Reisebericht über eine dreiwöchige Urlaubsreise durch Südost-, Ostanatolien und Mittelmeerregion / Türkei - 2019
Kurz-Übersicht -
Reisebericht Schwarzmeerregion Karadeniz Bölgesi - Türkei 2017 Teil 1 bis Teil 13
Koordinatenliste der Rundreise an der türkischen Schwarzmeerregion
Kurz-Übersicht -
Reisebericht Ostanatolien - Türkei 2018 Teil 14 bis Teil 26
Koordinatenliste der Rundreise durch Ostanatolien 2018
Fortsetzung der Rundreise im Jahr 2019 - Ost-, Südostanatolien und Mittelmeerregion
Woche 1 - Zentral- und Ostanatolien
Rundreise Teil 27: Reisebericht Ankara / Erzincan
Rundreise Teil 28: Reisebericht Tunceli
Rundreise Teil 29: Reisebericht Elâzığ / Mazgirt
Rundreise Teil 30: Reisebericht Elâzığ / Palu
Rundreise Teil 31: Reisebericht Bingöl
Rundreise Teil 32: Reisebericht Mus / Bitlis / Batman
Woche 2 - Ost- und Südostanatolien
Rundreise Teil 33: Reisebericht Batman / Mardin
Rundreise Teil 34: Reisebericht Mardin / Diyarbakır
Rundreise Teil 35: Reisebericht Malatya / Melid
Rundreise Teil 36: Reisebericht Adıyaman Nemrut
Rundreise Teil 37: Reisebericht Şanlıurfa
Rundreise Teil 38: Reisebericht Gaziantep
Woche 3 - Mittelmeerregion
Rundreise Teil 39: Reisebericht Antakya / Hatay
Rundreise Teil 40: Reisebericht Iskenderun / Hatay
Rundreise Teil 41: Reisebericht Dörtyol / Hatay
Rundreise Teil 42: Reisebericht Osmaniye
Rundreise Teil 43: Reisebericht Adana
Rundreise Teil 44: Reisebericht Mersin / Tarsus
Rundreise Teil 45: Reisebericht Niğde
Rundreise Teil 46: Reisebericht Aksaray Güzelyurt
Rundreise Teil 47: Reisebericht Ankara Kırıkkale
Koordinatenliste der Rundreise durch Anatolien 2019
Rundreise Teil 29: Reisebericht Elâzığ / Mazgirt
4. Tag - Mittwoch, 10.07.2019
Fahrt durch die Provinz Tunceli und Elâzığ (ca. 259 km 5,5h - Route)
Übernachtung im Ayrık Vadi Butik Otel & Restoran bei Tunceli
Mazgirt
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Elti Hâtun Câmii, Camisi
Elti Hâtun Câmii, Camisi
Sie wurde 1252 im Bezirk Mazgirt im Auftrag von Elti Hâtun erbaut. Im Allgemeinen ist es ein Urteil. Das Papier wurde zerstört, während das Kraftwerk abgeschleppt wurde. Es wird geschätzt, dass sich in der Moschee um die Moschee eine Moschee befand. Es gibt auch einen Schlafsaal für Elti Hâtun.
Mazgirt Viertel im Zentrum der Moschee im muslimischen Viertel haben zwei Inschriften. Das Hotel liegt am Eingang der Moschee und die Struktur der Inschriften nicht so gelesen werden , die heute zerstört 1252 Akkoyunlu Herrscher Uzun Hasan Schwester erschien der Name von Babe Elti zu sein. Zweite Inschrift auf benachbarte Brunnen auf der Nordseite; „Hazih-i, die gleiche Gnade und Pistole , wenn Sie bereits Seb die KERMAD religiösen Zuhra fe cemiul-Enum mich Tobacco ernsthaft schädigt die lehuş Dankbarkeit und Jehova Merkmal kallihücer zu deth.“ (Der Brunnen wird aus Barmherzigkeit für Hilfe sein. Alle Wesen sind in der Regel Geschenk Ihm danken. Seman viel Rabbiner ihn schenken.) Alle Moscheen in Nord-Süd-Richtung Diagramm, das den rechteckigen Grundriss zeigt mit behauenen Steinen gebaut. Gebäude in dem östlichen Haupteingang, und angrenzend an seinen nördlichen Rechteck i h wird in vier Richtungen des Portikus über quadratischen off zusammengesetzt. Der südliche Altar hexagonale Vorsprung mit dem narthex im Norden von Brunnen spart Achssteuerungsstruktur. Tief Sims eines Brunnens in Form einer Nische, ist mit fünf Reihen von Stalaktiten verziert. Die Baugruppen Tür ist klar, mit Ausnahme von Stalaktiten. Hauptort höher als letzte Gemeinde der wichtigste Teil des Platzes ist das Osttor von zwei verschachtelten Krone Nische Format. Das Gewölbe Krone mit einem bedeckten Portikus über den dreiteiligen Behälter gewölbten Hauptraum wieder eingegeben wird. Die Fenster in dem Gebäude ist sehr unregelmäßig.
https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/tunceli/gezilecekyer/elti-hatun-camii
Die Inschrift der Elti-Hatun-Moschee im Bezirk Mazgirt in der Provinz Tunceli ist nicht erhalten. Es versteht sich, dass die Struktur aus der Akkoyunlu-Zeit stammt. Es ist auf dem Brunnen in der Nordwand der letzten Gemeinde im Jahre 1252 im Auftrag von Elti Hatun geschrieben. Anhand der Inschrift dieses Brunnens wird angenommen, dass die Moschee am selben Tag erbaut wurde.
Die Moschee besteht aus geschnittenem Stein und der Ort der letzten Gemeinde ist höher als der Ort der Verehrung. In der letzten Gemeinde gibt es zwei Nischen in einer Nische und eine Tür zum Ort der Anbetung. Die Kultstätte hat einen rechteckigen Grundriss mit einem Gewölbedach und einem Dach. Der Gottesdienstraum ist durch Spalten in drei Bereiche unterteilt. Die Fenster, die den Innenraum beleuchten, sind ziemlich unregelmäßig.
Elti Hatun Kümbeti,
Elti Hatun Kümbeti,
Es wurde zusammen mit der Elti Hatun Moschee und dem Brunnen im Bezirk Mazgirt in der Provinz Tunceli gebaut. Im Baustil XIII. Jahrhundert soll gemacht worden sein. Es ist eine Arbeit der Akkoyunlu-Zeit.
Das Elti-Hatun-Grab ist eine achteckige Struktur aus geschnittenem Stein, die mit einem achteckigen Kegel bedeckt ist. Die Außenkanten des Grabes sind 3,32 m. Innenkanten von 2,32 m. d. Das Grab wird von Norden her betreten. Dieser Eingang hat die Form eines Iwans und die obere Abdeckung ist zerstört, so dass keine vollständigen Informationen erhalten werden können. Auf der anderen Seite des Grabes befindet sich ein Fenster.
Im Grab befinden sich zwei normale und eine kleine Cist. Diese Truhen wurden vor kurzem hergestellt. Das Grab wurde von der Generaldirektion der Stiftungen restauriert.
Neben der Moschee hat es einen runden Körper und einen einzigen Balkon auf dem Steinsockel. In der Moschee befinden sich die Mutter des Akkoyunlu-Herrschers Uzun Hasan und das Grab seines jüngeren Bruders.
Elti hatun Türbesi
Elti hatun Türbesi
Mazgirt Kalesi
Mazgirt Kalesi (Anfahrt 39.024337, 39.601085)
Diese Burg in der Stadt Mazgirt in der Provinz Tunceli wurde in BC erbaut. IX. Jahrhundert wurde von den Urartianern dominiert. Es wird vermutet, dass die Burg während der Herrschaft des Urartianischen Königs II erbaut wurde.
Die Burg wurde aus Felsen und Schutt gebaut. Der Eingang zum Schloss ist durch eine Höhle und ist über eine Steintreppe erreichbar. Die Wände bestehen aus Trümmern. Gelegentlich wurden auch Steine verwendet.
Es gibt Ruinen des Gebäudes und die Überreste der Windmühle aus der späten Zeit.
Çobanbaba Çeşmesi, Çobanbab Fountain
Çobanbaba Çeşmesi, Çobanbab Fountain, hist. Brunnen
Mazgirt Cemevi, Çobanbaba Türbesi
Mazgirt Cemevi, Çobanbaba Türbesi, Andachtsstätte
Dieses Grab befindet sich auf dem Friedhof im Osten des Bezirks Mazgirt in der Provinz Tunceli und ist bis heute erhalten. Das Erstellungsdatum des Grabes ist unbekannt und es gibt keine Informationen über die Identität des Hirten. Das Grab besteht aus Schutt und Stein in einem rechteckigen Grundriss und es versteht sich, dass das Grab mit einem konischen Dach bedeckt ist. Es gibt auch einen Brunnen.
Mazgirt Kilisesi
Mazgirt Kilisesi
Kalesi Kale, Mazgirt Kale Köyü Kalesi
Kalesi Kale, Tunceli
Mazgirt Bağin kaplıcası, Bağın Kalesi gelmektedir
Mazgirt Bağin kaplıcası, Weingut Spa https://bagin-kaplcas-tourist-attraction.business.site/?utm_source=gmb&utm_medium=referral
Genießen Sie das Thermalbad in dieser einzigartigen Landschaft, während Sie die Bergziegen beobachten. Auf jeden Fall ein Ort, den man als Team besuchen sollte
https://gezimanya.com/tunceli
Burmageçit
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Düzgün Baba Türbesi
Düzgün Baba Türbesi, Burmageçit
Sağman
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Sağman Kalesi
Die Burg Sağman Kalesi im Dorf Sağman im Bezirk Pertek in der Provinz Tunceli wurde auf einem steilen Hügel erbaut. Es ist nicht bekannt, wann und von wem die Inschrift nicht überleben konnte.
Beim Bau des Schlosses wurde Schutt verwendet, und die umliegenden Felsen wurden ebenfalls verwendet. Obwohl ein vollständiger Plan nicht erstellt werden kann, wird angenommen, dass es sich um eine Beobachtungsburg handelt, die die Umwelt kontrolliert. Eines der runden Schilder ist in gutem Zustand.
Sağman Köyü Cami / Camisi, Milking Moschee
Sağman Köyü Cami / Camisi, Milking Moschee (Pertek)
Tunceli Pertek Bezirk, Cyrus von Quellen Obwohl es keine Inschrift auf der Moschee im Dorf Melken von Salih Bey Sohn wird gelernt , dass es im Jahr 1555 gebaut wurde.
Cut Stein ist geplant Moschee Platz ist und aus farbigen Steinen, gelagerten Trommel hergestellt ist mit einer Kuppel bedeckt. Portico über der Eingangstür wird reflektiert schönes Beispiel der Seldschuken Steinschnitzen umrahmt. Der Mihrab und die Kanzel haben keine Merkmale.
Das Minarett neben der Moschee hat eine abgerundete Steinbasis und einen runden Körper. Das Minarett unterscheidet sich von den anderen Minaretten. Bemerkenswert ist die Gipsdekoration am Körper des Minaretts. Auch die an verschiedenen Orten gesammelten Kacheln wurden auf dieses Minarett gelegt.
Neben der Moschee befindet sich ein farbenfrohes Steingrab mit sechseckigem Grundriss. Es ist nicht bekannt, wer zu diesem Grab gehört. Es ist wahrscheinlich, dass Salih Bey hier begraben liegt.
Sagman Mosque, Sagman Cami - https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/tunceli/gezilecekyer/sagman-camii
Pertek liegt 20 km nördlich des Stadtzentrums von Pertek. Die weit entfernte Moschee im Dorf Sagman soll 1555 von Salih Bey, dem Sohn von Keyhüsrev Bey, erbaut worden sein. Die Krone aus farbigen Steinen tritt durch die Tür in einen rechteckigen, geplanten und gewölbten Hauptraum ein. Die Spitze der Kuppel, die auf einem achteckigen Reifen sitzt, besteht aus Stein. Das Minarett befindet sich außerhalb der Moschee. Das sechseckige geplante Grab daneben ist mit farbigen Steinen geschmückt. Säulen aus Marmor und Stein auf der Eingangsseite der kürzlich restaurierten Sagman-Moschee sind vor Ort nicht verfügbar. Die Gravur an der Eingangstür ist sehr aufmerksam und bemerkenswert. Neben der Moschee befindet sich ein einteiliger Marmor und mehr als dreißig Springbrunnen.
Pertek
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Baysungur Camii , Yukarı-Moschee (Baysungur)
Baysungur Camii, Yukarı-Moschee (Baysungur)
Laut der Inschrift dieser Moschee im Bezirk Pertek in der Provinz Tunceli wurde die Moschee 1572 von Baysungur erbaut.
Die Moschee besteht aus geschnittenem Stein und ähnelt der Celebi-Ali-Moschee. Vor der Moschee befindet sich ein letzter Versammlungsplatz mit drei Abschnitten und drei Kuppeln. Der letzte Versammlungsort und das Minarett bestehen aus zwei farbigen Steinen. Das Eingangstor von der letzten Gemeinde zum Gotteshaus ist in Bezug auf das Mauerwerk bemerkenswert. Das Eingangstor mit Stalaktit ist mit geometrischen Mustern verziert. Die Kultstätte hat einen rechteckigen Grundriss in der Nähe des Platzes. Es ist mit einer zentralen Kuppel mit Trompete bedeckt.
Der Mihrab hat die Form einer halbrunden Nische und zeigt ein kunstvolles Mauerwerk. Die Fenster, die den Ort der Anbetung beleuchten, sind rechteckige Pfosten.
Das Minarett daneben hat einen runden Körper aus zweifarbigen Steinen auf einem geschliffenen Steinsockel und einen einzigen Balkon. Der Steinsockel wurde mit der Mauer verschmolzen und an die Traufe der Moschee angehoben.
Wenn Sie vorhaben, Tunceli zu erkunden und sich auf eine Reiseliste vorzubereiten, sollten Sie die Baysungur-Moschee in Ihre Liste aufnehmen.
Die Baysungur-Moschee im Bezirk Pertek ist eines der Gebäude, die seit 1572 erhalten sind. Die Moschee ähnelt in der Architektur der Çelebi Ali Moschee . Die Moschee, die die Geschichte der Stadt widerspiegelt, wurde aus geschnittenem Stein gebaut. Die letzte Gemeinde besteht aus drei Kuppeln und drei Kuppeln. Gleichzeitig ist der steinerne Eingang zur Eingangstür der Kultstätte in der letzten Gemeinde unter den sehenswerten Details. Sie sollten auf Ihrer Reise auch den Munzur Valley National Park hinzufügen , um die unbekannten Orte von Tunceli zu entdecken .
Laut der Inschrift im Harput-Museum dieser Moschee im Bezirk Pertek in der Provinz Tunceli wurde die Moschee 1572 von Baysungur erbaut.
Die aus Stein gemeißelte Moschee ähnelt der Çelebi Ali Moschee. Vor der Moschee befindet sich ein dreiteiliger und dreikuppeliger Ort der letzten Kommunion. Das Minarett besteht aus zweifarbigem Stein. Die Eingangstür zum Gotteshaus der letzten Gemeinde ist in Bezug auf die Steinmetzarbeit bemerkenswert. Der Umfang der Eingangstür, die einen Tropfstein aufweist, ist mit geometrischen Mustern verziert. Die Kultstätte hat einen rechteckigen Grundriss in der Nähe des Platzes. Es ist mit einer zentralen Kuppel bedeckt.
Der Mihrab hat die Form einer halbrunden Nische und zeigt ein sorgfältiges Mauerwerk. Fenster, die den Ort der Anbetung beleuchten, sind rechteckige Aussparungen.
Das Minarett daneben ist ein runder Körper mit zwei farbigen Steinen auf dem Steinsockel und ist einseitig. Der Steinsockel war an die Wand angeschmolzen und bis zum Rand der Moschee hochgezogen.
Çelebi Aga Camii Pertek, Down (Chalabi Ali) Moschee, Aşağı (Çelebi Ali) Camisi
Çelebi Aga Camii Pertek, Down (Chalabi Ali) Moschee, Aşağı (Çelebi Ali) Camisi (Pertek)
Diese Moschee befindet sich im Stadtteil Pertek in der Provinz Tunceli und wurde 1570 von Çelebi Ali erbaut. Die Moschee wurde aufgrund des Baus des Stausees von Eski Pertek nach Yeni Pertek verlegt.
Die Moschee besteht aus geschnittenem Stein und Schutt und hat einen rechteckigen Grundriss in der Nähe des Platzes. Im vorderen Teil des Geländes befindet sich eine dreikuppelige Schlussgemeinde, in der abwechselnd zwei farbige Steine angeordnet sind. Die Kultstätte ist außen mit einer inneren Kuppel und einem Flaschenzugkegel bedeckt. Der Ort der Anbetung wird durch spitze Bogenfenster an den Wänden beleuchtet. Der Mihrab ist eine halbrunde Nische. Es gibt keine bemerkenswerten Dekorationen in der Moschee. Das Minarett daneben hat einen Sockel aus geschnittenem Stein, einen runden Körper und einen einzigen Balkon. Das Minarett hat sechs Muqarnas.
Tunceli Pertek im Bezirk dieser Moschee im Jahr 1570 von Ali Çelebi. Es wurde aufgrund des Baus des Stausees von Eski Pertek nach Yeni Pertek verlegt.
Das Quadrat aus geschnittenem Stein und Schotter hat einen rechteckigen Grundriss in der Nähe des Quadrats. Es gibt einen dreikuppeligen Versammlungsendraum, in dessen Vorderseite sich abwechselnd zwei farbige Steine abwechseln. Die Kuppel der Kultstätte ist mit einer inneren Kuppel und einer äußeren Riemenscheibe bedeckt. Die Kultstätte ist mit Spitzbogenfenstern an den Wänden beleuchtet. Der Mihrab hat die Form einer halbrunden Nische. Es gibt keine sichtbare Dekoration in der Moschee. Das Minarett daneben hat einen Sockel aus geschnittenem Stein, einen runden Körper und ein einziges Dach. Der Beifall des Minaretts sind sechs Muqarnas.
Sungur Bey Cami
Sungur Bey Cami Pertek
Pertek südlich der Stadt, es wurde 1569 am Ufer des Flusses Murat gebaut. Auf dem Gebäude ist heute keine Inschrift vorhanden. Jedoch Sungur Bey-Moschee und auf den weißen Marmor aus bestimmten in Harput Museum thuluth die Aufschrift genommen „Und Frauen, Bunia eyyâm'ül-es-Sultanü'l-mufahha vel'hakânü'l Ich bin melîk'ül griechische wa'l-mua'zza fî regieren wa-l-persischer Sultan Murad Khan Khan -Arab'ül tausend Selik halle dellâh das Benaki mülkehû fahrü'l bereit Sungur Bey-Bey bin Hussein bin Rustem Bey, Pertek, enamor ellaz die gafereh die zunûbeh f 985“. Schreibt. Türkisch; „Die Griechen, Araber, Perser Sultan Selimhan Sohn Herrschaft von Sultan Murad Pir Hussein erbaut von Sungurbey Sohn Rustam Sohn, vergib ihre Sünden Jahr 985 (Mailand 1569),“ Drei-Kuppel Portikus und besteht aus einem einzigen gewölbten Hauptstandorte. Minarett mit dem letzten Versammlungsort zweifarbige Steine. Die Steintür des Kronentors und der Altar sind sehr vorsichtig. Die Fenster sind von Spitzbögen umgeben. Die Moschee ist sehr stark dekorative Techniken mit türkischen architektonischen Stil der Dekoration ist der seltenen Wesen der Kunst-Bey-Moschee biridir.sung, blieb unter dem Dam Seewassers Kebun dieser Region, von der Middle East Technical University Department of Restoration zum Pertek Kreis von nummerierten Stein bewegt und wurde hier Wiederverwendung geöffnet montiert .
Pertek Kalesi
Pertek Kalesi Pertek
38.918969, 39.297634 Sagman Mosque, Sagman Cami - https://www.kulturportali.gov.tr/turkiye/tunceli/gezilecekyer/sagman-camii
Pertek liegt 20 km nördlich des Stadtzentrums von Pertek. Die weit entfernte Moschee im Dorf Sagman soll 1555 von Salih Bey, dem Sohn von Keyhüsrev Bey, erbaut worden sein. Die Krone aus farbigen Steinen tritt durch die Tür in einen rechteckigen, geplanten und gewölbten Hauptraum ein. Die Spitze der Kuppel, die auf einem achteckigen Reifen sitzt, besteht aus Stein. Das Minarett befindet sich außerhalb der Moschee. Das sechseckige geplante Grab daneben ist mit farbigen Steinen geschmückt. Säulen aus Marmor und Stein auf der Eingangsseite der kürzlich restaurierten Sagman-Moschee sind vor Ort nicht verfügbar. Die Gravur an der Eingangstür ist sehr aufmerksam und bemerkenswert. Neben der Moschee befindet sich ein einteiliger Marmor und mehr als dreißig Springbrunnen.
Pertek Feribot
Pertek Belediyesi Feribotu
Übernachtung im Hotel Elazig Sirin Hotel
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Optional:
Golan Kaplıcaları Cafe
Golan Kaplıcaları Cafe & Restaurant Wellnesshotel, Yoğunağaç, Yoğunağaç Köyü/Karakoçan/Elazığ, Türkei
Es ist ein wertvoller Ort, weil es eines der wenigen Heilwasser der Welt ist. Ich kenne die Qualität der Einrichtung nicht, aber der Golan ist wertvoll für uns. Golanische Thermalquellen sind eine große Chance für diesen Bereich, aber sie können nicht darüber hinaus ein Zentrum der Unzufriedenheit sein, wenn die notwendige Aufmerksamkeit nicht gegeben wird.
Süryani Kilisesi Assyrische Kirche (Pertek-Til)
Da die Inschrift dieser Kirche, die sich im Dorf Til im Bezirk Pertek in der Provinz Tunceli befindet, nicht überleben konnte, ist der Zeitpunkt des Baus unbekannt. XV.-XVI. Jahrhundert soll gemacht worden sein. Die aus Stein gemeißelte Kirche hat einen geschlossenen griechischen Kreuzplan und die Kreuzarme sind mit Gewölben bedeckt. Der Schnittpunkt der Querarme ist mit einer Kuppel mit hoher Riemenscheibe bedeckt. Die halbrunde Apsis ragt nach außen.
Ermeni Kilisesi Armenische Kirche (Pertek-Til)
Da die Inschrift dieser Kirche, die sich im Dorf Til im Bezirk Pertek in der Provinz Tunceli befindet, nicht überleben konnte, ist der Zeitpunkt des Baus unbekannt. XVIII. Jahrhundert soll gemacht worden sein. Die Kirche, die einen rechteckigen Grundriss aus geschnittenem Stein hat, hat drei Schiffe. Die Abszisse ragt aus dem Halbkreis heraus und hat auf beiden Seiten Zellen.
Fortsetzung im Teil 30: Reisebericht Elâzığ / Palu
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sehenswerte Ziele in der Region, die nicht bereist wurden
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