Fortsetzung der Rundreise im Jahr 2023 - Schwarzmeerregion, Zentralanatolien und Mittelmeerregion
Kurz-Übersicht- Reisebericht Rundreise - Türkei 2023 Teil 114 bis Teil 135
Rundreise Teil 114: Reisebericht Edirne (Belgrad, Edirne)
Rundreise Teil 115: Reisebericht Konuralp-Hadrianpolis-Bolu (Konuralp, Hadrianpolis, Bolu)
Rundreise Teil 116: Reisebericht Eskişehir (Eskişehir)
Rundreise Teil 117: Reisebericht Eskişehir Midas (Eskişehir, Midas, Çifteler)
Rundreise Teil 118: Reisebericht Sivrihisar (Çifteler, Sivrihisar, Pessinus)
Rundreise Teil 119: Reisebericht Sille (Çeltik, Sille, Konya)
Rundreise Teil 120: Reisebericht Çatalhöyük (Eflatunpınar, Çatalhöyük)
Rundreise Teil 121: Reisebericht Konya (Konya, Savatra, Ereğli)
Rundreise Teil 122: Reisebericht Ereğli (Porsuk, Bulgarmaden, Pozantı)
Rundreise Teil 123: Reisebericht Erzin (Calaman, Erzin)
Rundreise Teil 124: Reisebericht İskenderun-Arsuz-Samandağ (İskenderun, Arsuz, Samandağ)
Rundreise Teil 125: Reisebericht Antiochia (zerstörtes Antakya)
Rundreise Teil 126: Reisebericht Mersin (Mersin, Soli-Pompeiopolis)
Rundreise Teil 127: Reisebericht Provinz Mersin (Mersin)
Rundreise Teil 128: Reisebericht Mersin Karaman (Mersin, Karadağ, Karaman)
Rundreise Teil 129: Reisebericht Kamaran (Stadtbesichtigung Karaman)
Rundreise Teil 130: Reisebericht Kamaran Konya (Karaman, Zengibar, Konya)
Rundreise Teil 131: Reisebericht Isparta-Höhlen (Bozkir, Seydişehir, Amblada)
Rundreise Teil 132: Reisebericht Isparta - Adada (Adada, Eğirdir, Isparta)
Rundreise Teil 133: Reisebericht Antiochia Pisidiae (Isparta, Antiochia Pisidiae, Afyonkarahisar)
Rundreise Teil 134: Reisebericht Afyonkarahisar Edirne (Afyonkarahisar, Edirne)
Rundreise Teil 135: Reisebericht Serbien (Edirne, Ćuprija)
Koordinatenliste der Rundreise durch Anatolien 2023 (Teil 114 bis Teil 135)
Pläne, Routen und Beschreibungen von Rundreisen von 2017 - 2022 durch die Türkei
Rundreise Teil 132: Reisebericht Isparta - Adada (Adada, Eğirdir, Isparta)
21. Tag - Sonntag, 03.09.2023
Rundreise durch die Provinz Isparta - Mittelmeerregion / Akdeniz Bölgesi (Route 1 121 km, 2,5 Stunden)
Diese vorbereitete Seite dient zur Durchführung unserer Reise. Die Texte werden anschließend entsprechend des Reiseverlaufes berichtigt und die Fotos durch eigene ersetzt / Hazırlanan bu sayfa gezimizi gerçekleştirmek için kullanılır. Metinler daha sonra seyahat programına göre düzeltilir ve fotoğraflar değiş tokuş edilir.
Provinz Isparta
Nach einem sehr guten Frühstück im Artan Hotel von Isparta verließen wir kurz nach ...
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Isparta Museum
74 Isparta Museum https://vici.org/vici/31023/, (Grave Stelae https://vici.org/vici/31022/ F) - vermutlich geschlossen https://isparta.ktb.gov.tr/TR-70957/isparta-muzesi.html
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Hızırbey Cami
Hızırbey Cami, Sie wurde zusammen mit dem Hızır Bey Hamam 1327/28 unter Hızır Bey erbaut, der Hamam ist heute eine Ruine. Die Moschee wurde 1888 beim großen Erdbeben in Isparta zerstört und nach dem Beben wieder aufgebaut.
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Isparta Etnografya Halı ve Kilim Müzesi
07=42 Museum, Isparta Etnografya Halı ve Kilim Müzesi, (optional), 8:30 Uhr
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Moschee, Sağ Fişek Türbesi
41 Moschee, Sağ Fişek Türbesi, (optional)
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Kapıkaya Antik Kenti
40 Kapıkaya Antik Kenti, optional
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Sandalion
73 Sandalion https://vici.org/vici/34438/ F
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Antik Kapıkaya Kanyonu (optional)
Es ist eine riesige Schlucht, die 2022 vom Schluchten- und Natursportforschungsverein entdeckt und passiert wurde. Es ist eine Schlucht, die professionelle (!!) Canyoner durchqueren können.
Die Wegbeschreibungen zum Antik Kapıkaya Kanyonu sind sehr schlecht. Wenn Sie es von der Karte aus öffnen, wird angezeigt, dass sich Ihr Ziel auf der rechten Seite befindet. Nachdem Sie von dort eine Weile gegangen sind, fahren Sie fort, bis Sie das Schild mit dem Titel 2 auf dem Foto sehen. Folgen Sie dann dem Schild Kletterzone auf dem Foto mit dem Titel 3 und biegen Sie nirgendwo ab. Es war eine sehr schwierige Reise für uns mit dem Motor. Wenn du so weit gekommen bist, sage ich, gib nicht auf. Wir waren Anfang Mai dort und es war ziemlich windig. Ich weiß nicht, wie es in anderen Jahreszeiten sein wird. Es gibt majestätische Berge und Felsen, die Landschaft ist wirklich großartig. Wenig Leute, so viel Ruhe. Wir sind nicht zu den Höhlen in den Felsen gegangen. Aber unsere Füße berührten fast jeden Stein. Vergessen Sie nicht, Snacks mitzunehmen und die Umwelt sauber zu halten. Angenehme Spaziergänge.
Sığırlık-Iı Kalesi
Sığırlık-Iı Kalesi liegt auf einem Hügel nördlich der Straße zwischen den Dörfern Sığırlık und Çandır. An den Ostwänden des gut erhaltenen Schlosses befinden sich drei runde Fenster. Es wird geschätzt, dass es in der frühbyzantinischen Zeit erbaut wurde.
Die Burg Sığırlık II befindet sich auf einem Hügel nördlich der Straße zwischen den Dörfern Sığırlık und Çandır. Die Burg ist sehr gut erhalten und an ihren Ostwänden befinden sich drei runde Fenster.
Es wird geschätzt, dass die Burg aus der frühen byzantinischen Zeit stammt. Es gibt viele historische und natürliche Orte, die Sie in Isparta besuchen und besichtigen können, wohin Sie als Kultur- oder Sommerurlaub kommen. Es gibt Einrichtungen, in denen Sie entsprechend Ihrem Budget übernachten können. Darüber hinaus können Sie Ihren Essens- und Getränkebedarf in den Cafés und Restaurants im Zentrum decken. Wenn von Isparta die Rede ist, kommen einem Lavendel und Rosen in den Sinn. Achten Sie bei Ihrem Aufenthalt darauf, Produkte aus Rose und Lavendel zu kaufen. Sie können zu den Lavendelfeldern gehen und Fotos von der einzigartigen Landschaft machen. Wenn Sie möchten, können Sie auf dem schönsten Plateau der Stadt ein Zeltlager aufschlagen. Sie können auch picknicken, grillen und Natursport betreiben. Schon in den frühen Morgenstunden können Sie den Sonnenaufgang bei einem Bio-Dorffrühstück beobachten.
Yazılı Schlucht, Yazılı Kanyon Tabiat Parkı
Der Naturpark Yazi Canyon, der 20 km vom Distrikt Sütçüler entfernt liegt, erstreckt sich über eine Fläche von 600 ha. An den Seitenwänden der Schlucht befinden sich Kultabschnitte, Altarplätze und Schriften aus der byzantinischen Zeit. Wegen dieser Inschriften wurde die Schlucht "Geschriebene Schlucht" genannt. Die Tiefe der Schlucht beträgt 100 bis 400 m. Der Park, der sich innerhalb der Grenzen des Dorfes Çandır befindet, wurde 1989 als Naturpark registriert.
Der Naturpark ist ein Ort, der ständig von Touristen besucht wird, mit seiner reichen Vegetation und Tierwelt und einzigartigen Naturschönheiten, die mit seiner Aussicht nicht zufrieden sind. Die Schlucht, an der auch die historische "Königsstraße" vorbeiführt, ist mit ihren Tempeln und Felsinschriften von historischer Bedeutung. Der heilige Paulus durchquerte diese Schlucht auf seinem Weg von Perge nach Pisidia Antiochia. Innerhalb des Parkgeländes gibt es einen Campingplatz, der für den Rest der Menschen geeignet ist.
Inschrift des Canyon-Felsens im Tal von Çandır (einem Nebenfluss von Aksu): (Gedicht über den freien Mann)
O Reisender, bereite den Weg und mach dich auf den Weg; In dem Wissen, dass:
Ein freier Mensch ist nur der, der in seinem Charakter frei ist
Das Maß der Freiheit liegt in der Natur des Menschen selbst
Und wenn er aufrichtig ist in seinem Urteil, der freie Mensch,
In seinem Herzen, Ehrlichkeit, das sind die Dinge, die einen Menschen edel machen
Und damit wird der Freie erhöht, nicht durch Irrtümer.
Er schmeckt keinen erfundenen Adel von seinen Eltern
Denn es sind nicht die Eltern, die freie Menschen gebären
Zeus ist der Vorfahre von allem und die einzige Wurzel ist der Mensch.
Jeder hat nur eine Chance. Er nimmt die Schönheit des Körpers um des Schicksals willen
Das ist die Schönheit der Abstammungslinie und der Zustand des Freiseins im wahrsten Sinne des Wortes.
Wer Sklave im Geiste ist, hält sich nicht von dem bösen Wort fern, auch wenn er ein Sklave mit einer Schicht ist
Der Slogan ist Extremismus im Herzen dieses Menschen, es gibt Entartung in seinem Herzen
O Reisender, Epiktet wurde von einer Sklavin geboren, aber
Er war größer als alle anderen, wie ein Adler: an Weisheit war seine Seele bewundernswert
Mit anderen Worten, ein göttliches Wesen hat ihn geboren. Ich wünschte, es wäre jetzt möglich (wenn das möglich wäre)
So ein nützlicher und fröhlicher Mensch
Ausgerechnet er wurde von einer Sklavin geboren.
Der Ausgangspunkt des Wanderwegs war die Straße vom Dorf Çandır zum Bezirk Sütçüler, der am Ausgang des Dorfes von der Yazı-Schlucht getrennt ist. Sie können mit dem Auto zum Eingang des Canyons fahren und die Wanderung von hier aus beginnen. Am Eingang des Canyons befindet sich ein kleines Café, in dem Grundbedürfnisse wie Wasser und Toilette befriedigt werden können. An dieser Stelle treffen zwei Naturschönheiten auf die Besucher... Der erste sind die sehr hohen Felsblöcke, aus denen die Wände des Canyons bestehen; der zweite ist der Göksu-Bach, der von diesen Felsen entspringt und Sie durch den Talboden führt. Während das Fahrzeug vom Parkplatz in die Schlucht geht, nähert es sich den Felsblöcken, während die Markierungen auf dem Weg die Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Diese Schlucht ist auch ein Abschnitt der St. Paul's Road, der zweitlängsten markierten Straße in der Türkei, an der St. Paul vorbeiführt.
Wenn du 300 Meter auf dem schmalen Pfad gehst, gehst du von der Eisenbrücke, auf die du stößt, auf die andere Seite der Schlucht und erreichst hier den Felsen, auf dem Epikures Gedicht "Freier Mann" geschrieben ist. Der Name des Written Canyon stammt von dieser Inschrift.
Die Schönheit verschiedener Pflanzen, Bäume und sehr hoher Felsen aus der Inschrift in der Schlucht wird durch das Rauschen des Göksu-Baches ergänzt, der unmittelbar zu Ihrer Linken fließt. Nachdem Sie einen Kilometer auf diese Weise gelaufen sind, treffen Sie auf eine offene Fläche. Der Weg, der links von diesem Bereich hinunterführt, führt seine Besucher zu einer Wasserquelle. Hier sagen die Menschen, die du am Eingang des Canyons triffst: "Wo das Wasser herauskommt."
Von dem Weg, der in Richtung des Baches führt, können Sie weiter in die Schlucht gehen. Nach etwa 1 Kilometer enden die Wege jedoch und an dieser Stelle ist es notwendig, eine Wasserpassage zu machen. Es wird empfohlen, diesen Kurs an einem weiter hinteren Punkt zu beenden, da dies ebenfalls gefährlich sein kann.
Die Schlucht ist ein natürliches Paradies für Fotoshootings. Die reiche Vegetation sowie die Vielfalt der Tierwelt sind ebenfalls ein guter Grund, das Gebiet zu allen vier Jahreszeiten zu besuchen. Es können Fotos von spektakulären Bächen, Schluchten und Bergblicken gemacht werden.
Quelle: https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/isparta/gezilecekyer/yazili-kanyon-tabiat-parki
Sütçüler
In den hethitischen Texten wird der Name der Region, in der sich das Gebiet des heutigen Kreises Sütçüler befindet, als Pitaşşa erwähnt. Die Region kam zwischen 334 und 323 v. Chr. unter die Kontrolle Alexanders des Großen. Nach seinem Tod fiel es in die Hände der Sleukos. In der Zeit von 188 v. Chr. zogen sich die Seleukiden aus den Teilen bis zum Taurus zurück und die Region wurde von den Römern den Pergamonen überlassen. Während der Zeit der Bergamans zwischen 188 und 133 v. Chr. gab es auf der Insel eine Stadt in der Nähe des Dorfes Sağrak in der Region, Kocaköy Asarı in der Nähe von Kesme und Zorzila auf dem Weg nach Kasımlar.
Im Jahr 395 blieb die Region innerhalb der byzantinischen Grenzen. 1204 ging es in die Hände der anatolischen Seldschuken über. Bis 1301 stand es unter der Herrschaft des von Feleküddin Dündar Bey gegründeten Fürstentums Hamitoğulları. Im Jahr 1868 nahm Bucak und in den ersten Jahren der Republik das Bezirkszentrum, das "Bavullu" genannt wurde, den Namen "Cebel" an, was Berg bedeutet, wegen des bergigen und zerklüfteten Ortes, an dem es sich befindet, und 1938 wurde der Bezirk zu einem Bezirk gemacht.
Sığırlık Kalesi
Die Burg Sığırlık Kalesi liegt im Bezirk Sütçüler, Bezirk Asar, und wurde am Nordhang des Hügels erbaut. Die Stadtmauern sind solide und an jeder Ecke stehen Türme. Es wird angenommen, dass es in der frühbyzantinischen Zeit erbaut wurde.
Sefer Ağa Cami
Die Sefer Ağa Cami bfindet sich im Stadtzentrum. Als Baujahr steht auf der Eingangstür das Jahr 1184. Die Moschee ist im Hinblick auf ihre allgemeinen Merkmale ein Bauwerk mit einem quadratischen Grundriss im Hauptraum, einem Minarett in der nordwestlichen Ecke des Hauptraums und einem Narthex an der Nordfassade. Es wurde aus Schnitt- und Bruchsteinen gebaut. Die Moschee hat einen quadratischen Grundriss und ist mit einer einzigen Kuppel bedeckt. An der Innenseite der Kuppel und an den Fenstern in großer Höhe befinden sich farbenfrohe handgezeichnete Dekorationen. Die Fenster im Obergeschoss bestehen aus Buntglas in verschiedenen geometrischen Formen. Das Minarett wurde 1590 erbaut. Im Garten befindet sich ein achteckiger Brunnen.
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Adada
Obwohl die antike Stadt Adada fast eine der bedeutendsten antiken Städte ist, die in der Türkei erhalten geblieben sind, wird dieser Ort immer noch ignoriert. Vor allem: Die Straße mitten durch die antike Stadt ist unglaublich. Die Ruinen, die Sie sehen werden, wenn Sie hierher kommen, sind so großartig, dass sie versuchen, aufrecht zu stehen, als wären sie gerade erst gebaut worden.
Es ist eine der Städte der Region Pisidien. Seit 7000 v. Chr. ist es als wichtige Kulturregion in Anatolien in den Vordergrund gerückt.
Es ist von Hügeln umgeben, die mit Kiefern und Wacholderbäumen bedeckt sind. Es ist eine der am besten erhaltenen antiken Städte Anatoliens, nicht der Region. Die Menschen der Region nannten diese Region Karabavlu-Plateau.
Es wird vermutet, dass der alte Name des Bezirks Sütçüler, „Baulo“ und „Karabaolu“ oder „Karabavlu“, vom Namen „Saint Paul“ stammt. Denn: St. Paul: Auf dem Weg von der Region Perge in die Region Antiokheia (Yalvaç): Er ist hier durchgekommen.
Der Name der Stadt Adada: Es wird angenommen, dass er aus der Sprache der alten anatolischen Ureinwohner stammt: „Luwice“ oder „Pisid“. Außerdem: Es ist eine weitere Annahme, dass sich der Wortstamm Ada aus der Kombination der Wörter „Uda/hisar/kale“ ableitet. Laut dem berühmten Geographen Strabon: der Name der Stadt, zuerst: BC. Es wird im 1. Jahrhundert von Artemidoros gefeiert. Hierokles hingegen schreibt den Namen der Stadt als „In the Room“.
Der Name der antiken Stadt Isparta Adada wurde erstmals in Artemidoros erwähnt. Kent wurde erstmals 1888 von G. Hirschfeld und auch von W.M. gegründet. Es wurde von Ramsey entdeckt. Obwohl das genaue Gründungsdatum der Stadt nicht bekannt ist, wird es im Text einer Vereinbarung zwischen Termesos und Adada im 2. Jahrhundert v. Chr. erwähnt. Da in der Stadt im 1. Jahrhundert v. Chr. Münzen geprägt wurden, geht man davon aus, dass die Stadt vor diesem Datum gegründet wurde.
Obwohl es in der Region Pisidien Widerstände gegen die seldschukische Herrschaft gab, eroberte Kılıç Arslan III. 1203 Isparta und ging nach Uluborlu, Eğirdir und Yalvaç. Sie siedelten die turkmenischen Stämme an - eine Folge der Ausbreitung der Türken in Anatolien.
Später wurde das Fürstentum Hamidoğulları gegründet und dieses Fürstentum schloss sich 1390 und 1422 den osmanischen Ländern an.
Die Stadt Adada liegt seitdem in Trümmern. Die Straße "Yeniköy", die 1970 durch die antike Stadt führte, bietet Besuchern einen einfachen Zugang zu den Ruinen. Parallel zu den Tourismusbewegungen der letzten Jahre ziehen die Ruinen der antiken Stadt Adada eine große Anzahl von Besuchern an. Allerdings ist es notwendig, die Straße zu entfernen, durch die die Stadt zerstört wird. Anschließend ist es zwingend erforderlich, den Bereich um die antike Stadt mit Maschendraht abzusperren und unter Schutz zu stellen.
Aufgrund des bergigen Geländes der Stadt ist sie bis heute ohne große Zerstörungen erhalten geblieben. Die Ruinen der antiken Stadt auf der Insel liegen zwischen Erikli Tepe und Aktepe. Unter den Ruinen ist das Trio aus ineinandergreifenden Türmen aus Agora, Forum und hellenistischem Stil am auffälligsten.
Adada Antik Kenti / Isparta Sağrak / Sütçüler
01 Roman Road / Adada Kral Yolu
02 Nekropol
03 Basilica
04 Akropol
05 Roman Forum
06 Basilica / Açık Hava Toplantı Yeri
07 Bouleuterion / Çarşı Binası ve Yönetici Sarayı
08 Agora ve Avlu
09 Traianeum / Imparator Trainus Tapınağı
10 Imperatorlar Tapınağı / Roman Emperor`s Temple
11 Imperatorlar ve Zeus - Serapis Tapınağı / Zeus-Serapis Tempel
12 Tiyatro
13 Mezar anıtı
In der römischen Kaiserzeit, insbesondere der Kaiser-Trajan-, Hadrian- und Antonius-Pius-Zeit, sind die hellsten Perioden der Insel. Kent, Caralis (Beyşehir) See. Es liegt an der antiken Straße, die sich von Antiokheia (Yalvaç), Neapolis (Şarkikaraağaç), Timbiriada (Aksu), Adada (Karabavlu) bis zur antiken Stadt Pednelissos (Kozan) und Perge (Aksu) erstreckt und der Westküste der Stadt folgt. In der Stadt gibt es eine alte, mit Steinen gepflasterte Straße, den Tempel des Trajan, den Tempel der Kaiser, den Tempel der Kaiser und des Zeus Megistos-Serapis und den Tempel der Kaiser und der Aphrodite unter der Yeniköy-Straße. Außerdem gibt es ein Forum, eine Basilika, eine Akropolis, einen monumentalen Brunnen, ein Verwaltungsgebäude, einen Treffpunkt unter freiem Himmel, ein Theater und ein Grabdenkmal. Die Akropolis im felsigen Bereich zwischen der Stadtebene und dem Tal wurde zu Verteidigungszwecken errichtet. Die Akropolis ist von Befestigungsanlagen und Türmen umgeben. Im westlichen Teil der Akropolis befindet sich ein Open-Air-Treffpunkt der Stadt. Vor dem Versammlungsort wurden das Forum und die Basilika errichtet, die später zum Einkaufs- und Verwaltungszentrum der Stadt wurde. Das Inselforum nimmt eine Fläche von 32x45m ein. In der Mitte des Forums befindet sich eine große Zisterne, deren Boden mit glatten Steinen bedeckt ist. Im Westen des Forums gibt es eine Straße und auf den anderen beiden Seiten Stoas (Säulengalerie). Nördlich des Forums befindet sich in Ost-West-Richtung eine Basilika. Im südöstlichen Teil des Forums befindet sich ein monumentaler Brunnen.
Isparta Sağrak/Sütçüler https://vici.org/vici/11069/
https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/isparta/gezilecekyer/adada-antik-kenti
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Adada Antik Kenti Rundgang 4,5 km / 1,5h
Unmittelbar am römischen Forum stellten wir unser Fahrzeug ab und begannen den Rundgang zu Fuß. Ich möchte einmal erwähnen, dass wir uns hier in einer Höhe von 1.200 Meter über NN befinden. Als Erstes besichtigten wir das römische Forum mit dem Brunnen, die Rest der Basilika sowie das Open-Air-Forum.
Açık Hava Toplantı Yeri
Açık Hava Toplantı Yeri - Open-Air-Treffpunkt
Das Açık Hava Toplantı Yeri liegt im westlichen Teil der Akropolis. Dies ist der Treffpunkt unter freiem Himmel, an dem sich die Bürgerversammlung der Stadt trifft und die Probleme der Stadt bespricht. Auf den 20 Stufen passen ca. 1000 Personen.
Roman Forum
Roman Forum 5 https://vici.org/vici/26657/
Vor dem Startpunkt des Rundgangs befindet sich das Römisches Forum und die Basilika, die einst das Einkaufs- und Verwaltungszentrum der Stadt war. Das Inselforum umfasst eine Fläche von 32×45 Metern. Der Boden des Forumsbereichs ist mit glatten Steinen belegt. In der Mitte des Forums gibt eine große Zisterne. Im Westen gibt es eine Straße und auf den anderen beiden Seiten Stoas (Säulengalerie).
Anıtsal çeşme
Im südöstlichen Teil des Forums befindet sich ein monumentaler Brunnen.
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Basilica
https://vici.org/vici/26669/
Nördlich des Forums - in Ost-West-Richtung befindet sich eine Basilika und ist die größte Kirche in der antiken Stadt Adada. Die Kirche wurde hier in byzantinischer Zeit unter Verwendung der Terrasse und Innenwände eines alten Gebäudes erbaut.
Nach deren Besichtigung folgten wir etwa 400 Meter den gut ausgeschilderten Königsweg in südlicher Richtung. Dabei ließen wir die Akropolis mit den helenistischen Türmen rechts liegen.
Akropol ve Helenistik Kuleleri
Die zu Verteidigungszwecken errichtete Akropolis liegt im felsigen Bereich zwischen der Stadtebene und dem Tal. Die Akropolis ist von Befestigungsanlagen und Türmen umgeben.
Basilica
Basilica 3 https://vici.org/vici/26658/
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Auf die Besichtigung der Necropolis, die etwa 400 Meter bei einen anstieg von 100 Höhenmeter östlich des Weges sich befinder, verzichteten wir und ließen sie links liegen.
Necropolis
Necropolis 2
Das Gebiet der Nekropole ist im Gegensatz zu vielen antiken Städten nicht sehr reichhaltig, es gibt nur ein paar zerbrochene Sarkophage. Natürlich zerbrochene Sarkophage, zerschlagen von Schatzsuchern.
https://vici.org/vici/26659/
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Nach weiteren 500 Meter in südlicher Richtung - also nach der Basilika macten wir einige Fotos von den Steinen des Königsweges und den herrlichen Ausblick auf die historische Stadt Adada und begannen den Rückweg zum Auto.
Adada Kral Yolu / Roman Road
Die antike Stadt Adada, die in der Nähe des Dorfes Sağrak liegt, kann erreicht werden, indem man den Schildern am Ausgang des Dorfes Sağrak folgt. Wanderfreunde empfehlen wir, diesen Königsweg Adada Kral Yolu zu nutzen. Dort treffen noch erhaltene Gebäude aus der Römerzeit aufeinander. Die Forumstruktur, die Staatsgebäude, der Zeustempel, die Kaisertempel, das Theater und die byzantinische Basilika wurden nur in sehr begrenztem Umfang restauriert.
Unsere Wanderung begann an der Königsstraße im Tal. Es gibt auch einen Weg, der vom Dorf ausgeht, und wir erreichten die alte Straße nach dem kleinen Bach unten. Nach einem langsamen Aufstieg und dem Folgen des Königswegs stößt man nach etwa 350 Metern, begleitet von anderen Gebäuderuinen und Wasserzisternen, auf ein weiteres Bauwerk, die Basilika aus byzantinischer Zeit. Von diesem Rest aus muss man zum Grund des Baches gehen, wo der Weg weitergeht.
Obwohl die einzigartige Aussicht auf die Schlucht Aufmerksamkeit erregt, können große Lücken auf der Straße auch die Gefahr von Knöchelverstauchungen mit sich bringen. Anschließend kann man viel Zeit in der antiken Stadt verbringen.
Sie liegt an der antiken Straße, die zur antiken Stadt Pednelissos (Kozan) und Perge (Aksu) über Antiochia (Yalvaç), Neapolis (Şarkikaraağaç), Tibririada (Aksu), Adada (Karabavlu) entlang der Westküste von Caralis (Beyşehir) führt. See.
Umgangssprachlich handelt es sich um eine alte, in Anatolien einzigartige Straße, die Königsstraße genannt wird und das Tal mit dem Süden der Stadt verbindet. Diese Straße erreicht die Stadt, indem sie sich von unten in Richtung Berghang windet. Beim Bau der Straße wurden riesige Steinsplitter verwendet. Diese Steine sind so groß, dass einige von ihnen die Breite der Straße haben. Obwohl Tausende von Jahren vergangen sind, haben viele der Steine bis heute überlebt, ohne verdrängt zu werden. Etwa 500 Meter der alten Straße, die aus riesigen Granitblöcken besteht, sind in sehr gutem Zustand.
Auf der Straße, wo einst diese Steine waren: Menschen, Tiere, Soldaten, Ladungsträger. Wenn Sie diese Orte besuchen, müssen Sie diese Umgebung erleben.
https://vici.org/vici/26667/ F
Diese alte Straße ist auch der Weg des Heiligen Paulus, einem der ersten Heiligen des Christentums. Ein Teil der Paulusstraße, dem zweitlängsten markierten Wanderweg in der Türkei, ist die mit glatten Steinen gepflasterte Königsstraße. Nach 500 Metern erreichen Sie von der Basilika aus die gepflasterte Straße. Obwohl die einzigartige Aussicht auf die Schlucht Aufmerksamkeit erregt, können große Lücken auf der Straße auch die Gefahr von Knöchelverstauchungen mit sich bringen. Außerdem ist diese Straße bei Regenwetter recht rutschig.
Diese 700 Meter lange Straße endet in einem Waldgebiet und beginnt von hier aus bergab. Auch hier können die Wegweiser des Pauluswegs den Wanderern helfen. Wenn man diesen Spuren folgt, erreicht man den südlichen Ausgang des Dorfes Sağrak. Wenn Sie ins Dorf hinein wollen, können Sie das Dorf erreichen, indem Sie den Wegen in Richtung Norden folgen, bevor Sie zum Bach unterhalb des Tals gelangen und einen steilen Ausgang nehmen.
In der Gegend können Sie römische und byzantinische Bauwerke fotografieren sowie das Tal und die Naturschönheiten fotografieren sowie das Tal und die Naturschönheiten fotografieren, indem Sie der Königsstraße folgen.
Bouleuterion / Çarşı Binası ve Yönetici Sarayı
Bouleuterion / Çarşı Binası ve Yönetici Sarayı 7 (Basargebäude und Exekutivpalast) https://vici.org/vici/26655/
Wennman von der Straße in die Innenstadt fährt, befindet sich am Straßenrand ein Gebäude. Einige Wände dieses Gebäudes stehen noch immer hoch. Bei diesem Gebäude handelt es sich wahrscheinlich um den Palast des Stadtverwalters.
Agora ve Avlu
Agora ve Avlu (Hof) 8 (Versammlungsplatz) https://vici.org/vici/26654/
Die Steinpflaster auf dem Boden sind noch vorhanden, man kann sie sehen. Die Oberseite des Platzes: Heute ist er voller Säulen, geprägter und beschrifteter Steine und Fragmente von Statuensockeln.
Übrigens: Ich empfehle unbedingt, den Stein mit dem Relief der „drei laufenden Beine“ zu besichtigen, der als Wahrzeichen der antiken Stadt gilt.
Traianeum Imparator Trainus Tapınağı / İmparator Traianus Tapınağı-C Tapınağı
Traianeum 9 Imparator Trainus Tapınağı https://vici.org/vici/26652/
Es ist im ionischen Stil gehalten. Das Dach und die Seitenwände des Tempels waren bereits nach innen eingestürzt. Der vordere Teil der Westwand blieb bis zum Dach erhalten. Die anderen erhaltenen Mauern des Tempels sind 1-2 Meter hoch. Die Struktur besteht aus grauen Kalksteinblöcken. Die Blöcke sind sauber geschnitten.
Im östlichen Teil des Gebäudes befindet sich ein Blocksteinpflaster, das bis zur Vorderseite des Tempels reicht. Der Tempel hat eine rechteckige Form und misst 15 x 11,20 Meter. Es ist der größte Tempel der antiken Stadt. An der Vorderfassade befinden sich 6 Säulen. Quellen zufolge besuchte Kaiser Trajan im Jahr 114 n. Chr. einige Städte in Psidien und der Tempel wurde zur Erinnerung an den Besuch vor diesem Besuch errichtet.
Imperatorlar ve Aphrodite Tapınağı / Roman Emperor`s Temple
Der zwischen 200 und 210 n. Chr. erbaute Tempel Imperatorlar Tapınağı hat einen einfachen und runden Grundriss. Es gibt keine Säulenreihe um ihn herum. Es blieb unter der Yeniköy-Straße, die durch die antike Stadt führte. Die Inschrift auf den Blöcken des Podiums lautet: „Für die Stadt Gottes, Kaiser und Vater, der Freund der Stadt, der Hohepriester des Kaiserkults, der Sohn der Gründerstadt und der Sohn von Tlamos, der viermal gewählt wurde.“ , Antiochus, der Sohn von Tlamos, seine Frau, die Hohepriesterin, die Tochter von Hoplan Anna und ihre Söhne, die Freunde der Stadt, Tlaomos und Antiochus. Zusammen mit ihnen weihten und errichteten sie die Kultstatue der Aphrodite, den Tempel, und die Verzierungen und Decken des Tempels“.
Zeus-Serapis Tempel Imperatorlar ve Zeus - Serapis Tapınağı / İmparatorlar ve Zeus-Serapis Tapınağı-B Tapınağı
Die vom Gebäude fallenden Steine liegen so wie sie sind auf dem Boden des Kaiser und Tempel des Zeus-Serapis-Tempels B / Zeus-Serapis Tempel 11 Imperatorlar ve Zeus - Serapis Tapınağı. Der Tempel ist im korinthischen Stil gehalten. 4 säulenförmig. Er hat bis zum heutigen Tag überlebt, indem es bis zur Höhe des Gebälks standhielt. Der vordere Teil des Tempels wurde zerstört, die Reste des Fundaments blieben erhalten. Die Treppe zum Ausgang wurde zerstört. Die Gesimse werden getröstet und die zerstörten Quader bleiben an ihren ursprünglichen Plätzen.
Alle Wände des Hauptteils des Tempels reichen bis zum Dach. Die seitlichen Pfosten der Eingangstür sind abgefallen. Am unteren Ende der Mauern befinden sich die großen Grundsteine. Darauf befinden sich dann 11 Reihen bestickter Untersteine und Blocksteine. Eine große und eine kleine reihten sich auf. Oben befindet sich der dreibahnige Architrav. Die Gesimse sind eingestürzt. Die Säulen sind sehr dick und lang. Die Säule hat einen Durchmesser von 60 cm und eine Länge von 360 cm. Oben und unten sind gebrochen. Die Länge des Grundsteins beträgt 142 cm, die Höhe an der Unterseite beträgt 30 cm.
Vor dem Tempel befindet sich ein monumentaler Altar. Die erste Inschrift auf den Architravblöcken befindet sich 5–6 Meter östlich des Gebäudes. Die Inschrift besteht aus drei Zeilen. Die Buchstaben schrumpfen von oben nach unten. Der andere blieb unter der großen Säule an der Vorderseite des Tempels. Es sind drei Zeilen.
In der 1888 vom Forscher Sterret kopierten Inschrift heißt es: „Der Gottkaiser Zeus Megestos Serapis und seine Frau, Hoplans Tochter, die Hohepriesterin Anna und ihre Söhne Tlaamos und Antiochus, weihten den Tempel und die Statuen zusammen mit den Stoas und Werkstätten.“ und all ihre Dekorationen für die Stadt des Vaters“. Der Tempel wurde in der Zeit der Severer (180-210 n. Chr.) erbaut.
İmparatorlar Tapınağı-A Tapınağı
Tempel der Kaiser – Ein Tempel
Die Steine des Gebäudes bleiben unverändert auf dem Boden. Der Tempel ist im ionischen Stil gehalten. Es gibt insgesamt 6 Säulen, zwei an den Seiten und vier an der Vorderseite. Die Seitenwände sind bis zur Traufhöhe massiv. Das Fundament der Seitenwände: Flachband, Ionensima, Hohlprofil, auf den Grundsteinen bestehend aus 4 Ionensima: 130 x 58 cm große und 52 cm dicke Wandsteine liegen in 9 Reihen. Der obere ist etwas weniger hoch. Die Fundamenthöhe beträgt 85 cm. Die Hälfte des hinteren Giebels ist intakt. Die Fassade des Tempels besteht aus fein behauenem grauem Kalkstein. Die Tür, 97 x 72 cm groß, aus rechteckigen Rahmenblöcken gebaut, hat 7 Reihen. Sein Fundament ist 42 cm hoch. Das Tor ist monumental. Die Türbreite beträgt 3,5 Meter. Es gibt keine kleine Tür. Der Altar und die Treppe vor dem Tempel liegen unter der Erde.
Die Hälfte der Elemente am hinteren Dach sind noch vorhanden. Die Plattform des Säulenhofs vor dem Tempel blieb erhalten.
In der vom Forscher Sterret im Jahr 1888 kopierten Inschrift heißt es: „Theodoros, Sohn der Gründerstadt, der zweimal Priester der Götterkaiser war, und der Sohn von Nikomachus, der ein Probus war, haben diesen Tempel gebaut und geweiht.“ mit seinem eigenen Geld an die Gottkaiser und die Stadt, zusammen mit dem Ksoanon und seinen Statuen.
Es wird geschätzt, dass dieser Tempel, wie der Tempel des Trajan, in der Römerzeit vor 114 n. Chr. erbaut wurde. Das wichtigste Merkmal dieses Tempels ist, dass an der Ostwand des Tempels, die noch nicht vollständig fertiggestellt ist, Spuren zu sehen sind, die die Arbeitsweise der alten Steinmeister und die Phasen der Feinarbeit zeigen.
Tiyatro
Das Tiyatro (12) wurde am Hang eines Hügels westlich der Stadtebene erbaut. Das Bühnengebäude und der Orchesterteil liegen unter der Erde. Die Enden der Cavea (Zuschauerplätze) sind teilweise sichtbar. Die Kapazität des Theaters beträgt etwa 3000 Personen. Das Theater, dessen Bau im römischen Stil begonnen wurde, wurde nie fertiggestellt. Nachdem nur 7 Sitzreihen fertiggestellt sind; im Boden vergraben. Das Bühnengebäude wurde nie gebaut. Dieses Theater: Unter den antiken Theatern in Anatolien: Es gehört zu den bis heute am besten erhaltenen Theatern.
Der Grund, warum es so gut erhalten war, liegt meiner Meinung nach darin, dass es nie fertiggestellt wurde und zu dieser Zeit, also in der Antike, begraben wurde, sodass es intakt blieb. Somit: Das Bauwerk hat 2000 Jahre überlebt, von der Natur vor Erdbeben und allen anderen Natureinflüssen geschützt. Da es viele Jahre unter der Erde lag, wirkt es im Vergleich zu anderen antiken Theatern heller. Es ist jedoch sicher, dass diese Steine, die ihr Kalksteinweiß bewahrt haben, mit der Zeit nachlassen werden. Also: Es wird sicher dunkelgraue Farbtöne annehmen.
https://vici.org/vici/17393/
Mezar anıtı
Mezar anıtı (Grabdenkmal) 13
Mausoleum; Es handelt sich um ein monumentales Grab im Erscheinungsbild eines Hauses.
Resmi Bina (???)
Offizielles Gebäude
Es hat einen rechteckigen Grundriss. Es wird geschätzt, dass es während der Römerzeit im 1. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde. Die Ostmauer ist bis heute erhalten. Unten befinden sich drei kleine Fensterlöcher. Oben gibt es ein Fenster in der Mitte und ein größeres Fenster (könnte eine Tür sein) an der Seite. Die inneren Blöcke dieser Mauer sind eingestürzt. Die Blöcke bestehen aus sauber geschnittenem grauem Kalkstein. Die anderen Wände des Gebäudes wurden zur Hälfte zerstört. An der Nordwand, dicht an der Westwand, befindet sich eine rechteckige Eingangstür von 1 Meter Breite und 1,5 Meter Höhe. Die an das Gebäude angrenzenden Mauern erstrecken sich nach Norden und Süden. Dazwischen sind sie in rechteckige Abschnitte unterteilt. Diese Fundamente, bei denen es sich vermutlich um Geschäfte handelt, reichen bis zum Forumplatz.
Haber Tanrısı Hermes ve Ay Tanrıçası Selene Kabartması
Haber Tanrısı Hermes ve Ay Tanrıçası Selene Kabartması - Göttin der Nachrichten Hermes und Göttin des Mondes Selene Relief - Im Namen von Dionysos und Tyche (Gott des Glücks):
Es gab einst Feste. Agora: Auf vier Seiten ist eine Inschrift verziert. In dieser Inschrift ist ein Relief von Hermes, dem Gott der Straße und der Nachrichten, mit seinem Schlangenstab, verziert mit einem Liebeshoroskop, und Selene, der Mondgöttin mit Naturhörnern auf seinen Schultern, zu sehen. Diese befinden sich zusammen mit anderen Stücken im Isparta-Museum. Im Allgemeinen findet man solche Reliefs nicht in archäologischen Stätten. In dieser antiken Stadt; Wie ich bereits sagte, gibt es die Figur der „drei Fußreliefs-Triskeles“, die als Symbol der Stadt gilt. Dieser Name: ein Name, der Zeus in der Stadt gegeben wurde. Denn: Zeus wurde verehrt, indem man jeder Stadt einen anderen Namen gab.
Quelle: https://www.gezi-yorum.net/etiket/adada-antik-kenti/
Tota Orman Yangını Gözetleme Kulesi
02 Tota Orman Yangını Gözetleme Kulesi, Observatorium, optional
Abzweig vermutlich bei (37.588514, 31.090765)
Route 2 84 km, 1:45 Stunden
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Eğirdir
Eğirdir
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Keyhüsrev Kervansarayı, Eğirdir-Han
05e Keyhüsrev Kervansarayı, Eğirdir-Han:
Die ausgeschlachtete Karawanserei 3 km südlich der Stadt am Hang des Davraz Dağı wurde zwischen 1229 und 1236 erbaut und zählte zu den 4 größten seldschukischen Sultans-Karawanenstationen Anatoliens. Die Anlage heißt auch Pınarpazarı Hanı.
https://de.wikipedia.org/wiki/E%C4%9Firdir-Han
Der Eğirdir-Han liegt drei Kilometer südlich vom Stadtzentrum direkt an der Westseite der Straße D 330 von Isparta nach Akşehir. Unmittelbar an der Nord- und Ostseite grenzt er an den Friedhof von Eğirdir, im Süden wird er von einer schmalen Straße von einem Neubaugebiet getrennt; im Osten verläuft die Hauptstraße, so dass der Han kaum zur Geltung kommt und leicht übersehen werden kann. Bei seiner Entstehung lag er an einer alten Handelsstraße von Antalya nach Akşehir und Konya und war Teil des Karawansereiensystems der Seldschuken.
Eğirdir-Han erhielt seinen Namen nach dem gleichnamigen See, an dem er liegt. Bis 1982 hieß er Eğridir Han; eine Verballhornung des griechischen Namens Akrotiri für den See und die Stadt; danach wurde der Name amtlich auf Eğirdir geändert. In der Türkei sind auch die Namen Keyhüsrev Kervansarayı und Gıyaseddin Keyhüsrev Han geläufig. Sie verweisen auf den Bauherren der Karawanserei.
Der Bau wurde im Auftrag des Seldschukensultans Kai Kobad I. (türkisch: Alaeddin Keykubad) 1229 begonnen und im ersten Regierungsjahr seines Sohnes und Nachfolgers Kai Chosrau II. (türkisch: Gıyaseddin Keyhüsrev) um 1237/1238 fertig gestellt. Bei seiner Inbetriebnahme handelte sich mit über 3500 m² umbauter Fläche um den drittgrößten Han in Anatolien. 1298 wurde die Anlage durch einen Brand fast vollständig zerstört. Wegen des zunehmenden Verfalls der Seldschukenherrschaft kam es zu keinem Wiederaufbau und der Han verfiel weiter.
1301 wurden ein Großteil der Steine sowie das eingestürzte Hauptportal in die Stadt Eğirdir gebracht. Der damalige Herrscher der Gegend, Feleküddin Dündar Bey ließ damit die alte Karawanserei der Stadt zu einer Koranschule, der heutigen Taş Medrese, umbauen. Weitere Steine wurden in der gegenüber liegenden Moschee (Ulu Cami) und in der Stadtmauer als Spolien verbaut. Im Laufe der Jahrhunderte wurden immer wieder Steine der Karawanserei entwendet, so dass heute nur noch die Fundamente und die circa ein bis drei Meter hohe Außenmauer zu sehen sind.
Von 1990 bis 1993 wurden erstmals Ausgrabungen auf dem Gelände durchgeführt, dabei wurde eine Tafel mit einer Inschrift gefunden, die das Jahr 1237 bezeugt. Des Weiteren wurden Teile des Eingangstores geborgen und in die Taş Medrese integriert.
2006 und 2007 führte das Museum Isparta weitere Grabungen durch. Heute ist das Gelände abgesperrt und für die Öffentlichkeit nicht zugänglich.
Der Han ist ein typisch klassischer seldschukischer symmetrischer Bau, es handelt sich dabei um den drittgrößten Seldschukenhan in Anatolien. Er besteht aus zwei miteinander verbundenen Bauwerken: An der Straße befand sich das Hauptgebäude, ein Quadrat mit 48 m Seitenlänge. Das Tor blickte nach Osten Richtung Eğirdir-See. Diese Mauern umschlossen einen Innenhof von 35 m Breite und 46 m Länge. An der Südseite befanden sich sieben Schlafräume mit unterschiedlicher Breite und sieben Meter Länge.
An der Ostseite schloss sich der Wintersaal an. Dabei handelte es sich um einen mittels Tonnengewölbe vollständig überdachten 45 m langen und 27 m breiten Bau. Aufgeteilt war er in einen Mittelgang, von dem rechts und links jeweils sieben Schlafkammern (ca. 10 × 6 m) abzweigten. Die Mitte war von einer Kuppel gekrönt, ähnlich der Anlage des Karatay Han.
Das Gelände des Hans wirkt ungepflegt und verwildert. Seit den letzten Forschungen 2007 sind keine weiteren mehr geplant. Eine Öffnung des Geländes für Publikum ist nicht vorgesehen.
Prostanne Antik Kent
Prostanne Antik Kent
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Dündarbey Çarşısı
05k Dündarbey Çarşısı
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Kemer Kapısı
Kemer Kapısı - dazwischen
Ein Teil der ehemaligen Stadtmauer von Eğirdir, das Kemer-Tor der seldschukisch-hamidischen Befestigung, ist neben den Eingängen zur Ulu Cami bzw. zur Dündar Bey Medresesi noch erhalten.
Hızır Bey Camii / Egirdir Hizirbey Camii
05g=05h Hızır Bey Camii / Egirdir Hizirbey Camii, Museum, Ulu Cami:
Die Moschee wurde ursprünglich von Emir Hızır Hamidoğlu (1327/28) gestiftet, brannte aber 1815 ab. Der Bau mit der geschnitzten Holztüre im Portal wurde (nach Inschrift über der Tür) 1885 wieder neu errichtet.
Neben der Dündar Bey Medresesi steht die Große Moschee aus dem 15. Jh., ein Flachbau mit 48 Holzsäulen in der Art der "Waldmoscheen".
https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/isparta/gezilecekyer/hizir-bey-camii166079
Das Baudatum der Hızır-Bey-Moschee, auch Ulu-Moschee genannt, ist unbekannt. Es wird jedoch angenommen, dass die Mauern von Hızırbey (gest. 1328) mit Mauerwerk und Erddächern errichtet wurden. Auf dem Dach der Moschee, wo dreitausend Menschen gleichzeitig beten können, wurde ein Teil des Daches offen gelassen, um den im Winter angesammelten Schnee zu entfernen, und im Inneren der Moschee wurde ein Schneebrunnen errichtet. Die Moschee wurde bei dem Brand, der 1814 in Eğirdir ausbrach, niedergebrannt. Es wurde im alten Stil mit Hilfe der Öffentlichkeit von Yılanlıoğlu Şen Ali Ağa, dem Treuhänder und Wächter von Eğirdir, wieder aufgebaut. Im Jahr 1883 wurde das Dach unter der Leitung von Hacı Murat Ağa mit Ziegeln gedeckt. Das Minarett der Moschee wurde am Tor der Festungsmauer errichtet, die die gemeinsame Mauer der Dündar-Bey-Madrasa und der Hızırbey-Moschee bildet.
Dündar Bey Medresesi / Taş Medrese
05=27d Dündar Bey Medresesi / Taş Medrese
Die 1237/38 von Emir Dündar Hamidoğlu unter Sultan Gıyaseddin Kayhosrev II gestiftete Koranschule war wohl zunächst als Karawanserei gedacht und trägt deshalb auch verschiedene Bezeichnungen: Taş Hanı, Dündar Bey Medresesi Hanı oder Gıyaseddin Kayhosrev Hanı. Der Bau ist ein sehenswertes Beispiel früher seldschukischer Bauweise unter den Hamiden, dessen ornamentiertes Eingangstor durch feinste Steinmetzkunst u. a. in Marmor besticht. Allerdings ist dieses Portal ein Fremdkörper, der eigentlich in die ausgeschlachtete Karawanserei des Eğridir Hans gehört. Der Innenhof der restaurierten Anlage hat aus Spolienkapitellen errichtete, umlaufende Säulen-Arkadengänge vor den Schülerzellen, in denen gegenwärtig Läden untergebracht sind.
Dündar Bey Medresesi: Die 1237/38 von Emir Dündar Hamidoğlu unter Sultan Gıyaseddin Kayhosrev II gestiftete Koranschule war wohl zunächst als Karawanserei gedacht und trägt deshalb auch verschiedene Bezeichnungen: Taş Hanı, Dündar Bey Medresesi Hanı oder Gıyaseddin Kayhosrev Hanı. Der Bau ist ein sehenswertes Beispiel früher seldschukischer Bauweise unter den Hamiden, dessen ornamentiertes Eingangstor durch feinste Steinmetzkunst u. a. in Marmor besticht. Allerdings ist dieses Portal ein Fremdkörper, der eigentlich in die ausgeschlachtete Karawanserei des Eğridir Hans gehört. Der Innenhof der restaurierten Anlage hat aus Spolienkapitellen errichtete, umlaufende Säulen-Arkadengänge vor den Schülerzellen, in denen gegenwärtig Läden untergebracht sind.
• Eğirdir-Han: Die ausgeschlachtete Karawanserei 3 km südlich der Stadt am Hang des Davraz Dağı wurde zwischen 1229 und 1236 erbaut und zählte zu den 4 größten seldschukischen Sultans-Karawanenstationen Anatoliens. Die Anlage heißt auch Pınarpazarı Hanı.
• Eğridir Kalesi: Die Ruinen der seldschukischen Burg (erbaut unter Alaeddin Kaykobad) auf dem Hügel der Altstadt überragen die Halbinsel. Die Portalornamente stammen vom Eğridir Hanı.
• Hızır Bey Camii: Die Moschee wurde ursprünglich von Emir Hızır Hamidoğlu (1327/28) gestiftet, brannte aber 1815 ab. Der Bau mit der geschnitzten Holztüre im Portal wurde (nach Inschrift über der Tür) 1885 wieder neu errichtet.
• Kemer Kapısı: Ein Teil der ehemaligen Stadtmauer von Eğirdir, das Kemer-Tor der seldschukisch-hamidischen Befestigung, ist neben den Eingängen zur Ulu Cami bzw. zur Dündar Bey Medresesi noch erhalten.
• Niş Adası und Tavşan (oder Can) Adası: Mit Resten von 2 byzantinischen Kirchen liegen im Eğirdir-See im Osten der Stadt vorgelagert zwei Inseln (seit 1955 über einen Damm mit dem Festland verbunden), von denen die größere, Niş Adası (oder Yeşil Ada), früher (mit damals 200 Familien) als Bischofssitz der Stadt Limnai (Prostanna) gedient haben soll.
• Ulu Cami: Neben der Dündar Bey Medresesi steht die Große Moschee aus dem 15. Jh., ein Flachbau mit 48 Holzsäulen in der Art der "Waldmoscheen".
Devran Dede Türbesi
05i Devran Dede Türbesi, Grab von Dündar Bey (Gründer der Stadt)
Sein Grab befindet sich auf der Innenseite des Burgtors im Süden. Früher gab es dort ein hölzernes Mausoleum. Das heutige Mausoleum wurde in den 1970er Jahren mit Unterstützung der Nachbarschaft und derjenigen, die es respektieren, erbaut. Es wurden keine historischen Aufzeichnungen gefunden. Karçınzade Süleyman Şükrü bezeichnet ihn als „Araber Dede“. Es wurde sogar angenommen, dass es sich um das Grab von Dündar Bey handeln könnte, da sich Dündar in Devran verwandeln könnte. Da der Spitzname „Dede“ hauptsächlich von den Mevlevi verwendet wird, stellt sich die Frage, ob er etwas mit den Mevlevi zu tun hat. Die Bewohner der Burggegend glauben, dass es sich bei dieser Person um die Person handelte, die die Südwand der Burg durchbohrte und von dem Ort namens „Çarna“ aus eindrang und die Eroberung der Burg sicherstellte.
Eğirdir Kalesi
Die Burg Eğirdir Kalesi liegt im Bezirk Eğirdir ilçe der Provinz Isparta auf einer Landenge des Eğirdir-Sees. Über das Baudatum des Schlosses gibt es keine schriftlichen Angaben. Der örtlichen Überlieferung zufolge könnte es so alt sein wie das Lydische Königreich (6.–7. Jahrhundert v. Chr.). Dem Mauerwerk nach zu urteilen, wurde es jedoch während der Zeit des Römischen Reiches oder des Byzantinischen Reiches erbaut oder rekonstruiert. Im frühen 14. Jahrhundert war Eğirdir die Hauptstadt des anatolischen Beylik der Hamididen. Der Inschrift der Burg zufolge wurde sie 1307 von Dündar von Hamidoğlu restauriert. Während des Feldzugs von Timur im Jahr 1402 wurde sie jedoch teilweise zerstört. Während des Osmanischen ReichesZu dieser Zeit war die Burg ein kleiner Militärposten.
Die Burg wurde in erster Linie gegen die Angriffe aus dem See gebaut und ist nur etwa 15 Meter hoch. Aufgrund der städtischen Besiedlung der Ruinen ist die Größe der ursprünglichen Burg nicht bekannt. Die Fläche der inneren Burg beträgt jedoch etwa 4.500 Quadratmeter.
Es wird davon ausgegangen, dass Eğirdir von Kroisos (560–547 v. Chr.), dem Herrscher von Lydien, gegründet wurde. Die Burg von Eğirdir wurde demnach von den Lydern erbaut. Während der Römerzeit wurde der Ort Prostanna genannt. In byzantinischer Zeit hatte der Vorgängerort Prostanna bzw. Limnae geheißen und war Sitz eines Bischofs (um 600 auf der Insel Niş Adası).
Die ersten türkischen Siedlungen entstanden wohl nach 1071. Die Blütezeit lag im 13. Jh., nachdem er unter dem Sultanat der Rum-Seldschuken an die Hamidoğlu-Emire kam, die ihn Felekabad nannten. Der seldschukische Herrscher Kılıç Arslan III. hatte im Jahre 1204 Eğirdir und die angrenzenden Ortschaften dem Seldschukischen Reich eingegliedert. Die Seldschuken nutzten diesen Ort als Erholungsstätte und gaben ihm wegen seiner reizvollen Landschaft den Namen Cennetâbad (sinngemäß Himmelstadt). Im Jahre 1391 kamen Eğirdir und seine Umgebung in osmanische Hand. Einige Zeit später kam Eğirdir auch unter die Herrschaft von Timur und der Karamanoğulları. Während der Herrschaft von Sultan Murat II. wurde es jedoch 1423 endgültig dem Osmanischen Reich zugeordnet. Nach Neugliederung wurde es in die Provinz Konya, nach der Gründung der Republik Türkei in die Provinz Isparta eingegliedert.
Die Ruinen der seldschukischen Burg (erbaut unter Alaeddin Kaykobad) auf dem Hügel der Altstadt überragen die Halbinsel. Die Portalornamente stammen vom Eğridir Hanı.
Niş Adası und Tavşan (oder Can) Adası
Niş Adası und Tavşan (oder Can) Adası
Mit Resten von 2 byzantinischen Kirchen liegen im Eğirdir-See im Osten der Stadt vorgelagert zwei Inseln (seit 1955 über einen Damm mit dem Festland verbunden), von denen die größere, Niş Adası (oder Yeşil Ada), früher (mit damals 200 Familien) als Bischofssitz der Stadt Limnai (Prostanna) gedient haben soll.
Ada Liman
05a Ada Liman, schöner Ort
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Baba Sultan Türbesi
Das kleine, schlichte, seldschukische Mausoleum Baba Sultan Türbesi steht in einem kleinen Park im Norden der Stadt direkt am Seeufer
Eğirdir Tren İstasyonu Tarihi Binası
05b Eğirdir Tren İstasyonu Tarihi Binası
Es gibt nur wenige Gebäude, die geschlossen sind, und im Park ist nur ein schwarzer Modellzug von 1942 ausgestellt. Außer dem schwarzen Zug gibt es keine sehenswerten Bauwerke oder Objekte! Wenn Sie die Straße mit der Bar nehmen, können Sie auch den Zug sehen, insbesondere wenn Sie sagen, dass es keinen Grund gibt, dorthin zu gehen.
Aus der Thuluth-Inschrift aus weißem Marmor des Baba-Sultan-Grabs im Bezirk Yazla im Bezirk Isparta Eğirdir geht hervor, dass das Grab 1358 von Hamidoğlu İlyas Bey im Namen von İsa bin Musa erbaut wurde.
Das Grab in der Eğirdir-Straße hat einen achteckigen Grundriss und ist mit einem konischen Dach bedeckt. Auf jeder Seite des Grabes, das aus Kofeki-Stein im seldschukischen Baustil besteht, befinden sich Rundbögen und jeweils ein Fenster. Der Eingang des Grabes liegt in südlicher Richtung. Im Inneren sind keinerlei Dekorationsspuren vorhanden.
Neben Baba Sultan sind auch Menschen namens Zorti Baba (Sureti Baba) und Palaz Baba im Grab begraben. Es gibt auch eine Geschichte über Zorti Baba, der im Grab begraben wurde. Nach dieser Geschichte; Als Timur Eğirdir eroberte, soll Zorti Baba die Menschen, die auf die Insel geflohen waren, vor dem Tod gerettet haben. Als Timur nach Eğirdir kam und begann, die Menschen zu foltern, bat diese Person Timur, die Menschen nicht zu foltern. Als Timur diese Bitte nicht annahm, sagte er: „Genau wie du, zwinge Emir“, und er wurde wütend und warf Zorti Baba einen Stein um den Hals und warf ihn in den See. Zorti Baba versank jedoch nicht im See und die Soldaten zogen den Scheich, der mit einem Stein um seinen Hals gefesselt war, aus dem See. Danach nannte der Scheich, der Steine warf, Timur weiterhin „Zorttt“, wo immer er ihm begegnete. Daher blieb sein Name Zorti Baba.
Obwohl das Grab in verschiedenen Epochen mehrmals repariert wurde, hat es seine Originalität bewahrt.
Tarihi Demiryolu Köprüsü
06 Tarihi Demiryolu Köprüsü
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Bindaios
67 Bindaios https://vici.org/vici/34731/ F imperium.ahlfeldt.se/places/27714
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Route 3 34 km, 0,45 Stunden
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Stadtbesichtigung Isparta
Stadtbesichtigung Isparta
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Isparta Museu
74 Isparta Museum https://vici.org/vici/31023/, (Grave Stelae https://vici.org/vici/31022/ F) https://isparta.ktb.gov.tr/TR-70957/isparta-muzesi.html
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Ayaishotya Yorgi Kilisesi
8=44 Ayaishotya Yorgi Kilisesi, Kirche
https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/isparta/gezilecekyer/aya-yorgi-ishotya-kilisesi
Das Baudatum der Aya Yorgi- oder Ishotya-Kirche im Stadtteil Doğancı liegt zwischen 1857 und 1860. Die damit verbundene Inschrift am Eingangstor ist heute das Isparta-Museum.Es liegt in. Der in Ost-West-Richtung verlaufende Bau hat einen rechteckigen Grundriss mit drei Schiffen, einer Apsis und einem Narthex. Die Außenwände bestehen aus lokalem Steinschar. Es hat Eingänge von Westen, Norden und Süden. Über dem nördlichen Eingang ragt ein Regenmantel hervor, der auf zwei Säulen ruht. Das Dach des Gebäudes ist mit einem Kreuzgewölbe aus dem Vorbau gedeckt. Auf dem Dach ist die Höhe der Kirchenschiffe zu erkennen. Der Narthex besteht aus zwei Teilen. Die Glocke des Glockenturms vor dem Narthex befindet sich heute im Isparta-Museum. Die Glocke wurde 1903 gebaut. Die Fenster im Dach sind rechteckig und rund mit dreieckigen Giebeln. Die Apsis liegt in östlicher Richtung und ist vom Sockel aus 60 cm hoch. Der Boden der Apsis ist mit Teesteinen gepflastert. Die Apsis ist außen fünfseitig. Säulen und Seitenwände sind mit Putz verputzt und mit Bildern verziert.
Hızırbey Cami
Die Hızırbey Cami im Bezirk Keçeci wurde 1325 erbaut und ist als die älteste Moschee im Zentrum bekannt. Die 698 Jahre alte Moschee wurde anlässlich der Thronbesteigung von Hızırbey im Staat Hamidoğulları errichtet. Die im Bezirk Keçeci gelegene Moschee wurde nach seinem Tod im Namen von Hızırbey, dem Sohn von Feleküddin Dündar Bey, dem Gründer des Staates Hamidoğulları, erbaut. Sie wurde aufgrund der Thronbesteigung von Hızır Bey (1325) erbaut und ist als älteste Moschee im Zentrum bekannt.
Murat Dede Türbesi
45 Murat Dede Türbesi, optional
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Schloss
09 Schloss
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Artan Hotel
Artan Hotel, Isparta
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Tarihi Mimar Sinan Camii
Tarihi Mimar Sinan Camii
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Kutlu Bey Cami
Kutlu Bey Cami, auch: Ulu Cami (deutsch: große Moschee) in Isparta; eine Moschee von 1299; Umbau unter Kutlu Bey 1417.
Optional:
46 Park, Dere Mahallesi Şelale (optional)
Dere Mahallesi Şelale
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Fortsetzung im Teil 133: Reisebericht Antiochia Pisidiae (Isparta, Antiochia Pisidiae, Afyonkarahisar)
©: Texte (und einige Bilder) mit freundlicher Genehmigung von Wikipedia - GNU-Lizenz für freie Dokumentation; eigene Fotos
2 Foto aus: CeeGee - Eigenes Werk, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=40130373 (*1)
Heute: ... hochauflösende georeferenzierte Fotos 4176x 2784 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert).
Optional:
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