Fortsetzung der Rundreise im Jahr 2023 - Schwarzmeerregion, Zentralanatolien und Mittelmeerregion
Kurz-Übersicht- Reisebericht Rundreise - Türkei 2023 Teil 114 bis Teil 135
Rundreise Teil 114: Reisebericht Edirne (Belgrad, Edirne)
Rundreise Teil 115: Reisebericht Konuralp-Hadrianpolis-Bolu (Konuralp, Hadrianpolis, Bolu)
Rundreise Teil 116: Reisebericht Eskişehir (Eskişehir)
Rundreise Teil 117: Reisebericht Eskişehir Midas (Eskişehir, Midas, Çifteler)
Rundreise Teil 118: Reisebericht Sivrihisar (Çifteler, Sivrihisar, Pessinus)
Rundreise Teil 119: Reisebericht Sille (Çeltik, Sille, Konya)
Rundreise Teil 120: Reisebericht Çatalhöyük (Eflatunpınar, Çatalhöyük)
Rundreise Teil 121: Reisebericht Konya (Konya, Savatra, Ereğli)
Rundreise Teil 122: Reisebericht Ereğli (Porsuk, Bulgarmaden, Pozantı)
Rundreise Teil 123: Reisebericht Erzin (Calaman, Erzin)
Rundreise Teil 124: Reisebericht İskenderun-Arsuz-Samandağ (İskenderun, Arsuz, Samandağ)
Rundreise Teil 125: Reisebericht Antiochia (zerstörtes Antakya)
Rundreise Teil 126: Reisebericht Mersin (Mersin, Soli-Pompeiopolis)
Rundreise Teil 127: Reisebericht Provinz Mersin (Mersin)
Rundreise Teil 128: Reisebericht Mersin Karaman (Mersin, Karadağ, Karaman)
Rundreise Teil 129: Reisebericht Kamaran (Stadtbesichtigung Karaman)
Rundreise Teil 130: Reisebericht Kamaran Konya (Karaman, Zengibar, Konya)
Rundreise Teil 131: Reisebericht Isparta-Höhlen (Bozkir, Seydişehir, Amblada)
Rundreise Teil 132: Reisebericht Isparta - Adada (Adada, Eğirdir, Isparta)
Rundreise Teil 133: Reisebericht Antiochia Pisidiae (Isparta, Antiochia Pisidiae, Afyonkarahisar)
Rundreise Teil 134: Reisebericht Afyonkarahisar Edirne (Afyonkarahisar, Edirne)
Rundreise Teil 135: Reisebericht Serbien (Edirne, Ćuprija)
Koordinatenliste der Rundreise durch Anatolien 2023 (Teil 114 bis Teil 135)
Pläne, Routen und Beschreibungen von Rundreisen von 2017 - 2022 durch die Türkei
Rundreise Teil 116: Reisebericht Eskişehir (Eskişehir)
4. Tag - Donnerstag, 17.08.2023
Abfahrt in Bolu und Fahrt nach Eskişehir (Route 1 317 km, 5,5 Stunden)
Diese vorbereitete Seite dient zur Durchführung unserer Reise. Die Texte werden anschließend entsprechend des Reiseverlaufes berichtigt und die Fotos durch eigene ersetzt / Hazırlanan bu sayfa gezimizi gerçekleştirmek için kullanılır. Metinler daha sonra seyahat programına göre düzeltilir ve fotoğraflar değiş tokuş edilir.
Nach einem sehr guten Frühstück in Kayi Apart Hotel verließen wir kurz nach ... das Hotel. Heute geht die Reise in die Provinz Eskişehir.
Provinz Bolu
...
In den vergangenen Jahr sind wir in unmittelbarer Nähe vorbei gefahren - kannten die Höhlen aber nicht. Da dieses Jahr die Strecke wieder in Höhlennähe vorbei führte, nutzten wir die Gelegenheit, sie zu sehen.
Muslar Mağaraları
Als wir mit Hilfe von Google Maps ankamen, konnten wir die Muslar Mağaraları oben auf dem Hügel nur von weitem sehen. Der Weg ist schwierig. Kommentare empfehlen nicht, die Höhlen zu besteigen. Uns reichte einige Fotos aus der Ferne.
Nun hatten wir knapp 200 Kilometer zu fahren. Unsere Route führte uns in den drei Stunden Fahrzeit über die Stadt Eskişehir direkt an den südlichen Stadtrand von İnönü.
Provinz Eskişehir
Die Provinz Eskişehir ist berühmt für seine Met Halva, Nougat-Halva, Mohnbrötchen, Kalabak-Saft, Çibörek und Meerschaum. Darüber hinaus hat Balaban-Kebab einen wichtigen Platz in der Eskişehir-Küche. Der verarbeitbare Meerschaum ist in der Türkei als Eskişehir-Stein bekannt, da er nur in Eskişehir abgebaut wird. Akbaş, ein Schäferhund, der in der Nähe von Eskişehir und Sivrihisar in der Türkei gezüchtet wurde, ist ebenfalls einer der wichtigen Werte der Stadt. Es ist eine Kultur- und Kunststadt mit Kunstinstitutionen und -einrichtungen. Es gibt zwei Symphonieorchester innerhalb der Anadolu-Universität und der Metropolitan Municipality. Darüber hinaus finden jedes Jahr mit dem Internationalen Eskişehir-Festival Ausstellungen und Shows in den Bereichen Musik, Theater, Malerei und Kino in der Stadt statt.
Eskişehir existiert bis heute unter verschiedenen Zivilisationen. Einige der Zivilisationen, die sich dort niedergelassen haben, sind Phrygien, Byzanz, anatolische Seldschuken und das Osmanische Reich. Eskişehir wurde 2013 mit dem Titel Kulturhauptstadt der türkischen Welt und UNESCO-Hauptstadt des immateriellen Kulturerbes ausgezeichnet.
Der Airbus A330-200 von Turkish Airlines, TC-JNG, trägt ebenfalls den Namen "Eskişehir". Eskişehir liegt im Nordwesten der Region Zentralanatolien. Es ist umgeben von Mihalgazi und Sarıcakaya im Norden des Stadtzentrums, Alpu und Ankara im Osten, Mahmudiye, Seyitgazi und Afyon im Süden und İnönü und Kütahya im Westen.
Die Stadt war in der Antike und im Mittelalter als Dorylaion auf Griechisch und Dorylaeum auf Lateinisch bekannt. In der Nähe der zerstörten und verlassenen Dorylaion - Şarhöyük - wurde im Gebiet südlich der Ruine eine neue Siedlung gegründet. Laut W.M. Ramsay erhielten die Ruinen von Dorylaion höchstwahrscheinlich den Namen Eskişehir, und dieser Name hat von dieser Zeit bis heute überlebt.
Eskişehir İnönü Mağaraları
Die İnönü Mağaraları hat eine Länge von 235 Meter und entstand im mittleren Teil des großen Steilhangs, an dem sich İnönü lehnt. Die Höhle mit großem Eingang ist schon von weitem sichtbar. Es ist eine sichere Höhle für Abenteuer. Dann gibt es nicht viel zu Fuß zur Höhlenöffnung. Sie können höher gehen, indem Sie die Treppen benutzen, die außerhalb und innerhalb der Höhle geschnitzt sind. Es gibt mehr Höhlennetze im Inneren zu erkunden, aber die Decken sind kurz. Dort drüben finden Sie Fledermäuse und mehrere Spinnen. Die Aussicht auf das Dorf ist dort oben genial!
İnönü Fay Aynası
Die İnönü-Verwerfungslinie ist als sichtbare Verwerfungslinie bekannt und ist eines der seltenen geologischen Ereignisse im ganzen Land. Sie ist auch deshalb wichtig, weil sie aktiv war, seit sie im Zeitraum von 10.000 Jahren durchbrochen wurde.
Der Untergrund zwischen den Blöcken, der nach dem Brechen einen Höhenunterschied von 50 Metern aufweist, fällt durch seine Steilheit auf.
Im Laufe des Jahres führen zahlreiche Universitätsstudenten und Wissenschaftler Untersuchungen durch, und an diesem Thema interessierte Touristen besuchen das Viertel und die Bruchlinie.
Die von einigen unempfindlichen Bürgern mit Sprühfarbe auf den als Jeomiras bezeichneten Fehlerspiegel geschriebenen Schriften erzeugen hässliche Bilder.
Die İnönü-Verwerfungslinie, auf die normalerweise mit Sprühfarbe die Namen seiner Liebhaber geschrieben werden, gibt Aufschluss über den Grad des Respekts gegenüber Wissenschaft und Geschichte.Dies ist die İnönü-Verwerfungslinie, wir befinden uns im exakten Spiegelbild einer aktiven Verwerfungslinie. So nennen die Geologen es normalerweise. Es ist das Spiegelbild des Fehlers, d. h. dort, wo ein Block nach unten geht und der andere Block nach oben geht. Diese sind an manchen Orten selten zu sehen, dies ist einer der Orte, an denen sie in der Türkei gesichtet werden. Diese Orte müssen Geosite, Geoerbe sein. Die Menschen wollen sie schützen und kommen und besuchen sie als Kulturerbe. Es gibt viele Leute, die so ins Ausland reisen, das entwickelt sich langsam in unserem Land, aber wie man sieht, haben sie auf den Fehlerspiegel geschrieben. In Bussen und Bahnen gibt es Artikel wie „Ayşe liebt Veli“, leider auch hier. Aus diesem Grund sollten diese Orte gut geschützt und diese Kultur vermittelt werden.
Der Vorsitzende der Eskişehir-Zweigstelle der Kammer der Geologischen Ingenieure, die Untersuchungen in der Region durchführte, Prof. Dr. Can Ayday beschrieb die Schriften über die Bruchlinie als Respektlosigkeit und mangelnde Bildung.
Die folgende Grabstätte war nur etwa ein Kilometer am Südwestausgang der Stadt. Man soll aber keine große Erwartungshaltung haben - es ist sehr bescheiden.
Mü'min Dede Türbesi
Die Oberseite der Grabstätte Mü'min Dede Türbesi ist offen. Es gibt kein Grab. Es verfügt weder über eine Inschrift noch über eine Informationstafel. Es gibt keine Informationen darüber, wann er lebte. Bei Öllampen und im Ramadan versammelten sich früher die Frauen der Nachbarschaft in der Nähe des Grabes und bereiteten Teig für die Segnung vor. Dann wurde gekocht und verteilt. Es war üblich, außergewöhnliche Situationen rund um das Grab zu erleben.
Um möglich nicht zweimal die gleiche Straße zu befahren, bestimmten wir zur Fahrt zum Ausgrabungs- und Forschungsprojekt Kanlıtaş Höyük über die Ortschaft Aşağıkuzfındık Hilfskoordinaten, um von der vorgeschlagenen Route unseres GPS-Gerätes abzuweichen. Es waren etwa 20 Kilometer Fahrt bei einer halben Stunde Fahrzeit.
Kanlıtaş Höyük / Kanlıtaş Mevkii
Das Ausgrabungs- und Forschungsprojekt Kanlıtaş Höyük stammt aus dem Jahr 6000 v. Chr. und liegt am Nordhang eines felsigen Hügels in der Mitte des Tals. Es ist Zeuge der Bronze- und Kupfersteinzeit.
Der Hügel hat einen Durchmesser von 30 Metern und ist 4 bis 7 Meter hoch. Der Hügel wurde vom Archäologischen Museum Eskişehir entdeckt und 1989 von Prof. Dr. Turan Efe von der Universität Bilecik erkundet. Später, im Jahr 2008, führten der Doç Ali Umut Türkcan von der Universität Eskişehir Anadolu und sein Team Untersuchungen in der Siedlung durch und bewerteten die Keramikfunde. Bei den Oberflächenuntersuchungen in dem Gebiet mit einem Umkreis von 6 km rund um den Hügel wurden zwei Hügel aus der Bronzezeit, eine Bruchsteinwerkstatt und drei Nekropolbereiche gefunden.
Den Oberflächenfunden zufolge war die Siedlung während der gesamten Frühbronzezeit, Mittelbronzezeit, Spätbronzezeit, Frühchalkolithikum, Mittelchalkolithikum und Spätchalkolithikum durchgehend bewohnt.
In den Oberflächensammlungen wurden Töpferwaren gefunden, die den Funden von Kütahya / Asmainler Flat Settlement und Eskişehir / Orman Nursery ähneln. Unter diesen weisen die verzierten Scherben eine größere Vielfalt auf als diejenigen, die in der Waldgärtnerei gefunden wurden. Es gibt auch brünierte Keramikscherben mit dunkler Oberfläche.
Nach den Einschätzungen von A. Umut Türkcan ähneln die Keramikfunde aus der Siedlung denen der Keramik von Orman Nursery, Kes Kaya und Asmainler. Aufgrund dieser Funde wird vermutet, dass es sich bei der Siedlung um eine der bedeutendsten Siedlungen der Porsuk-Kultur handelt, die Anfang der 1990er Jahre entdeckt wurde. Laut Ali Umut Türkcan gilt Kanlıtaş als „eine der wichtigsten und erhaltenen Siedlungen“ der Porsuk-Kultur.
Quelle: https://tr.wikipedia.org/wiki/Kanlıtaş_Höyük
...
Eskişehir / Dorylaion / Dorylaeum
Die heutige Stadt Eskişehir war in der Antike und im Mittelalter auf Griechisch als Dorylaion und auf Lateinisch als Dorylaeum bekannt. In arabischen Quellen wird der Name der Stadt als Darauliya, Adruliya und Drusilya angegeben. In antiken Quellen wird Dorylaion als eine phrygische (Phrygien) Stadt erwähnt, die für ihre heißen Quellen an der Kreuzung wichtiger Straßen berühmt und durch den Handel bereichert war, und Doryleos von Eretria wird als Gründer der Stadt angegeben.
Es wird erwähnt, dass in der Stadt der Sommerpalast von Kaiser Justinian existierte, der vor allem in der byzantinischen Zeit an Bedeutung gewann. Im 19. Jahrhundert stellten viele Reisende und Wissenschaftler aufgrund ihrer Reisen und Forschungen in der Region fest, dass die antike Stadt Dorylaion, die heutigen Ruinen von Sarhöyük, 3 km nordöstlich von Eskişehir nördlich des Flusses Porsuk liegt. Das sind 17 Meter. Mit einer Höhe von 450 m und einem Durchmesser von 450 m ist er einer der mittelgroßen Hügel Zentralanatoliens. Hier ist seit 1989 im Auftrag des Kulturministeriums und der Universität Anadolu Prof. DR. Die archäologischen Ausgrabungen wurden von einem Team unter der Leitung von A. Muhibbe Darga begonnen. Bei den laufenden Ausgrabungen wurde festgestellt, dass sich auf dem Hügel vorerst eine dauerhafte Siedlung aus der ersten Bronzezeit aus der osmanischen Zeit befindet.
Dorylaion – Şarhöyük spielte eine wichtige Rolle beim Schutz von Byzanz gegen die Seldschuken, doch 1176 ließ der seldschukische Sultan II. Nachdem Kılıçaslan den byzantinischen Kaiser Manuel Komnenos besiegt hatte, geriet die Stadt unter die Herrschaft der Seldschuken. Danach wurde im Süden der Ruine, in der Nähe von Dorylaion-Şarhöyük, eine neue Siedlung gegründet, die lange Zeit zerstört und verlassen war. Laut W. M. Ramsay wurden die Ruinen von Dorylaion wahrscheinlich Eskişehir genannt, und dieser Name hat sich seitdem erhalten.
Karacahisar Kalesi
Die Karacahisar Kalesi spiegelt hinsichtlich ihrer Lage und architektonischen Merkmale die Merkmale der Siedlungen wider, die „Kastron“ oder „Burgstadt“ genannt werden. Burgstädte, die sich im 7. und 8. Jahrhundert in Anatolien zu bilden begannen, werden als Militärstädte der mittelbyzantinischen Zeit definiert. Diese Siedlungen, die seit dem 8. Jahrhundert regelmäßig persischen und arabischen Überfällen ausgesetzt waren, gerieten im 11. und 12. Jahrhundert unter seldschukische Herrschaft; Es ist bekannt, dass alle Städte in Anatolien, mit Ausnahme der byzantinischen Siedlungen in Istanbul und Bithynien, im 13. und 14. Jahrhundert von den turkmenischen Fürstentümern erobert wurden. Es ist bekannt, dass in den byzantinischen Siedlungen in Karacahisar und im Westen die Mauern repariert und neue Burgstädte gegen die Bedrohung durch die Seldschuken und dann durch die Osmanen geschaffen wurden. Es gibt kein schriftliches Dokument darüber, ob Karacahisar zu den Siedlungen gehörte, die das Byzantinische Reich in dieser Zeit zur Verteidigung errichtete, oder ob es als bestehende Festungsstadt befestigt wurde. Ein weiterer Mangel besteht darin, dass an Siedlungen dieser Art, einschließlich der Burg Karacahisar, nicht genügend Arbeiten durchgeführt wurden.
Es ist klar, dass solche Burgstädte, insbesondere auf hochgelegenen Gebieten, nicht für eine sehr dichte Bevölkerung und eine intensive architektonische Organisation an ihren Grenzen geeignet sind. Auch die Burg Karacahisar stellt aufgrund ihrer Lage und architektonischen Anordnung eine Siedlung dar, die im Rahmen dieser allgemeinen Definition bewertet werden sollte. Gleichzeitig sollte Karacahisar auch im Rahmen der Definition bewertet werden, dass sich die meisten byzantinischen Menschen, die in ländlichen Gebieten Anatoliens lebten, insbesondere im 13. und 14. Jahrhundert, in Burgen niederließen. Es ist notwendig, die Existenz der Quellen aus der Zeit zu betonen, als Osman Gazi 1288 die Stadt eroberte und 1299 die erste Predigt hielt, indem Münzen im Namen von Osman Gazi geprägt wurden. Abgesehen von den Erzählungen in den osmanischen Quellen, dass in der Zeit nach der Eroberung der Burg ein Kadı (Dursun Fakı) und ein Subaşı (Gündüz Alp) zugeordnet wurden und die Verwaltung Orhan Gazi übertragen wurde, sind unsere Informationen recht begrenzt. Es gibt Informationen, dass die Burg während der Fatih-Zeit verlassen und in die unten errichtete Siedlung verlegt wurde. Zu diesen allgemeinen Informationen gehören auch die Definitionen und Bewertungen, die sich in den bisher durchgeführten Studien zur Burg Karacahisar ergeben haben.
Die Burg Karacahisar liegt im Südwesten von Eskişehir und erstreckt sich über eine Fläche von etwa 200 x 300 Metern, umgeben von Mauern, auf einem Plateau auf 1010 Metern über dem Meeresspiegel.
Obwohl Studien über die Entstehungs- und Veränderungsphasen der Burg Karacahisar im historischen Prozess einige wichtige Daten zutage gefördert haben, bestehen weiterhin Unsicherheiten hinsichtlich der Zeit, in der die Burg erbaut wurde, und ihrer Namensgebung. Obwohl bekannt ist, dass die Burg Karacahisar während der byzantinischen Zeit eine der wichtigsten Festungen in der Verteidigungslinie der Region war, gibt es keine Informationen darüber, ob sie vor der byzantinischen Zeit genutzt wurde. Zu den in den Quellen definierten Informationen gehört, dass die Burg Karacahisar während der byzantinischen Zeit eine Siedlung hatte. Die Ergebnisse, die nach den bis heute in der Burg durchgeführten Untersuchungen und Ausgrabungen ans Tageslicht kamen, brachten wichtige Hinweise auf die Existenz einer spätbyzantinischen Siedlung. Die phrygische Region, in der sich die Burg Karacahisar befindet, wurde im Mittelalter als wichtiger strategischer Punkt zwischen dem Byzantinischen Reich und den Türken definiert. Die Kriege von Dorylaion und Miryakephelon, etwa 7 km von Karacahisar entfernt, offenbaren die Kämpfe um die Vorherrschaft in der Region im 11. und 12. Jahrhundert. Es wird davon ausgegangen, dass nach diesen Kriegen die Macht von Byzanz in der Region erheblich abnahm und sein Herrschaftsbereich erheblich schrumpfte. Besonders
Nach dem Miryakephelon-Krieg veränderte die Zerstörung byzantinischer Burgen in der Region, insbesondere Dorylaion, gemäß der Vereinbarung zwischen II. Kılıçarslan und Manuel Komnenos das Gleichgewicht der Herrschaft in der Region völlig. Nach der Besetzung Istanbuls durch die Lateiner im Jahr 1204 führte die Festlegung der Stadt Iznik durch das Byzantinische Reich zur Hauptstadt im 13. Jahrhundert zu einer teilweisen Veränderung der militärischen und politischen Struktur der Region. Es ist bekannt, dass die Effizienz der Tekfurs in Karacahisar und anderen byzantinischen Burgen zwar bis zu einem gewissen Grad zunahm, sie jedoch ihre Unabhängigkeit durch die Zahlung von Steuern an das seldschukische Fürstentum aufrechterhielten.
In der Mitte des 13. Jahrhunderts kann man zunächst über die zunehmende Dominanz von Ertuğrul Gazi und dann von Osman Gazi in der Region sprechen. Die wichtige Stellung der Burg Karacahisar im historischen Prozess; Dies zeigt sich im laufenden Prozess mit der Zunahme der Macht von Osman Gazi in der Region und der Bildung eines Bündnisses unter der Führung von Karacahisar Tekfuru durch die regionalen Tekfurs, die durch diese Situation beunruhigt waren. Um dieses Bündnis zu brechen, wurde die Burg Karacahisar 1288 von Osman Gazi belagert und eingenommen. Die Eroberung und Besiedlung der Burg Karacahisar durch Osman Gazi wird in den Chroniken beschrieben. Osman Gazi, der sich in Söğüt und Domaniç niederließ; Die Information, dass er sich nach der Eroberung der Burg in Eskişehir niederließ und in der Burg Karacahisar in seinem Namen Predigten hielt und Münzen prägte, wie es in den osmanischen Chroniken heißt, ist ausschlaggebend für die Definition von Karacahisar unter den wichtigen Siedlungen während der Gründungsphase des Osmanischen Fürstentums.
Quelle: https://eskisehir.ktb.gov.tr/TR-337001/karacahisar-kalesi--osmanlinin-ilk-fethettigi-kale.html
Da das folgende Kinderspielparadies mit Märchenschloss etwas für Familien mit Kindern ist, reichten uns einige Fotos.
Eskişehir Metropolitan Municipality Fantastical Castle, Eskişehir Büyükşehir Belediyesi Masal Şatosu
Das Kinderspielparadies mit Märchenschloss wurde 2014 von Prof. Dr. Yılmaz BÜYÜKERŞEN unter dem Motto „Alles ist für Kinder“ eröffnet. Um den Grundstein für eine glückliche Zukunft in einem fantasievollen Umfeld zu legen, bietet es mit seinen Märchensitzungen, Workshops und Aktivitätsprogrammen die Möglichkeit, glückliche Kinder großzuziehen, und bietet gleichzeitig Menschen jeden Alters die Möglichkeit, ihr inneres Kind am Leben zu erhalten und zu bewahren Beitrag zur Entwicklung der kindlichen Fantasie.
Ziel ist es, dank glücklicher Kinder den Grundstein für eine glückliche Zukunft zu legen und Menschen jeden Alters die Möglichkeit zu bieten, ihr inneres Kind am Leben zu erhalten.
Ziel ist es, die Vorstellungskraft unserer Kinder durch den Appell an ihre Wahrnehmungswelt zu fördern, sie zu Individuen heranwachsen zu lassen, die sich durch interaktive Spiele ausdrücken können, ihnen zu helfen, das Leben und die Menschen kennenzulernen, Problemlösungs- und kreative Denkfähigkeiten zu entwickeln , dank Märchen, aber auch durch den Einsatz kreativer Dramatik und aktueller Bildungsmethoden.
Darüber hinaus soll die Kommunikation zwischen Erwachsenen und Kindern über die Brücke der Märchen gestärkt werden.
Öffnungszeiten: Di-So 10 - 17 Uhr; Eintritt liegt zwischen 10 und 20 TL.
Quelle: http://www.masalsatosu.com/
Korsan Gemisi
Das Korsan Gemisi (Piratenschiff) ist 25 Meter lang, vollständig aus Kastanienholz gefertigt und ähnelt in seiner Größe der Santa-Maria-Expedition, auf der Cristof Colomb Amerika entdeckte, und dem May Flower-Schiff. Es wurde in der Gegend, in der sich das Schiff befindet, von einem Team von 10 Personen in 22 Monaten gebaut. Es enthält die Kapitänskajüte, Schlafsäle, Verliese und Beutetruhen. Als Augenschmaus präsentiert sich dieses zu Museumszwecken erbaute Schiff mit dem Märchenschloss neben dem künstlichen Wassersportteich.
Quelle: https://www.eskisehir.bel.tr/sayfalar.php?sayfalar_id=147
Route 2 17 km, 0,45 Stunden)
Nachdem wir die Fotos vom Kinderparadies im Kasten hatten, fuhren wir etwas über 7 Kilometer in das nordöstlichen Stadtzentrum, um eine Gondelfahrt zu machen.
Gondol İskelesi
Viele Cafés, Fastfood-Restaurants und Unterhaltungsmöglichkeiten rund um Porsuk machen die Gegend zu einem sehr lebendigen Ort. Boots- und Gondeltouren auf Porsuk im Frühling und Sommer verleihen der Region eine ganz andere Atmosphäre. Die Boote, die wir auf den Amsterdamer Kanälen gewohnt sind, und die an die venezianischen Gondeln erinnernden Gondelfahrten verleihen der Stadt eine sehr moderne und touristische Atmosphäre.
Der Porsuk-Strom und die Inseln, die Eskişehir eine wunderschöne Aussicht und Atmosphäre verleihen, liegen am Anfang der schönsten, prächtigsten, interessantesten und lebhaftesten Regionen. Was Euphrat und Tigris für Mesopotamien bedeuten, ist für Eskişehir fast der Porsuk-Strom.
Öffnungszeiten: täglich 10 - 19Uhr; Eine Gondel kostet 200₺. Wenn man mit 4 Personen fährt, zahlt jeder 50 ₺. Vielleicht nicht viel für ein solches Erlebnis, aber die Fahrt dauert höchstens 10 Minuten - hätte eine längere Tour sein können.
Quelle: https://gezilmesigerekenyerler.com/gezilecek-yerler/porsuk-cayi-adalar-ve-gondol-turu-eskisehir.html
Um unseren folgenden Stadtrundgang durchzuführen, parkten wir das Auto zum 2,5 km entfernten Şarkiye Otopark / Abacı - Parken im westlíchen Teil des Stadtzentrums und hatten dadurch kurze Wege zu unseren zu besichtigenden Sehenswürdigkeiten.
Stadtrundgang: 1,5 km 20 min
...
Yılmaz Büyükerşen Balmumu Heykeller Müzesi
Der Stadtmuseumskomplex der Metropolregion beherbergt auch das Wachsskulpturenmuseum Balmumu Heykeller Müzesi Yılmaz Büyükerşen, das in der Türkei kein anderes Beispiel hat. Im Museum gibt es viele Wachsstatuen des großen Führers Mustafa Kemal Atatürk aus zivilen und militärischen Zeiten, Atatürks Familienmitglieder, unsere Sultane, die das Osmanische Reich regierten, die Kommandeure des Unabhängigkeitskrieges, einheimische und ausländische Staatsmänner und Journalisten sowie Schriftsteller. Es gibt über 160 Skulpturen bestehend aus Kino-, Theater- und Klangkünstlern sowie den Werten von Eskişehir.
Auf der Live History Stage beleuchten die androiden Silikonfiguren des großen Führers Mustafa Kemal Atatürk und İsmet İnönü mit ihren eigenen Stimmen und Bewegungen unsere jüngste Geschichte. Auf der Bühne sind neben zwei animierten und gesprochenen Android-Siliziumfiguren auch verschiedene Dokumentaraufnahmen zum Unabhängigkeitskrieg und zur jüngeren Geschichte zu sehen.
Quelle: https://eskisehir.ktb.gov.tr/TR-340164/yilmaz-buyukersen-balmumu-heykeller-muzesi.html
...
Hamam Museum, Hamam Müzesi
Hamam Museum, Hamam Müzesi
Obwohl sich die Gesellschaften seit der Antike in vielen kulturellen Aspekten unterschieden, ist das Bad eines der wichtigsten Beispiele interkultureller Interaktion. Die von den Römern der Zivilisationsgeschichte geschenkte Badetradition wurde auch im Osten Roms fortgeführt und mit den umayyadischen Badebauten, die als Brücke zwischen Ost- und Westbad dienen, auf unsere Kultur übertragen Kultur.
Die Badetradition wurde in der abbasidischen, seldschukischen und osmanischen Zeit fortgeführt. Die römischen Bäder, bei denen es sich um prächtige Bauwerke handelt, hatten großen Einfluss auf die Wasch- und Reinigungskulturen der darauffolgenden islamischen Zivilisationen, einschließlich des Osmanischen Reiches. Obwohl Rom einen großen Anteil an der Gründung der Badestrukturen und -tradition hatte, ging es als „Türkisches Bad“ in die Geschichte ein, indem es sich unter dem Einfluss der osmanischen Kultur und Architektur sowie dem Verständnis von Sauberkeit entwickelte ist die Ordnung der islamischen Religion.
Unser Museum, das mit Blick auf die Architektur der türkischen Bäder entworfen wurde, wurde gegründet, um die Badekultur von der Vergangenheit bis zur Gegenwart vorzustellen und unseren Besuchern das heiße Wasser von Eskişehir vorzustellen, das eine tief verwurzelte Geschichte hat. Das Museum mit seiner prächtigen Architektur, die Sie schon beim Betreten in den sogenannten Kältebereich der Bäder eintauchen lassen werden, sowie die Texte und Bilder, die Sie über viele Themen von seiner Geschichte bis zu seiner Entstehung erfahren können Kultur, von den Charakteren des Bades bis zur Reflexion über Kunst während des Museumsrundgangs; Es wurde als komplexe Struktur konzipiert, in der Sie sich an Ihre Badeerinnerungen von früher bis heute erinnern werden.
Odun Pazarı
Der Bezirk Odunpazarı liegt auf den Hügeln im Süden der Stadt. Das Viertel, das die Beispiele der traditionellen anatolischen türkischen Architektur, seine gewundenen Straßen und Sackgassen bewahrt. Mit seinen hölzernen, verzierten - regelmäßig angrenzenden - Erkern und der Bewahrung seiner Bräuche, Bräuche und Traditionen hat es bis heute überlebt. Odunpazarı wurde als "Historische und städtische Stätte" unter Schutz gestellt.
Odunpazari, dessen Name auch in Evliya Çelebis Seyahatname mit großem Lob erwähnt wird, schützt auch heute noch 5 der gleichnamigen Straßen, die in Seyahatname erwähnt werden.
Einige der Häuser, die zu beiden Seiten der engen Gassen aufgereiht sind, sehen aus wie ein Ölgemälde mit braunen Rahmen zwischen ihren weißen Wänden. Einige Häuser fügen diesem Tisch mit ihrem indigo- und kachelroten Aussehen verschiedene Farben hinzu. Die Häuser enthalten wichtige Merkmale der Stadtarchitektur der osmanischen Zeit. Die Fassaden der Häuser zur Straße hin sollten entfernt werden, sie werden getröstet.
Quelle: https://eskisehir.ktb.gov.tr/TR-336894/odunpazari-evleri-odunpazari-kentsel-sit-alani.html
Ahşap Eserler Müzesi
Eines der Museen, das die Wertschätzung der Touristen gewonnen hat, die nach Odunpazarı kommen, ist das Museum der Holzarbeiten Ahşap Eserler Müzesi, das sich in der Karawanserei des Kuşunlu-Komplexes Odunpazarı befindet. Museum; Auf dem Internationalen Holzfestival, das zum dritten Mal in der Welt und 2015 zum ersten Mal in der Türkei stattfand, und dem Internationalen Holzskulpturenfestival, das 2016, 2017, 2018 und 2019 stattfand, wurden 162 Werke produziert.
Quelle: https://odunpazari.bel.tr/projeler/kultur-sanat-ve-turizm-projeleri/ahsap-eserler-muzesi
Kurşunlu Cami ve Külliyesi
Die Kurşunlu Cami und Külliyesi (Komplex) befinden sich im Stadtteil Odunpazarı. Die Kulliye- und historischen Häuser neben den historischen Odunpazarı-Häusern ergänzen sich nahezu und nehmen Sie mit auf eine Reise in die Vergangenheit.
Der Kurşunlu-Komplex ist ein Werk aus der osmanischen Zeit des 16. Jahrhunderts. Es wurde 1517 von Hirte Mustafa Pascha, einem der Wesire des Osmanischen Reiches, erbaut. Laut den im Archiv des Topkapi-Palastmuseums gefundenen Gründungsunterlagen wurden alle Gebäude im Kulliye mit Ausnahme der Großen Karawanserei zwischen 1517 und 1525 vom Wesir Hirten Mustafa Pascha erbaut und wahrscheinlich 1525 fertiggestellt. Der Architekt des Kurşunlu-Komplexes ist wahrscheinlich Acem Ali, der vor Mimar Sinan Chefarchitekt war. Acem Ali (auch bekannt als Acem Alisi oder Esir Ali), mit bürgerlichem Namen Alaeddin Ali Bey, ist der erste bekannte Architekt der klassischen osmanischen Architektur (1519–1537).
Külliye:
Es besteht aus einer Moschee, einem Brunnen, einer Zaviye (kleine Lodge), einem Schulungsraum, einem Harem, einer Suppenküche, einem Grab der Mevlevi-Scheichs und zwei Karawansereien.
Imaret:
Aufgrund des in der Charta genannten Lagerhauses, Speisesaals und der Küche wird angegeben, dass es sich bei dieser Einheit zusammen mit der gewölbten Suppenküche um einen Speisesaal handelt. Das Gebäude ist mit einem Gewölbe überdacht, das von vier quer geworfenen Spitzbögen nach dem Eingang getragen wird.
AŞEVİ
Es befindet sich nördlich des Westeingangs, möglicherweise die Küche der Suppenküche. Vom Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1960er Jahre diente er als Uhrturm. An der Westwand, an der Stelle, an der sich die Herdnische befindet, befindet sich ein monumentaler Kamin.
KERVANSARAY:
Heute wird es als Hochzeitssaal genutzt. Darüber hinaus; Es gibt eine Heißglasbläserwerkstatt und ein Glaskunstzentrum. In diesem Teil finden das Internationale Odunpazarı-Glasfestival und viele andere Veranstaltungen statt.
Cami:
Da die Kuppel der Moschee mit Blei bedeckt ist, wurde sie Kurşunlu-Moschee genannt. Die Innenseite der Kuppel ist mit Bleistiftarbeiten verziert. Die Moschee ist das einzige Bauwerk in Kulliye, das über ein Epitaph verfügt, das mit einer quadratischen Kuppel, fünf Abschnitten, einem Narthex und einem Epitaph bedeckt ist. Marmor wurde für die Säulen und Kapitelle im Narthex der Moschee verwendet, die aus geschnittenem Steinmaterial gebaut wurde. Zu sehen sind auch Spitzbögen und Säulenkapitelle mit Stalaktiten, die charakteristisch für die Klassik sind.
SIBYAN MEKTEBİ (Schule):
Es verfügt über einen Portikus und einen Einzelraum. Es gibt zwei Räume, von denen einer der Eingangsteil und der andere der geschlossene Teil ist, der mit einer Kuppel bedeckt ist. Es wurde in einer abwechselnden Technik aus Stein und Ziegeln hergestellt. Auch wiederverwendete Materialien aus der byzantinischen Zeit sind zu sehen. Heute wird es seit April 2010 als Bibliothek genutzt.
MEDRESE (HANİKÂH):
Sie wird auch als Medresse, Hanikah und Mevlevi Asitane bezeichnet. Der L-förmige Kuppelraum und die Zellen sind über die Treppe vor dem Kuppelraum zugänglich. Im Zuge der Sanierung wurde der Portikus entlang der hofseitigen Nordfassade mit Stütz- und Abdeckelementen wiederhergestellt. Im als Semahane genutzten Abschnitt wurde der Spitzbogen der Nordfassade in einen Iwan umgewandelt. Der Ort wird heute als erstes Meerschaummuseum der Welt genutzt. Darüber hinaus wurden die Räume, die während der osmanischen Zeit als Unterkunft für die gebildeten Menschen dienten, heute in Werkstätten umgewandelt.
TABHANE:
Es kann als der am besten geeignete Ort für die Gästezimmer angesehen werden, die sich parallel zur Moschee auf derselben Ebene mit der Hanikah entwickeln und sich im Fundament befinden. Es wird auch behauptet, dass dieser Ort als Haremsteil der Mevlevihane genutzt wurde. Der Raum mit vier gleichgroßen Kuppeln und der davor liegende Portikus bilden eine optische Einheit mit der Hanikah.
Quelle: https://eskisehir.ktb.gov.tr/TR-336893/kursunlu-camii-ve-kulliyesi.html
Şelale Park Mangalbaşı Wasserfallpark
Der Wasserfallpark Şelale Park Mangalbaşı gehört zu den Orten, den man besuchen sollte. Der von der Gemeinde Odunpazarı erbaute Wasserfallpark ist ein Ort, der nach künstlichen Wasserfällen benannt ist. Der Park, der Sie mit seinem Grün faszinieren wird, wird mit seiner Aussicht auf Eskişehir einen unvergesslichen Tag bescheren. Es bietet Familien einen friedlichen, glücklichen und ruhigen Tag mit seinem Grün, das Sie entspannt, Spielgruppen, in denen man mit dem Kind Spaß haben kann, Spazierwegen, auf denen man den Park, den Parkplatz und die Windmühle genießen kann.
Dieser Ort mit einer weitläufigen Grünfläche von 38.000 Quadratmetern bietet einen unterhaltsamen Tag. Man kann den größten Wasserfall von Eskişehir im Eskişehir-Wasserfallpark sehen. Hier ist eine Aussichtsterrasse mit der hölzernen Windmühle, dem Minitheater und den Sitzbereichen.
Hier können wir sagen, dass eines der wichtigsten Merkmale die Wasserfälle und das andere die Statuen von Don Quijote und Sancho Pancho sind.
Mit dem Wasserfallpark beendeten wir den Stadtrundgang und fuhren zum Cinas Hotel, wo wir bereits zwei Monate vorher per E-Mail ein Zimmer buchten. Ursprünglich hatten wir das Roof Garden Hotel vorgesehen - leider antworteten sie nicht auf unsere Anfragen. So wählten wir das Cinas Hotel in Eskişehir, wo wir sofort eine Bestätigung erhielten.
Cinas Hotel, Eskişehir
Das Cinas Hotel befindet sich etwas abseits des Stadtzentrums von Eskişehir. Es beschreibt sich selbst wie folgt:
...
...
...
...
Fortsetzung im Teil 117: Reisebericht Eskişehir Midas (Eskişehir, Midas, Çifteler)
©: Texte (und einige Bilder) mit freundlicher Genehmigung von Wikipedia - GNU-Lizenz für freie Dokumentation; eigene Fotos
2 Foto aus: CeeGee - Eigenes Werk, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=40130373 (*1)
Heute: ... hochauflösende georeferenzierte Fotos 4176x 2784 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert).
Optional:
Gökçekısık Kalesi (Tepebaşı)
Gökçekısık Kalesi (Tepebaşı) https://eskisehir.ktb.gov.tr/TR-337015/gokcekisik-kalesi-tepebasi.html