Rundreise Teil 1: Reisebericht Daurada (DE - FRA - Camping Vilanova Park, Castellet, Roda de Bará, Altafulla, Calafell):
Rundreise Teil 2: Reisebericht Cardona (Cardona, Sant Pere de Ribes, Monserrat)
Rundreise Teil 3: Reisebericht Barcelona (Colonia Güell, La Sagrada Familia, Berg Tibidabo)
Rundreise Teil 4: Reisebericht Salou (Mont-roig del Camp, Cambrils, Salou, Riudecanyes)
Rundreise Teil 5: Reisebericht Tarragona (Circus romà, Fòrum Romà, Fòrum Provincial, Passeig arqueològic, Amfiteatre Romà)
Rundreise Teil 6: Reisebericht Monasterio Poblet (Valls, Montblanc, Aiguamúrcia)
Rundreise Teil 7: Reisebericht Reus (Constantí, Centcelles, Reus, Escaladei)
Rundreise Teil 8: Reisebericht Besalú (Barcelona Pedralbes, Besalú)
Rundreise Teil 9: Reisebericht Monasterio (DE - FRA- Camping Vilanova Park)
Rundreise Teil 10: Reisebericht Lleida (xxx)
Rundreise Teil 11: Reisebericht Iberian Route (xxx)
Rundreise Teil 12: Reisebericht (xxx)
Rundreise Teil 13: Reisebericht Montblanc (xxx)
Rundreise Teil 14: Reisebericht Montseny (xxx)
Koordinatenliste zur Rundreise
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Kirche
Santa Maria von Santa Oliva ist eine Kirche von Santa Oliva (Baix Penedès) als geschützte Kulturgüter von lokalem Interesse .
Es ist eine Kirche aus einem einzigen Kirchenschiff in drei Abschnitte unterteilt, mit zwei Kapellen Seite zu Seite. Es ist durch einen überdachten Kreuzgewölbe , die Bögen , von denen unterstützt durch Gesimse . Die Apsis ist halbkreisförmig und hat vier Rippen, die an der Wand dank lehnen Regalen
Die romanische Fassade wird von einem gekrönt Glockenturm von drei Leichen auf einem Schiff und möglicherweise zwischen 1564 und 1569. An der Tür gebaut steht , bestehend aus zwei Bögen in Abbau resseguida eine Form , die auch gerahmt eine rechteckige Baldachin.
Errichtet mit Quadern regelmäßig. Die Haupteingangstür bemerkenswert umfasst eine Archivolte , die auf zwei Säulen und zwei lehnt sich Pilaster mit Form unterbrochene Linie von imposts , wo sie zwei Bögen nehmen. Am Fuße der Kirche befindet sich ein Schlupfloch in Form von Rosette .
Die Kirche Santa Maria wurde von den Arabern im frühen zwölften Jahrhundert geschändet. Der Bischof von Barcelona im Jahre 1158 gab dieser Kirche das Kloster von Sant Cugat , weil dort ein Kloster gegründet. Im Jahre 1173 fungierte das Kloster mit einem einzigen Mönch mit dem Titel vor Leben mit einem Priester profitiert und einige deodonats. Das Priorat von Santa Oliva, Benediktiner Tochtergesellschaft von Sant Cugat, absorbiert schnell die Kirche San Julian, während die Kirche Santa Maria geschah Gemeinde zu sein. Im fünfzehnten Jahrhundert, aber es war kein Mönch oder ein Mönch deodonant nur Sant Cugat den Titel vor der Santa Oliva behält.
konstruiert XIII, XVI
Stil Romanik , Gotik verzögert
"Das Priorat von Santa Maria XII Jahrhundert. In 1158 gab der Bischof von Barcelona, die Kirche von Santa Maria, die seit der Antike existierte, das Kloster von Sant Cugat, weil dort ein Benediktinerkloster gegründet.
Priorat ist, dass mit einer kleinen Gemeinschaft seit 1170 dokumentiert arbeitete, von einem früheren Berichts geleitet Mönche direkt nach Sant Cugat ... "
Neben dieser Review-Studie extrahiert, um eine historische römische Überreste, im Keller während der archäologischen Ausgrabungen gefunden, die vor der Restaurierung und Konsolidierung des Klosters gemacht, was man die Ursprünge des architektonischen Ensembles offenbaren sind reculats Zeit.
In der Geschichte des Gebäudes des Klosters hat sich entwickelnde gewesen, wie die Spuren von den verschiedenen Stadien der Konstruktion links zeigt. Diese Versuche wurden als Zeugen jedes Mal zu erhalten gemacht. Neben der Verwendung Vorfahren Kloster Abhängigkeiten (populär genannt "Das Pfarrhaus") wurden auch im ländlichen Katalonien im zwanzigsten Jahrhundert als erste Kindergarten verwendet erstellt -unter der Schirmherrschaft des Erziehers Marta Mata- als eine Grundschule sowie eine Bibliothek und ein Erholungsraum unter dem Impuls eines dynamischen sozialen Bezugs Vater Josep M. Mas.
Initiiert im Jahr 2003, 2009 fertiggestellt, die Sanierung des Gebäudes und den Stadtumbau der gesamten Umgebung.
Das Kloster erholte will ein führendes Unternehmen in der Region zu sein. Die archäologische Überreste U-Bahn kann durch einen Glasboden bewundern und Denkmäler macht jetzt all seiner Pracht.
Die neue Anlage Kloster (Rectoria 2.0) zielt darauf ab, ein Zentrum für Experimente und Innovationen zu sein; ein Rahmen voller Geschichte aixoplugui Kultur-, Handels- und Geschäfts auf Tradition und neue Technologien auf der Grundlage.
Die Website von Santa Oliva in einer Bestimmung des karolingischen König Jahr 938 auf dem gewährten Louis Overseas enthalten Kloster von Sant Cugat , wo er seinen Besitz bestätigt, in 1012, die das Schloss und Klosterkirche Santa Oliva gewährt Isimbert für ihre Umsiedlung unter Beibehaltung bestimmter Rechte. Zu Beginn des zwölften Jahrhunderts Santa Oliva hätte die Auswirkungen einer Razzia der Almoravids gelitten. In 1143, einmal wieder aufgebaut, auf der Linie von Santa Oliva der Ort blieb Unterschiede Sant Cugat geben. In 1158 gewährte der Bischof von Barcelona , die Kirchen von Sant Julià, die Burg von Santa Maria und das Kloster von Sant Cugat , weil es ein Priorat herstellt. Weiterhin ist eine Entscheidung im Jahre 1183 gab das Schloss und aus St. Bernard Oliva , aber unter der Herrschaft des Klosters, aber im Jahre 1243 verkaufte die Santa Oliva die Burg in Sant Cugat und Gerichtsbarkeit blieb es bis neunzehnten Jahrhunderts.
Das Priorat von Santa Maria von Santa Oliva, von der Spende des Bischofs von Barcelona und die Nachricht erstellt , die wir seit 1173 haben, ist es in der Kirche von Santa Maria, bekannt als das Pfarrhaus oder das Kloster gesetzt hatte, aber nach dass die Benediktiner übernahm die Burg an die Priorei Sant Julià halten Pfarrei Funktionen in der Kirche Santa Maria übergeben. Ab dem fünfzehnten Jahrhundert gab es in diesem Haus keine Gemeinschaft , sondern behielt den Namen und den Titel vor der Neuzeit. Im Jahre 1610 wurde die Halle des Schlosses das Heiligtum der Virgen del Remedio, gewidmet heute unterhält.
Das Schloss ist der Virgen del Remedio in Santa Oliva Anspruch, die die mittelalterliche Atmosphäre gibt, die noch den oberen Teil durchdringt. In 1012 baute er den Turm Isnabert, die das Schloss von Santa Oliva später. Peter, Herr der Burg im Jahre 1142 verpflichtete sich die Treue zu Wilhelm von St. Martin, Herr der Ländereien des Penedès. Die Kämpfe von aufeinanderfolgenden Feudalherren, die die Burg gegen das Priorat von Santa Maria von Santa Oliva endet in s bewohnt. XIII mit dem Erwerb des Schlosses und all ihr Hab und Gut durch die Kirche. Der aktuelle Riese Peter und Süß sind die Namen in Erinnerung an die Herren der Burg, die Gewohnheit, in einer prächtigen historischen Epoche. Heute wird es in einem optimalen Zustand dank gehalten einer sorgfältigen Restaurierung vor einigen Jahren durchgeführt wurde.
Heiligtum der Jungfrau von Montserrat
Das Heiligtum der Jungfrau von Montserrat Montferri ist ein geschütztes Denkmal als Kulturgut von lokalem Interesse in der Gemeinde Montferri (Alt Camp).
Die Kapelle befindet sich im nordöstlichen Teil von Montferri, etwa 380 Meter entfernt. Es liegt auf einem Hügel 50 Meter hoch. Das Projekt mit dem Hang des Hügels es ein Teil der Bauablauf (entsprechend dem Heiligtum Unserer Lieben Frau) zu machen, die die Neigung des Geländes durch schließt sich Bögen parabolisch. Der Raum der Kirche wird durch eine zentrierte Kuppel , die das beinhaltet Presbyterium . Die Anlage muss von einem Konglomerat aus Dreiecken gebildet werden. Die dominierenden Elemente in der Konstruktion sind parabolischen Bögen, die Gates der Fenster und die Einfachheit , mit der sie Materialien kombinieren: Portland - Zement und Sand.
Das Heiligtum von Montserrat in Montferri wurde entworfen und 1926-1928 zwischen den Jahren zu bauen begonnen. Das Land wurde von der Familie von Montferri Vives gespendet, das Mitglied von dem DM Vives, ein Jesuit, der Promotor der Arbeit war. Das Heiligtum wurde nicht wegen des Mangels an finanziellen Ressourcen abgeschlossen, aber die verwendeten Materialien waren einfache Arbeit im Wesentlichen durch persönliche Übergabe System der Dorfbewohner erhalten. Im Jahr 1930 stoppte die Arbeiten und dann, wegen des Krieges und wurden nicht wieder aufgenommen. Jujol machte sogar eine Reise während des Krieges den Status des Heiligtums zu untersuchen, wurde aber völlig entmutigt zu sehen.
In den frühen neunzig s. XX gemacht Restaurierung und Konsolidierung. Der Bau begann im Jahre 1987 unter der Leitung von Joan Bassegoda i Nonell (Architekt) und Joseph Harrier (Builder).
Die Geschichte beginnt in den 20er Jahren Jesuit Daniel Maria Vives, der Sohn von Montferri, der in der Höhle von Manresa Ignatius lebte schrieb , dass eines Tages, während am Schrein der Schwarzen Madonna Schrein von Montserrat beten, kamen wir zu diesen Hügel dachte , dass es Montferri einen Schrein der Schwarzen Madonna hatte die Jungfrau von Montserrat die Leute von Tarragona zu nähern. Als er das Land gewährt wurde, zog Tarragona Architekten Josep Maria Jujol, einen Schüler und Mitarbeiter von Gaudí, und ordnete das Projekt dieses Heiligtums. Die Zeremonie des ersten Stein des Heiligtums fand im November 1925.
Montferri Bauern gemacht haben, von Anfang an, alle Stücke an die Baufirma dieser Architektur Gaia Flußkies gemischt mit Zement. Das erste Stück ein Block 30x15x5 das zweite Stück des Ziegels 30x15x5 ist, brannte das dritte Stück einer Fliese 20x10 Mischung aus Sand, Schlacke Kohle in den Maschinen und Zug Zement. Dieses Stück, klein und leicht, wurde verwendet, abwechselnd zu machen. Das vierte Stück, durch das gleiche Gitter entworfen Jujol, ist ein Herz innerhalb eines Dreiecks, sechs Herzen sind in Form von runden Rosette für die geschlossenen Fenster der parabolischen Form bildet den Umfang. Tritt und ein Spiel von Licht und Farben sehr interessante architektonische Ambiente dieses Volumens.
Das letzte Stück ist eine gekrümmte Block von 50x15x10 cm. die abgerundete Nadelmitte zu Christus gewidmet, die ihren Höhepunkt in einem Gipfel Eisenkreuz zu bekommen, die fast 500 Pfund wiegt. Ist wie ein weathervane dreht, und ist immer in der Richtung des Windes zu 33 Meter von der Basis des Schreins, wie vor 33 Jahren im Alter von Christus am Kreuz war. Die Anlage verfügt über orientierte Montserrat-Boot geformt. Die gesamte Struktur besteht aus parabolischen Bögen (genannt von modernistischen cadenaris) ohne dazwischenliegende Wand. Es gibt zwei Leitungen von Asymmetrie: eine war eine Tür auf der anderen Seite, und das andere war in der Mitte des Hauptzugang zum Zentrum der Bug des Bootes.
Als Ergebnis der ersten Achse, wir zwei symmetrische semicúpules als Ergebnis der zweiten Welle haben, Strebepfeilern eine Reihe von kleinen Gängen mit Spielen Sporne das Gleichgewicht des Mittelschiffs zu gewährleisten, wie es ist ein Gebäude, sehr fett, sehr wenig Basis (260 m²) x 33 Meter, in einem bereits sehr hoch: den Kamm des Hügels. Der zentrale Teil ist wie ein Haus von Kindern Valls zwei wesentliche Elemente entworfen: vier Säulen in sternförmigen sechs Blöcken, die jeweils ausgebildet sind, auf denen acht Segmente oder parabolische Bogen, der cadenari Gewicht gestreckt Nadel gewidmet Christus im Mittelpunkt. Und vier Segmente Bogen cadenaris ihr natürliches Gleichgewicht zu gewährleisten.
Die Kapelle ist als Montserrat, Treppe nach rechts bestimmt und nach links und nach oben und unten die Schwarze Madonna zu begrüßen. Der Boden der Kapelle ist ein achteckiges Polygon. Thatch die Dächer von cameril wird durch ein Kreuz Bögen unterstützt, die einen Stern von acht ovalen Enden bilden. Der Schnittpunkt dieser Bögen stellt eine Form von Mozarabic Inspiration, die in den Fotografien von vielen Bücher zu sehen ist, die über Architektur in Jujol sprechen.
Der Boden des Schwarzen Madonna ist auch ein Boden achteckigen Polygon, auf denen es acht Segmente von parabolischen Bögen , die einen unregelmäßigen Stern von acht Enden bilden , die die Basis der Laterne Architektur mit einer Reihe von Blöcken und Ziegeln gebaut ist , dass gipfelte bilden ein Kreuz.
Die drei Türen unter der Kapelle sind aus Schmiedeeisen. So sind die Geländer identische Kopie eines schmiedeeisernen Geländer des gleichen Jujol hinauf.
Das spröde Keramik Medaillon auf der Innenseite der oberen der Nadel gefunden ist Autor unserer Zeit: das vorliegende Gesetz und getötet Lamm der Apokalypse am Kreuz im Hintergrund.
Auf der Außenseite gibt es imitieren manchmal die Formen der Felsen der Berge von Montserrat. Gabalets auf dem äußeren Umfang der beiden oben und unten gibt es mehrere schmiedeeiserne Kreuze mit Pflanzen abwechselnden Formen auch Schmieden.
Der Jesuit Daniel ins Ausland zu gehen und arbeiten zusammen, um die Bettler lief aus, die finanziert und Zement Maurer, die auf dieser Arbeit gearbeitet. Der Board setzte zu arbeiten, bis Probleme, die religiöse Verfolgung kam, die auf die völlige Aufgabe der Arbeit geführt. Das Elend des Krieges verhinderte die Fortsetzung der Arbeit. Im Jahr 1985 führte sie die Reinigung und die Konsolidierung. Im Jahr 1990 begann die Fertigstellung der Arbeiten. Eröffnet am 30. Mai 1999.
Pfarrkirche St. Bartholomäus, wahrscheinlich im späten s gebaut. XIV. Er behält jedoch an der Südfassade einen hufeisenförmigen Bogen bedeckt, die aus geht. XII. Der Glockenturm ist quadratisch.
Schloss Rocamora, jetzt in 1072, dokumentiert in Privatbesitz und originalgetreu restauriert. La Torre del Moro, der Wachturm der christlichen Ära ist jetzt in Trümmern.
Mittelalterliche Mühlen, bereits im Jahre 1072 dokumentiert, auch Salfores Mühlen genannt. Derzeit hat jeder Mühle anderen Namen.
Restaurant:
Montag Geschlossen
Dienstag Geschlossen
Mittwoch Geschlossen
Donnerstag Geschlossen
Freitag 20:30–23:45
Samstag 13:30–23:45
Sonntag 13:30–20:00
Geöffnet von 11 bis 13 Uhr und 16 Uhr bis 18 Uhr
XIV Jahrhundert
Innen groß, mit einem langen Schiff mit einem Tonnengewölbe und geformte Schlüsselszenen aus dem Alten Testament. An den Seiten sind die Kapellen von quadratischer Grundfläche und Tonnengewölbe, auf halber Höhe eines schönen gotischen Fenstern, wo die Geheimnisse des Rosenkranzes offen vertreten sind. Während des achtzehnten Jahrhundert wurde eine Kapelle erweitert und wurde zum Allerheiligsten. Auf der Innenseite Höhepunkte der großen gotischen Bild der Virgen del Cor, geschnitzte polychrome Holz, das Altarbild von Sant Bernat und St. Barnabas und der Barockorgel, einer der wichtigsten in Katalonien.
Das Hotel liegt auf dem höchsten Teil des Kerns wird die heutige Kirche im Ort , wo einst die ursprüngliche romanische Kirche. Der Bevölkerungszuwachs gerechtfertigt , die Errichtung eines neuen ein . Die Arbeit wurde von Abschnitten durchgeführt und wegen des Schwarzen Todes, die eine große wirtschaftliche und demographische Krise in die Stadt verursacht, hatte er unvollendet zu lassen. Die große gotische Fassade wurde während des Krieges von den Reapers zerstört und das ist , warum Sie heute ein anderer im Barockstil (s. XVIII) zu sehen
Termine und Preise: Montag bis Samstag: 10h. 14 h. und 16 h. bis 19 h.
Wochenende und Feiertage: Besuche von Reservierung
Preis: Normal 2,90 € / 2,00 € im Ruhestand und Studenten
frühe Iberische Siedlung, später Burg,
Di - Sa: 10:30 - 13:30 und 16:30 - 18:30
Sonntag: 12:00 - 13:30 und 16:30 - 18:30
Das Kloster Santa Maria de Vallbona ist ein schönes Kloster. Ab dem zwölften Jahrhundert , in dem sie gegründet wurde es von Zisterzienserinnen bewohnt wird , die seit acht Jahrhunderten haben nie das Kloster verlassen. Es ist eine , die Kirche mit dem Grab der Königin Violant von Ungarn besuchen müssen, Kirchenchor , wo die Nonnen Pregaria, spektakulär und raffinierte Kuppel, das Kloster, machen eine Mischung aus Romanik und Gotik, das Kapitel mit der Figur der Jungfrau der Barmherzigkeit und der Kapelle mit der Jungfrau des Klosters, romanischen Stück mit Ausdruck großer Süße.
http://www.monestirvallbona.cat/es/el-monestir/història-del-monestir.html
http://www.monestirs.cat/monst/urgell/ur18mari.htm
(Ruinen - 11 km nordöstlich von Vallbona)
http://www.monestirs.cat/monst/urgell/ur08vall.htm
Seit dem 17. Februar 2011 ist die archäologische Stätte geschlossen,
Die iberische Stadt Molí d'Espígol / Tornabous ist eines der am weitesten entwickelten Beispiele für die städtische Bevölkerung zwischen Ilergets .
Die iberische Stadt Molí d'Espígol hat zwei gut definierte archäologischen Stätten: den Raum oder städtischen Gebieten, wo die Überreste jetzt sichtbar und besucht, und einen Raum oder der S-Bereich, der nach Norden erstreckt, über Wände des Oppidum. Beachten Sie auch, die Existenz eines alten Teich oder Pool in der südwestlichen Seite, jetzt abgelassen weg von den alten Mauern, die sicherlich die Zufuhr von Wasser in die Siedlung garantieren.
Während die Ursprünge der Siedlung müssen sie in einem letzten Moment der ersten Eisenzeit, aus der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts vor Christus (alte iberische) platzieren, weil die Website Anzeichen für erhebliche Fortschritte zeigt. Doch im frühen vierten Jahrhundert vor Christus, nimmt eine strukturelle Veränderung in der Siedlung legen: die urbane Struktur befestigt ist, wie wir es heute kennen, erweitert Lebensraum jenseits der Mauern Vororten erscheinen initial; dh Lebensraum wachsen und eine Stadt geworden, oder capitalitzador Mittelpunkt einer Region, die Heimat einiger politischer Macht. Im Laufe der Jahrhunderte IV-III Jahrhundert vor Christus, die Mühle Lavendel kennen die optimale Zeit um 200 vor Christus als Folge des Zweiten Punischen Krieges und der Niederlage der iberischen Stadt Ilergets aufgegeben werden. Doch um 100 vor Christus, gibt es Anzeichen für eine erneute Besetzung von Teilen der Website (Norden), wo sie eine Gemeinschaft für eine kurze Zeit etablieren und würde auf jeden Fall in der Mitte des ersten Jahrhunderts vor Christus aufgegeben werden.
Die Forschung an der Stelle durchgeführt begann im letzten Jahrhundert durch die Hand von Mn. A. Llorens im Diözesanmuseum von Solsona , der Ausgrabungen zwischen 1970 durchgeführt und 1972 Seit Mitte der 70er Jahre und bis 1986 war er das Team von Prof. J. Motes Maluquer der Universität von Barcelona, die eine intensive Tätigkeit entwickelt, die viel von den Resten heute sichtbar macht. Von 1987 bis 1994 Dr. M. Cura durch Delegation von der Generaldirektion für Kulturerbe der Generalitat von Katalonien koordinierte Arbeit auf der Baustelle bis zum Jahr 2000 übergebenen direkt vom Archäologischen Museum von Katalonien verwaltet werden.
Die iberische Stadt Molí d'Espígol (Tornabous) war im dritten Jahrhundert vor Christus Zentrum Bauern und Viehzüchter, Politiker und wichtigste Handelsordnung.
Saturdays and Sundays: from 10 am to 2 pm
Monday to Friday: Reservations are required
Admission prices
Individual guided visit: €5
Groups (more than 20 people): €2 per person
Visit without guide: €3
Children between 0 and 7 years old: free admissions
Children between 8 and 14 years old: €1,5
Children between 8 and 14 years old in a group (more than 20 people): €1 per person
Children between 8 and 14 years old without guide: €1
Schools: €1 per student
Heute: xxx hochauflösende Fotos 4288x 2848 bei 300dpi (falls an Fotos von einzelnen Sehenswürdigkeiten Interesse besteht - einfach melden; Die hier veröffentlichen Fotos wurden für das Internet verkleinert und optimiert)
Fortsetzung im Teil 10: Reisebericht ... (....)
Reisebericht Nordzypern 2014 sowie nach Zypern (westlicher griechischer Teil) 2015 * * Rundreise Lanzarote 2015