expedition von Yavuz Sultan Selim entdeckt. Vurucu erklärte, dass der Herrscher seinem Sohn Şehzade Süleyman zu diesem Zeitpunkt ein Testament hinterlassen habe: "Yavuz Sultan Selim Han erkannte seine strategische Bedeutung, als er durch Ägypten ging, als er nach Ägypten ging, und machte auf dem Rückweg den Willen, eine Siedlung für seinen Sohn Prinz Süleyman zu errichten. Die Familie ließ sich hier nieder und eine Karawanserei wurde von Suleiman dem Prächtigen gebaut, um den Handel in der Stadt zu fördern. Händler und Karawanen, die die Seidenstraße benutzen, blieben hier."
Dieses historische Gebäude, in dem in der Vergangenheit viele Menschen und Tiere lebten, wurde als Zwischen-Teegarten angelegt. Das Gebäude wurde heute teilweise abgerissen und die Restaurierungsarbeiten des Gebäudes wurden durch die 2005 abgeschlossenen Reparaturen geändert.
Die Karawanserei wurde entsprechend dem Aussehen in der Gravur mit Blei bedeckt, später wurden die Kugeln entfernt und in flachen Boden verwandelt. Die Tatsache, dass sich auf den Kuppelräumen über den Kuppelräumen eine Spur von Schornstein befindet, zeigt, dass es in diesen Räumen einst eine Herdnische gab.
Die türkische Version der Han-Inschrift lautet wie folgt: "Bismillahirrahmanirrahim. Dieses große Gasthaus ist der größte Sultan, der prächtigste Hakan, der Schatten Gottes auf Erden, Sultan Suleyman, der Sohn von Sultan Selim, der Herr der arabischen und Acem-Sultane, Mekka und Medina, Sultan Selim, der Sohn von Sultan Süleyman Han - halten Sie die Herrschaft und Herrschaft Allahs über dem tugendhaftesten Gruß und Gruß. Der Prophet (Prophet) sollte 957 im enormen Monat Shaban ab dem Jahr der Auswanderung abgehalten werden… (bestellt) Shaban 957 / August - September 1553 “
Gleich gegenüber der Karawanserei befindet sich die Moschee Kanuni Sultan Süleyman Cami.
Kanuni Sultan Süleyman Cami
Die Belen-Moschee wurde 959 von Sultan Süleyman dem Prächtigen in seinem Zeugnis angeordnet. Dieser Tempel, die zentrale Moschee von Belen, steht noch immer und ist offen für Anbetung. Diese Moschee, die aus zwei Teilen mit dicken Mauern besteht, befindet sich an der alten Straße, die als oberer Markt in Belen bezeichnet wird, und im Zentrum des Basars. Das Tropfsteinminarett ist aus geschliffenem Stein.
Die Struktur ist von den Iimans umgeben, die die drei Seiten einer zentralen Hauptkuppel im Süden umgeben. Es besteht aus einem zweiteiligen Abschnitt, der später im Norden hinzugefügt wird, einem Minarett zwischen diesen beiden Abschnitten und einem neu hinzugefügten Abschnitt im Osten und einem Grab im Süden.
Belen hat eine wichtige Position mit seiner historischen und geopolitischen Passage. Die Kanun-i Sultan Süleyman Moschee, einer der historischen Orte, die als Äquivalent zu Belens Gründung bekannt sind, wurde 1553 gegründet. Daneben befindet sich das Gasthaus und das gegenüberliegende Badehaus Belen Kurtuluş Hamamı.
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Belen Kurtuluş Hamamı
Das von Suleiman dem Prächtigen in Belen erbaute Bad ist das jüngste historische Denkmal.
Belen (Erlösung), das heute in jeder Linie steht, beleuchtet die Bäder und befindet sich in Form eines Auges in der Kuppel. Heute wird dieser Ort als zweiter Ankleideplatz genutzt. Auf der Ostseite des Raumes gibt es drei Türen, die den Durchgang ermöglichen, und seine Kälte öffnet sich zum mittleren privaten Raum und die andere öffnet sich zu einem Raum, der heute leer ist. In diesem Teil ist es mit einer ellipsenförmigen Kuppel bedeckt. Der private Raum ist mit einem Tonnengewölbe bedeckt und Orte in der Nähe des Platzes befinden sich zwischen den Armen.
Diese Räume sind mit kleinen Kuppeln bedeckt. Der Hauptplatz in der Mitte ist mit einer Kuppel bedeckt, und die Kuppel ist polygonal vom Platz mit Anhängern mit Muqarnas versehen. Im Eingangsteil ist es mit allmählichen Muqarnas bis zum Kuppelteil auf Türebene gefüllt.
Nur 120 m in nordwestlicher Richtung befindet sich die Grabstätte Abdurrahman Paşa Türbesi. Sie war schwer zu finden, denn in Google Maps wurde sie an einem falschen Standort positioniert. Dank der Fotos konnte ich den tatsächlichen Standort finden und folgten der Kurtuluş Cd. weiter, bogen dann spitz in südlicher Richtung zur Girne Cd. ab. Hier hatten wir auch eine gute Möglichkeit, das Fahrzeug abzustellen. Von hier war der Abgang (36.492901, 36.192037) zu einer kleinen bepflanzten Senke, wo sich die Grabstätte befand.
Gazi Abdurrahman Paşa Türbesi
Das Grab von Gazi Abdurrahman Pasha, dem Gouverneur von Aleppo, hat einen quadratischen Grundriss und ist offen. Es gibt auch Gräber der Ephraim um das Grab von Gazi Abdurrahman Pasha, das mit Eisenstangen bedeckt ist.
Das Gazi Abdurrahman Pasha Mausoleum wird auch häufig in der Glaubenskategorie des Hatay-Tourismus besucht. Das Grab von Gazi Abdurrahman Pasha, dem damaligen Gouverneur von Aleppo, befindet sich in dieser Grabstätte. Obwohl es nur das Grab von Gazi Abdurrahman Pasha im Grab ist, ist auch bekannt, dass die großen Menschen, die zu dieser Zeit lebten, um das Grab herum lebten.
Ermeni Kilisesi (Belen - Lage unbekannt)
Obwohl das Datum des Baus derarmenischen Kirche Ermeni Kilisesi nicht bekannt ist, wird angenommen, dass es während der Zeit der Gründung von Belen gebaut wurde. Anfang des 20. Jahrhunderts, nachdem die Armenier Belen wegen der Unruhen in der Region verlassen hatten, wurde es geschlossen und wurde eins für sich. Die Kirche, die heute ziemlich am Boden zerstört ist, ist heute nicht mehr für Gottesdienste geöffnet.
Picknickfreunde können einen Abstecher von knapp 9 km (3 km Luftlinie!!) über die im folgenden Ort Sarımazı nach Süden abzweigenden Güzel Yayla Yolu zu den etwa 400 m höher gelegenen Picknickplatz und Arboretum Güzel Yayla (Sogukoluk) fahren.
Arboretum Güzel Yayla (Sogukoluk) (optional)
Das Güzel Yayla (Sogukoluk) ist ein Arboretum, indem eine Sammlung (nicht in Pflanzgefäßen wachsender) verschiedenartiger, oft auch exotischer, Gehölze; dies kann beispielsweise ein botanischer Garten sein, in dem hauptsächlich Bäume und Sträucher angepflanzt werden.
Der Picknickbereich wird mit dem Auto betreten, ist aber kostenpflichtig. Die Gebühr, die man beim Betreten des Promenadenbereichs entrichten muss, ist mit 20 TL sehr hoch. Sie nehmen viel Geld für ein Kissen und eine Matte. Der Picknickplatz müsste mal wieder gründlich gereinigt werden. Leider lassen Picknicker alles fallen und bleibt einfach lieen. Es gibt einen kleinen Lebensmittelladen, eine Bäckerei. Frauen fertigen Waffeln und Pfefferminzbrot. Es gibt einen kleinen Park für Kinder. In der Metzgerei kann man Kebab- und Pfanne-Sorten bestellen. Es ist eine gute Sache, früh am Morgen zu kommen und sich an den Wochenenden zu beschäftigen.
So fuhren wir nach der Besichtigung der Sehenswürdigkeiten von Belen weiter und passierten nur İskenderun, ohne uns darin aufzuhalten. Die Sehenswürdigkeiten dieser Stadt werden wir in den folgenden Jahren besichtigen. Als Schwerpunkt für ute hatten wir uns die historische Stadt Epiphaneia vorgenommen.
İskenderun (Myriaydus, Alexandreia)
İskenderun wurde am Ufer der Iskenderun-Bucht im Osten des Mittelmeers als Phönizier Kolonie als "Myriaydus" gegründet. Die Errichtung der Stadt basiert auf prähistorischen Zeiten.
Sie wurde 333 v. Chr. von Alexander dem Großen gegründet, der sich auf einer Asienexpedition befand. Seine Expeditionen nach Osten begannen, die Stadt zu entwickeln, die ein wunderschöner Hafen ist und der Stadt ihren Namen gab. Seitdem wurde die Stadt "Alexandreia" genannt.
Die Stadt stand unter der Souveränität Roms, der Abbasiden, des Großen Seldschukenstaates, der Ayyubis und des Mamluk-Staates und geriet in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts unter osmanische Herrschaft. Während der osmanischen Zeit, während der Regierungszeit von Sultan Ahmet I., gab Großwesir Nasuh Pascha Iskenderun Bedeutung für die Sicherung der Pilgerstraße und versuchte, eine starke Burg an der Kreuzung der Antakya-Straße und des Güzin-Stromkanals zu bauen. Leider konnte der Bau der Burg nicht abgeschlossen werden.
Die Stadt, die während des Osmanischen Reiches als wichtiger Hafen im östlichen Mittelmeerhandel diente, nahm ihren Platz bei den Importen und Exporten mit dem Nahen Osten ein.
Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurde beschlossen, eine Eisenbahn für Iskenderun zu bauen. 1912 wurde die Stadt per Bahn mit Toprakkale verbunden und Iskenderun mit Anatolien verbunden. Der Ausbau der Eisenbahnstraße nach Bagdad erhöhte die Bedeutung von Iskenderun.
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Mancınık Kalesi
Es ist ein armenisches Kloster im Amanos-Gebirge im Südosten von Dörtyol. Man kann die Ruinen des Klosters nur zu Fuß erreichen.
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??? Kurt Kalesi / Wolfsschloss
Die Burg Kurt Kalesi / Wolfsschloss liegt ungefähr 1,5 km nordwestlich des Haymaçınar-Plateaus im Bezirk İskenderun von Sarıseki. Sie können über eine Forststraße, die 20 Minuten nach der stabilisierten Hochlandstraße dauert, zur Burg gehen. Der einzige Ort, der den Durchgang zur Festung ermöglicht, ist ein 30-35 cm breites Stück Bruchstein am Eingang der Festung. Es besteht aus einer Bank und der untere Teil ist die Klippe. Übergang ist sehr gefährlich. Die Burg dominiert die Täler im Südosten und Westen.
Die Burg ist von hohen Stadtmauern umgeben, die auf den Hauptfelsen stehen. Die meisten Befestigungsmauern wurden zerstört. Die Mauern der Stadtmauern sind ca. 2 m breit und wurden in Kistenwandtechnik errichtet. An den übrigen Teilen der Mauern befinden sich Gitter und Fensterelemente. Wir können diese Burg in zwei Teilen als innere und äußere Burg definieren. Eingangsplätze sind gewölbt. In dem Teil, den wir Dışkale nennen können, gibt es viele Gebäudefundamente und Steine, die dazu gehören. In diesem Fall wird angenommen, dass der östliche Teil der Festung für militärische Zwecke gebaut wurde, in denen die Gefangenen aufbewahrt wurden, und der westliche Teil zum Zweck der Besiedlung der Festung gebaut wurde und dass die Festung aus der Römerzeit stammte.
http://www.hatay.gov.tr/kaleler
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